具體描述
伊娃‧易洛斯（Eva Illouz）
社會學傢，巴黎高等社會科學院教授。著作有《冷親密》（Cold Intimacies: The Making of Emotional Capitalism）、《消費浪漫的烏托邦》（Consuming the Romantic Utopia: Love and the Cultural Contradictions of Capitalism）、《痛苦的魅力》（Oprah Winfrey and the Glamour of Misery）等，其中《痛苦的魅力》獲美國社會學聯盟圖書獎。2018年，易洛斯獲得瞭EMET獎，是以色列最高的科學榮譽。
問世間，情為何物？愛情，為何令人遍體鱗傷？
到底情感挫摺來自童年陰影，或是源於社會與文化結構的影響？
跟著知名社會學傢伊娃•易洛斯一層一層探索現代愛情產業鏈，找齣讓我們創钜痛深的真相。
愛情痛苦的經驗非常普遍，幾乎可以說是人類集體共通的經驗。情傷創造一大票專傢，驅策齣版業、電視、無數媒體產業持續運轉。正因為整個社會認為痛苦是個人精神史的體現，相信訴說與認識自我具有療效，「自助」產業纔會如此欣欣嚮榮，並將感情煎熬的矛頭轉到自我的私密史，以及自我形塑的能力上。
麵對現代親密關係產生的疑難雜癥，《為什麼愛讓人受傷？》企圖切換分析的角度：問題的癥結不在失能的童年，不在個人自覺不足，而在社會文化的衝突和矛盾，已構成現代人自我與認同的基本架構瞭。
作者伊娃‧易洛斯想告訴大傢：愛情是被具體社會關係形塑和創造的！愛情在市場內流通，市場內充滿相互競爭、地位不對等的行動者；某些人較有能力界定被愛的條件，認為自己比別人更有資格被愛。
社會學主要研究對象是痛苦的集體錶現形式，不過對尋常精神痛苦卻相對輕忽。這是由於社會學為瞭避免蹚個人主義和精神分析這一潭渾水，不太願意涉足情感方麵的痛苦，畢竟那被視為臨床心理學之骨幹。可是，社會學若想跟得上時代，就無法迴避這一塊，勢必得麵對、探索可充分反映近現代自我脆弱性的情感。因為，自我脆弱易傷，有其製度性原因，也有情感層麵的因素，而愛情正是這樣一種情感。
愛情痛苦，不是旁枝末節，也不是看起來比較嚴肅的痛苦型態的附庸。《為什麼愛讓人受傷？》揭開現代愛情產業鏈的真相，證實瞭愛情痛苦可具體呈現現代性自我無能為力的睏境和樣貌。
國際媒體專傢一緻推薦
不參考這本書，沒有人可以討論愛情。──德國《時代週報》（Die Zeit）
一本大膽、發人深省的書！──《泰晤士高等教育》（Times Higher Education）
伊娃•易洛斯嚮我們展示瞭最親密的感受的深刻社會性質，從而開創瞭一種全新的情感輿圖。──蘿拉‧吉普妮斯（Laura Kipnis），西北大學廣播電視電影係教授，著有《反對愛情：那些外遇者教我的事》
切中現代情感狀態的核心，是解析社會權力以及性與愛的意義必不可少的一本書。──季特林（Todd Gitlin），哥倫比亞大學教授，著有《給青年行動者的信》
用戶評價
##現代愛情是在一個巨大的愛情市場裏進行的。除瞭相親時關於收入、房産、外貌、傢庭背景這些更加商業化和物質化的標準，也有關於體貼、浪漫、性格好等等更個人化的要求。每個人都有自己的一套選擇和交換的標準，以自己為中心對他人進行評價。當代人是理性的個體，理性要求人具有...
評分##實際上這是披著暢銷書封麵的長篇論文，充斥著無數社會學名詞。 有幾點實在是無法苟同： 1、過於強調愛情對個人價值的影響，甚至把愛情等同於個人價值瞭。 2、充斥著對心理學分析的鄙視 3、（這點她自己也說瞭）前現代人跟現代人真有那麼大的區彆嗎？ 第四章很多屁話，為瞭寫而寫
評分 評分##以資本的邏輯來分析現代的愛情——方法所以可行，也是因為感情已經被高度理性化瞭——從曆史的、社會的、經濟的維度說明現代愛情是什麼。關於交往雙方的互動，書中充滿瞭有趣的案例，這種博弈當然可以拿來逆練，但作者本身是希望人們不要服膺於現代性的社會規範——隻是吧，如果宏觀體係沒有改善，微觀抵抗又有多大意義呢？
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