李清泉,广州美术学院美术研究所教授,广州美术学院艺术与人文学院院长。2001—2002年间,任美国国家美术馆视觉艺术高等研究中心客座研究员。2002年、2005年先后在芝加哥大学东亚研究中心、亚洲艺术研究中心进行访问研究。主要研究方向为汉唐美术史。
《由图入史》是李清泉教授的艺术史研究论文集。分四个部分,第一部分“天门”三议,讨论墓门与墓葬壁画中“门”的意象;第二部分“壁画考辨”,讨论壁画的相关个案;第三部分“墓葬新释”,主要探讨墓葬形制的有关问题;第四部分的两篇长文,是对山东石窟艺术的研究。全书既有综论性质的总结概括,也有众多角度新颖、分析方法多样的个案研究,并随文附有100余幅插图,是一部内容扎实的论集。
##从几个个案研究,深入分析。其中几个分析合理,棋局与墓葬,联系六博图,是描绘天界/仙界于穹顶,是一个微型的宇宙;墓门即天门,是进入另一个世界的通道。妇人启门图是寝的暗语,但我个人更加倾向成仙的阐释,有房中术与大量的仙道小说可以佐证。
评分##印证了那句话“尽精微,致广大”。 几个个案研究,集聚了学者多年的思考,从提出问题到解决问题,所用方法非常多样,文成法立! 比如第一章关于马王堆帛画的研究,虽然已经有很多人研究了,但是学者依然给出了新东西,从汉代天门为切入点,重新审视马王堆帛画的功能(引魂升天?还是招魂入墓?) 文风非常的舒服,一步带着一步,让人觉得研究永远没有完!
评分马王堆 下八里几篇不错。 启门
评分 评分##文集基本上能反映一个学者的学术历程,作者早年从山东地区的佛教石刻开始进入艺术史领域,之后转向辽代墓葬的研究,最后打开了美术考古的视野。作者是这一辈艺术史学者中的佼佼者,这种成就是长期的积累而来:扎实的文献功夫;不辞辛苦的田野调查;线图和资料的长期积累;再加上好的学术圈的滋养已经海外背景。学者生活的写照——痛并自娱自乐
评分##李清泉的治学方法太适合书名“由图入史”了。大多都很精到,真容偶像与多角形墓葬一篇发展了夏南悉联系八角形墓室与八角形塔的路径,并且结合密宗有形有相的法身观,以及辽宋社会对《法华经》《金刚经》的信仰,认为真容偶像象征“法身”以弥补尸体缺失,而从经幢发展来的墓幢是这一转变的关键因素。这一篇的启发最大,其他如招魂、宣化辽墓的时空间等都十分有趣,值得细读。
评分##由图入史,结合史学与美术史的研究方法,贯连图像与文献。文章以法国年鉴学派"问题史学"的方式层层推进,在现今历史、美术、考古等多方学科交汇的当下,为美术史的研究确立了一种范式,提供了坐标。
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