##读了一本闲书。绪论中几乎都是针对大陆上古史研究方法的，不过有一点议论很有意思，说整理与考证虽然有助于解决错讹，其内在的逻辑却是与六经皆史的史家研究有些不相容的。他的意思大约是考证要由问题来引导。不过这样的大的、宏观的论述，也是不大适合初学者的。但是上一辈的老人，其议论之中还是有通人之论，可以学习的。虽然借用了城邦一词，但在具体分析时还是谨慎地注意到邦国中的国人是深受礼法限制的。当然，这本书有比较视野。

##未能善用《诗经》，致有所蔽也固矣

##其實我覺得正常讀左傳國語的都會這麼想吧……比較大的遺憾是西周到春秋的歷時性梳理不夠充分，此外文獻、金文和思想史的焊接點兒比較怪，有種郭沫若+顧頡剛+馮友蘭拼接的感覺……

##未能善用《诗经》，致有所蔽也固矣

##很多论点都觉得有些可疑……另外杜的语气……

##读了一本闲书。绪论中几乎都是针对大陆上古史研究方法的，不过有一点议论很有意思，说整理与考证虽然有助于解决错讹，其内在的逻辑却是与六经皆史的史家研究有些不相容的。他的意思大约是考证要由问题来引导。不过这样的大的、宏观的论述，也是不大适合初学者的。但是上一辈的老人，其议论之中还是有通人之论，可以学习的。虽然借用了城邦一词，但在具体分析时还是谨慎地注意到邦国中的国人是深受礼法限制的。当然，这本书有比较视野。