##半藤一利先生这是要翻案啊，但难度挺大的，因为很难保证自己在日本国内“政治正确”。这本书其实写的很深，并非贴大字报，而是用具体的史实去论证自己的观点。在日本找相关史料并不难，毕竟明治维新从历史学研究角度说，基础资料是非常丰富的。但问题的关键在于观点，“萨长史观”几乎就是日本主流甚至是官方的观点了，也就是我们学世界近代史亚洲部分时看到的那样：明治维新让日本改变了国运，萨摩、长州的“维新志士”怀着一颗效忠天皇的心推翻了腐朽的幕府统治，开始了向西方的学习，这才有了日本现在的一切。而半藤一利的观点翻译过来就是：你们扯什么淡？在人家幕府的领导下你们输了萨英战争、输了下关战争，结果就不尊王攘夷了，改成尊王倒幕了！打得过就攘夷，打不过就倒幕？你们所谓的“高尚”就是巴嘎，斯拉斯拉滴！

##在阅读幕末史的时候，经常浮现在脑海的质疑是，既然这群志士打着“尊王攘夷”的旗号推翻了江户幕府，之后怎么还是开国了呢？半藤一利给出了自己的解答。没必要维新、也没必要进行战争。一切本应该在公武合体下进行开国的。不过读下来，依靠庆喜这样的不坚定的领导者真的能完成日本的近代化吗？即使有胜海舟这样的政治家辅佐，存疑。真服了水户两父子，以一种虚拟的精神，出卖了自己的政治基础。越来越喜欢桂小五郎，可惜天不假年。大久保虽然令人憎恶，但在东亚语境下，近代化还是需要他这种官僚。天皇这个政治概念在日本上下根植，已经是明治以后的事了。拿幕府和八月十五的日本相对应。

半藤一利的《幕末史》是“反萨长史观”的幕末史。在这本三百多页的书里讲完乱成一锅粥的幕末不容易。 佩里来航的外来刺激激起了幕末时期的曲折动荡，“开国”或“攘夷”的争执、天皇与幕府的争权，再加上其各个层面的复杂矛盾，多股力量纠缠在一起互相撕扯，国运、阶层利益和个...  

##从佩里来航到西乡隆盛等人的陨落，也就是明治维新之前的日本史，由于西方势力敲开国门，国内充斥各种势力和观点，攘夷尊皇，开国倒幕，新旧势力不断比拼，轮番坐庄。这段历史细碎翻滚，像是炒花生一样，读下来真的是头大，真正看着起劲的还是戊辰战争后，各位新兴权贵者为了建立新政府（实则争夺实权），真正为了日本国的未来的胜海舟却屡次不被重用。 读下来还是最佩服西乡的有勇有谋，为了新国家仍愿意卖力成立近卫军，而不是拥兵自重，但最终还是因为说了一句“不想干了”被扣上“叛贼”的帽子。“爱惜自己是阻挡成功的第一要素。” 嗐，欺软怕硬的民族也自此走上军事优先的道路。

##无比平庸，流水账。看不出来如何站在幕府一方视角，有何独特性。关键点跳脱。比如版籍奉一段，一句带过，上一段还是岛津藩主坚定不同意，下一句就是版籍奉还于某日完成。

##幕末很有趣