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為什麼愛讓人受傷?

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伊娃‧易洛斯 黃宛瑜



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发表于2025-04-21


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聯經出版公司 2019-1-4 平装 9789570852417

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具体描述

伊娃‧易洛斯(Eva Illouz)

社會學家,巴黎高等社會科學院教授。著作有《冷親密》(Cold Intimacies: The Making of Emotional Capitalism)、《消費浪漫的烏托邦》(Consuming the Romantic Utopia: Love and the Cultural Contradictions of Capitalism)、《痛苦的魅力》(Oprah Winfrey and the Glamour of Misery)等,其中《痛苦的魅力》獲美國社會學聯盟圖書獎。2018年,易洛斯獲得了EMET獎,是以色列最高的科學榮譽。

問世間,情為何物?愛情,為何令人遍體鱗傷?

到底情感挫折來自童年陰影,或是源於社會與文化結構的影響?

跟著知名社會學家伊娃•易洛斯一層一層探索現代愛情產業鏈,找出讓我們創鉅痛深的真相。

愛情痛苦的經驗非常普遍,幾乎可以說是人類集體共通的經驗。情傷創造一大票專家,驅策出版業、電視、無數媒體產業持續運轉。正因為整個社會認為痛苦是個人精神史的體現,相信訴說與認識自我具有療效,「自助」產業才會如此欣欣向榮,並將感情煎熬的矛頭轉到自我的私密史,以及自我形塑的能力上。

面對現代親密關係產生的疑難雜症,《為什麼愛讓人受傷?》企圖切換分析的角度:問題的癥結不在失能的童年,不在個人自覺不足,而在社會文化的衝突和矛盾,已構成現代人自我與認同的基本架構了。

作者伊娃‧易洛斯想告訴大家:愛情是被具體社會關係形塑和創造的!愛情在市場內流通,市場內充滿相互競爭、地位不對等的行動者;某些人較有能力界定被愛的條件,認為自己比別人更有資格被愛。

社會學主要研究對象是痛苦的集體表現形式,不過對尋常精神痛苦卻相對輕忽。這是由於社會學為了避免蹚個人主義和精神分析這一潭渾水,不太願意涉足情感方面的痛苦,畢竟那被視為臨床心理學之骨幹。可是,社會學若想跟得上時代,就無法迴避這一塊,勢必得面對、探索可充分反映近現代自我脆弱性的情感。因為,自我脆弱易傷,有其制度性原因,也有情感層面的因素,而愛情正是這樣一種情感。

愛情痛苦,不是旁枝末節,也不是看起來比較嚴肅的痛苦型態的附庸。《為什麼愛讓人受傷?》揭開現代愛情產業鏈的真相,證實了愛情痛苦可具體呈現現代性自我無能為力的困境和樣貌。

國際媒體專家一致推薦

不參考這本書,沒有人可以討論愛情。──德國《時代週報》(Die Zeit)

一本大膽、發人深省的書!──《泰晤士高等教育》(Times Higher Education)

伊娃•易洛斯向我們展示了最親密的感受的深刻社會性質,從而開創了一種全新的情感輿圖。──蘿拉‧吉普妮斯(Laura Kipnis),西北大學廣播電視電影系教授,著有《反對愛情:那些外遇者教我的事》

切中現代情感狀態的核心,是解析社會權力以及性與愛的意義必不可少的一本書。──季特林(Todd Gitlin),哥倫比亞大學教授,著有《給青年行動者的信》

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##生物学、演化学和心理学都对爱情进行了分析,而这本书从社会学的角度来分析,爱情是被具体社会关系形塑和创造的。爱情痛苦的症结不在于失能的童年或个人自觉不足,而是在现代性环境下,自我无能为力的困境和样貌。多一个有意义的视角看问题,总是不错的。

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##我仅就所看的一小部分对某些网络小说进行不成熟的分析。这种不成熟的分析仅属于我自身的阅读感受。 我最近因为写论文和修改查重后的论文,总会感觉到疲倦、乏味,似乎有一种干什么都无法提起兴趣的状况。这种状况,今天尤为明显,我已将查重后的论文修改好并发给了我的两个老师...  

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以爱情为对象的现代性批判,从形成意志、建立认可、唤起渴望三大主轴来看现代爱情的变迁。讨论了许多贴合现实的问题,如爱情选择架构的转型导致了“承诺恐惧症”、爱情认可结构如何深广地改变现代浪漫关系;由爱情理性化(政治解放、程序主义、科学分析、选择技术...)引发的不安、欲望越来越独立自主后带来的对现实日常的失望和摩擦等等。作为社会学经验研究,方法上的局限性也十分明显:依然是在异性恋框架中,且主要从中产阶级意欲结婚生子的女性角度出发寻找样本,对男女权力关系的结论也就难免有失偏颇。加上多用资本市场中分析商品的逻辑来分析两性在性场域、婚恋市场中的位置关系,最终很难获得关于爱的超越性的理解。由此书衍生出了真正有意思的平权议题,比如爱情颠覆父权的潜力,以及必须重新定义色情关系和浪漫欲望才能真正落实两性平等

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##我仅就所看的一小部分对某些网络小说进行不成熟的分析。这种不成熟的分析仅属于我自身的阅读感受。 我最近因为写论文和修改查重后的论文,总会感觉到疲倦、乏味,似乎有一种干什么都无法提起兴趣的状况。这种状况,今天尤为明显,我已将查重后的论文修改好并发给了我的两个老师...  

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##以资本的逻辑来分析现代的爱情——方法所以可行,也是因为感情已经被高度理性化了——从历史的、社会的、经济的维度说明现代爱情是什么。关于交往双方的互动,书中充满了有趣的案例,这种博弈当然可以拿来逆练,但作者本身是希望人们不要服膺于现代性的社会规范——只是吧,如果宏观体系没有改善,微观抵抗又有多大意义呢?

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##第1章 作为一名传统社会学训练有素,和对情感社会学有所涉猎的读者,对第一章中对现代性、结构性和文化制度的解读表示赞同,但并未泛起波澜,直到「社会学与精神痛苦」这部分,内心渐渐涌起人类情感与情感波动,将阅读目的从学术实践又拉回到心理疗愈的主题。恰好我这里的心态...  

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