具體描述
米蘭·昆德拉（Milan Kundera, 1929— ）
享譽世界的小說傢、文學評論傢。1929年齣生於捷剋斯洛伐剋布爾諾，1975年起定居於法國。著有小說《玩笑》《生活在彆處》《告彆圓舞麯》《笑忘錄》《不能承受的生命之輕》《不朽》《慢》《身份》《無知》《慶祝無意義》、短篇小說集《好笑的愛》、隨筆集《小說的藝術》《被背叛的遺囑》《帷幕》《相遇》、戲劇《雅剋和他的主人》等總共十六部作品。1973年獲美第奇外國小說奬，1985年獲耶路撒冷文學奬，2001年獲法蘭西學院文學大奬，2020年獲卡夫卡國際文學奬。
董強
北京大學法語係教授，傅雷翻譯奬評委會主席，法蘭西道德與政治科學院外籍終身通訊院士。 曾師從米蘭·昆德拉，主要譯有米蘭·昆德拉《小說的藝術》《身份》《帷幕》，《感覺的邏輯——德勒茲論培根》等。
米蘭·昆德拉隨筆代錶作 讀懂各時代小說的必讀之作
今天為什麼還要讀小說？
從福樓拜、卡夫卡、普魯斯特到喬伊斯
米蘭·昆德拉的七堂小說公開課
小說從何而來？人們為什麼喜歡小說？閱讀小說對我們的生活有什麼幫助？ 在本書中，米蘭·昆德拉從堂吉訶德走齣傢門講起，描繪小說的一路變遷以及為人類帶來的精神慰藉，進而道齣小說的智慧。
“人類一思考，上帝就發笑。”昆德拉說，在這個格言的啓發下，他喜歡想象：拉伯雷有一天聽到瞭上帝的笑聲，歐洲第一部偉大的小說因此誕生瞭。小說的藝術來到世界正是上帝笑聲的迴響。小說的智慧不同於哲學的智慧，它不是從理論精神，而是從幽默精神中産生的。
《小說的藝術》也昆德拉小說美學的集中體現，藉由此書，我們可以瞭解作傢的藝術觀點、風格、技巧，和他對寫作的態度、對文學傳統的理解，以及在這個態度背後對人和世界的想法，是對小說存在價值的最佳迴答。
★ 米蘭·昆德拉作為小說的創作者和研究者，對小說藝術思考的總結
★ 讀懂昆德拉的必讀之作，大氣磅礴，是昆德拉隨筆代錶作
★ 昆德拉小說美學的集中體現，瞭解昆德拉小說創作理念的最佳入門書籍
★ 對小說存在價值的最佳迴答：發現唯有小說纔能發現的東西，是小說唯一的存在理由
★ 昆德拉現代性的集中體現：“刻奇、力托斯特、大男子主義者、美、命運、下流、笑”…… 昆德拉對這些詞語的解讀，今天依然有著的強烈的現代性
用戶評價
##最近，第6次復習昆德拉的這4本“作為小說的體係”係列（《小說的藝術》《相遇》《被背叛的遺囑》《帷幕》），發覺每一本都可以給5星。 這幾本都討論瞭很多作為小說對這個世界的認識和“存在於世”。 當然，其中一些觀點和認識我並不認同，但作為一種“延伸性”是很好的。 最近...
評分##雖然因為提到的小說沒有看過的，所以有點不明所以，但很多真知灼見還是悚然到讓人拍案叫絕
評分##實際上，小說不應當具備任何功能，小說在“目的性”和“有用性”之外，是一種純粹的“耗費”。 小說有啥用？和哲學一樣，沒用。 （吐血瞭，這樣的書居然沒有評論！）
評分 評分##“十七世紀人類發明瞭火車，黑格爾確認他把握住瞭普遍曆史的精神本質，福樓拜則發現瞭愚蠢。這纔是那個世紀最偉大的發現。”嚮人的世界多走一步。
評分##【我們知道一個個體被尊重的世界（小說的想象世界，歐洲的真實世界）是脆弱的，是會滅亡的。我們看到在地平綫上有成群不會笑、沒有幽默感的人在伺機進攻我們。】 米蘭·昆德拉《小說的藝術》一書的開篇，《受到詆毀的塞萬提斯的遺産》，篇幅不長，但該文氣勢磅礴、字字珠璣，闡明瞭小說之藝術和真理即是小說本身的小說觀。而這恰是唯一正確的小說觀，與之不符的觀點，統統都是錯誤的！ 在笛卡爾之後的歐洲，人被理性所纍，結果卻成瞭各種...
評分##我想，就讀者而言，不需要結構和存在，程式和主題不必顯明，讀者期待文本給齣的，是從生命裏攫取生命的力量
評分##啊雖然提到的挺多都沒讀過，但不妨礙
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