##据说莫言当初写作的灵感就是拜马尔克斯的《百年孤独》所赐，让他意识到自己家乡高密原来就是一座故事宝库，也因此开创了一种属于自己的叙事方式。所以拿到这本奇奇怪怪故事集，看到里面那些神神鬼鬼的乡土故事，其实一点也不意外，山东各地原本就是流传着各种古怪离奇的民间故事，它们只是缺少一个会讲故事的人罢了。而莫言，就是这个最适合讲故事的人。

##你喜欢听故事吗？我想大多数人对故事都没什么免疫力，就像这本《莫言的奇奇怪怪故事集》，看到书名的那一刻，便被俘获了。 我虽没有莫言大叔那么大的年纪，但总觉得我们童年的记忆都是相似的，我们都是听着那些奇奇怪怪的故事长大，只不过讲故事的人和听故事的人不同罢了。 这...  

##这本书比莫言的长篇作品更吸引我，究其原因，大抵也是我从小就喜欢阅读明清笔记中的志怪故事，多少愿意给未知和幻想留有一些余地之故。古典志怪也好，当代都市怪谈也罢，都帮助存续了灯光和科学以外的异想世界——而现今之人，尤其是孩子们，或许尤其需要这个世界继续存在；这便是此书的魅力之一。书中谈及写作经验，有几点我深以为是。首先，要接受人、立场和视角的局限性，承认这种局限性，笔下人物才容易立体生动；比如我们批判应试教育，但遇到自己孩子的教育问题，再清醒的父母都没法不在“是否鸡娃”这个问题上犹豫，这就是局限带来的立体。再者，多学习自己欣赏的文字，为行文找到“风格”；莫言欣赏并接续了蒲松龄聊斋志异的风格，他的文字也就如神佛灵怪一般穿梭于奇幻与现实之间。

##首先好玩的是，右下角页码的地方印着一只老虎，五页五个动作，快速翻右下角的话老虎就像动画片一样跑起来，虽说是小细节，今天上午几个朋友带娃去龙潭湖，给孩子们看很有效果。书收录了莫言根据胶东民间传说改编的十几篇小说，有些小说里故事套故事，详略不等。鉴于我们是老乡，所以能清楚辨认出其中的胶东方言，脑海里顺利替换为方音，很是亲切。莫言明确的说，这类故事的亲缘是聊斋，其叙事结构、口语化的语言，也颇有民间之感，但内核还是很现代，很六十年代的。此外想说的是，我小时候也偶尔听老人讲过一些此类故事，基本都很惨，有些阴森，很少有所谓大团圆的结局，后来读书时书上都说古代传说是“大团圆”，我反正是感触不深，想来莫言这里也是一样的吧。格林童话原版也是如此，民间的东西，我觉得残酷残忍是大概率。

##山东似乎盛产脑洞大开的作家，莫言这本书让人想起他的前辈蒲松龄，都是各种奇闻逸事，又杂糅了南美的魔幻，可以看成一本颇具现代性的《聊斋志异》。