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巫怀宇

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发表于2025-04-21

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2021-10 平装 9787532179565

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具体描述

巫怀宇（微博@旧常识），1987年生，英国圣安德鲁斯大学英语文学硕士、杜伦大学欧洲早期近代史硕士，南京大学西方哲学博士。学术兴趣广泛，主要集中于现代哲学、道德哲学和17—19世纪西欧史。曾于人文艺术杂志《诗书画》任编辑，译有《葡萄牙帝国在亚洲：1500—1700》。

哲学之使命在于揭示我们赖以理解世界的那些普遍构造，作为世界构造中最为坚实的部分，它们的力量常是日用而不知的。诸力量经由理性知其界限，并将自身区分于原理上相异的其他力量；诸理性经由哲学知其界限，并将自身区分于原则上相异的其他理性。

本书的每篇文章都力图展示一些确定的原则，以及这些原则之间的相互关联；同时，每篇文章中都有相当篇幅是关于人类不可能清楚明白地知道什么，或哪些词汇不可能被有意义地使用。因此本书既展示了一些坚固的语义和确定的原则，也为确定知识的领域划出了界限；对界限的勾画即是对其外的留白的勾画，因此也肯定了人类的可能性与自由。

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用户评价

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##文学气息多过哲思。

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##深入浅出，读起来有韵律美。

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##不太喜欢一本书都是这种高密度的言说方式，实际上阻碍了读者的理解，反而需要解释的媒介了。

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##“我为简短的回答向庞大的问题致歉。” ——维斯瓦娃·辛波丝卡本书作者认为哲学之使命在于揭示我们赖以理解世界的那些普遍构造，作为世界构造中最为坚实的部分，它们的力量常是日用而不知的。诸力量经由理性知其界限，并将自身区分于原理上相异的其他力量；诸理性经由哲学知...

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##上升的一切终将汇合，下降的一切也将汇合。最后一篇文章才华横溢的作者改过好几遍，我也读过好几遍，值得一读再读。

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##上升的一切终将汇合，很诗意，展现一幅星空般的思想图景：“挖掘人性中某些不会随宗教、形而上学、地域或阶级区隔的衰落而堕落为意识形态的力量，并据此筹划出扭转人性的历史危机的可能性”。谈的是马克思、尼采跟海德格尔，同时也认为他们只是三条理性支路，无法穷尽人的生存论规定。第三章谈“美”，既觉形而上学星空破碎，大地再无“美”之尺规，又觉“美”被语言含混和相对标准笼罩，注定说不清。什么是美，什么是艺术？有待深化，用谈诗的方式将《林中路》那套搬来了。不喜欢作者刻意压低嗓门的文风，扣一星。

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追着微博连载看完的，旧常识老师绝对是我人文精神的引路人

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