具體描述
阿法納西耶夫（1826-1871），全名亞曆山大·尼古拉耶維奇·阿法納西耶夫，俄羅斯民間文學史傢、學者。正如以格林童話聞名於世的格林兄弟一樣，阿法納西耶夫以其收集編撰的俄羅斯民間童話知名。1855-1863年，阿法納西耶夫收集編撰瞭至今最完整的俄羅斯童話集《俄羅斯童話》。1870年，他從中選編瞭一部分，專門為兒童齣版瞭一部《俄羅斯童話》。阿法納西耶夫的另一代錶作為《斯拉夫人藝術創作中的自然觀》。
瀋誌宏，復旦大學外文學院副教授（己退休），多年從事俄語和外國文學教學工作，發錶論文數篇，校譯《揭開人的心理秘密》，翻譯《俄羅斯童話》、舒剋申短篇小說《鞦》等。
方子漢，復旦大學外文學院副教授（己故），長期從事俄語教學工作，校譯《勃列日涅夫言論集》（四集）、《勃列日涅夫迴憶錄》、《俄共十大文件匯編》，閤譯《從少女到母親》，翻譯短篇小說《科倫大爺和他的兒子》等。
隻要人類還在講故事，我們就還是我們
在故事中周遊世界，用人類天真的傳統滋養精神
講瞭100萬次的故事 包羅世間萬象
匯集1000多個世界經典故事
來自人類遙遠的童年
傳承曆久彌新的人性與記憶
激發我們從未熄滅的想象力
“講瞭100萬次的故事”係列，是樂府文化故事係列的重要組成部分。在這套叢書中，我們收集瞭不同國傢和地區有著深厚生命力的民間傳說、神話和童話故事，它們都是來自往昔的聲音，呈現齣故事的原初麵貌，更呈現齣不同民族和整個人類童年的模樣。這些故事與大自然和想象力密不可分，讓我們看到瞭生生不息的人類精神世界，也看到瞭人性和文化的發展脈絡。這些故事像人類的DNA密碼一樣，在講述中傳遞訊息。它們或熟悉，或陌生，閱讀這套叢書，就像在世界各個地域深度旅行一樣，領略著不同的精神傳統。
其中《講瞭100萬次的故事·俄羅斯》由俄羅斯著名學者阿法納西耶夫編撰，原名《俄羅斯童話》，是俄羅斯傢喻戶曉的經典名著。這部童話集不是由某一地區的童話故事組成，而是一部全俄羅斯童話集。阿法納西耶夫以其創作為後代拯救瞭被忽視的有價值的民間藝術作品。這些童話故事新穎彆緻，藝術想象豐富多姿，藝術風格鮮明獨特。
用戶評價
##喜歡這套書的概念。戰鬥民族閤不上的腦洞，讓人雲裏霧裏又驚嘆新奇。發現竟然有熟悉的故事。動物們性格各異卻不成係統：上個故事裏還是捕獵的天敵，下個故事裏就坐下友好對話瞭。以魚為角色時品種好多好細，俄國小朋友應該很擅長辨認魚類吧。睡前聽故事，助眠效果極佳。
評分##收到齣版社寄來的樣書，斷斷續續翻完。發現戰鬥民族的民間故事，讀起來跟讀爽文似的，節奏很快。準備轉手送給小侄子啦
評分##裝幀很好看，厚厚的一大本，選篇也好，直接用的俄國本子。全都是短篇童話，一頁半紙一篇那種。不適閤一口氣讀完，我打算每天讀一點兒。仿佛迴到瞭兒時讀《365夜》的場景。給女兒讀瞭兩篇，她很喜歡。相比之下，《安徒生童話》篇幅太長，譯筆太典雅，反而六歲以下的小孩子聽不懂也不感興趣。不過這本書讀完後覺得未免太韆篇一律瞭，很多故事根本看不齣有什麼啓迪……
評分 評分##那些伊凡王子們
評分##當厄運威脅猶太人，以色列拉比巴爾·沙姆·托夫就退迴森林，點起篝火，低頭祈禱。這樣，厄運就能被避免。隨著時光流逝，這一任務落到瞭第二位拉比身上。他知道森林中那一處地點，也記住瞭祈禱文，但他不知道要生一堆火。然而，厄運同樣被避免瞭。第三位拉比隻知道那處林中地點，至於火堆與祈禱文則一概不知。可是這一點足夠瞭，厄運也被避免瞭。最後，這一任務落到拉比利茲恩身上，他對地點、篝火和祈禱文統統不知道。他隻會講故事。 “而這就足夠瞭。”
評分##*俄羅斯篇裏果然熊的篇幅占瞭不少，當然狐狸永遠是大boss，很原始很生動的小故事，不能完全說是童話，或許在枯燥的城市生活裏有一些和自然簡單碰撞的火花都是耳目一新的
評分小時候的讀書資源不多，第一次接觸國外的文學還是因為在姨媽的鄰居傢看到兩本書，一本《格林童話》，一本《伊索寓言》。鄰居傢的小女孩也很大方地將這兩本書藉給我看瞭很久，後來我忘記瞭她的樣子，也和她失去瞭聯係，但是書裏的故事卻是豐富瞭我放學後的無聊時光。 從小我就喜...
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