##3.5分。这本中因为是讲植物，相较于那本《极乐鸟与蜗牛》，引用普林尼《博物志》的内容更多，谈及历史时的想象也更发散，每篇单独拿出来都是不错的小文，但只适合随手翻翻，不能苛求深度了。感觉这样的行文还真是很80年代，如今很难再有作家以这样的小文而成为“作家”了。

《巴比伦空中花园》是五月送给我的惊喜，以前涉略的图书多以国内名著为主，国外优秀经典，特别是日本作家的著作，几乎没有涉及过，这本书给我打开了新大门。 初读《巴比伦空中花园》，我求知若渴，两个小时就迅速浏览了一遍书中文字，对大概内容有了一个初步认识。书中描述了一...  

韩愈《幽兰操》中有云：兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。兰在中国古典文化中，是君子高洁情操的象征。而在涩泽龙彦的《巴比伦空中花园》中，却是另外一番景象：在欧洲，兰花竟然还被视为颓废的恶魔之花。 书中提到，兰花之所以能够在19世纪占据着植物界贵族般的地位，...  

##在涩泽龙彦的考量当中，“庭院”或许包含宇宙缩略图的意义。 涩泽龙彦钟情于收集散布在这个世界上任何时间或空间中所存在过的有趣之物。前到生长在远古大地的“没落的贵族”，后至生长于自家庭院的木贼和羊齿草，就连大概存在于另一个世界的人形曼陀罗草，都被他游刃有余地纳入...  

##封面好看，本以为涩泽龙彦讲植物与庭院会比较枯燥，但百页的弗洛拉逍遥也蛮新奇。难以想象当他俯身望着自宅庭院中的木贼草时实现身份逆转，“仿佛变身三亿年前的三叶虫，切实地拥有了那个微小至极的存在的视野。”全书最后收录的那篇以《真假鸳鸯谱》开篇的情色植物学杂谈令人称奇，林奈-萨德-福柯的分类学在博物世界中不断地实现跃变。普鲁斯特在黑醋栗叶上留下蛞蝓踪迹，萨德的著作不分四季菊花盛开，让热内在蓝胡子城堡遗址旁的金雀花海中自拥王中之王。至于巴比伦空中花园神话，涩泽龙彦在赞叹庭院-花园-小宇宙的三位一体外，留下了一个更贴切的考古学新译名，即原版书名中的“架空園” 。