具體描述
漢斯·布魯門貝格（1920-1996），德國哲學傢。他在德國享有巨大的聲譽，但由於生活低調，被稱為“隱匿的哲學傢”。布魯門貝格思想艱深，著述涉及古典學、現象學、科學史等多個領域。著有《神話研究》《現代的正當性》《哥白尼世界的起源》《洞穴齣口》等。
隱喻在哲學語言中扮演什麼角色？它們是否阻礙瞭清晰的思考和清晰的錶達？修辭有助於使哲學更容易被普通聽眾理解，但為瞭術語的精確性，在理想的情況下是否應該被消除？或者說，哲學傢所使用的形象能否比他們精心設計的思想體係更能告訴我們規範一個時代的希望和關懷、態度和冷漠？在《隱喻學範式》中，漢斯•布魯門貝格通過研究隱喻和概念之問的關係來處理這些問題，作者認為存在著不能翻譯迴概念語言的“絕對隱喻”。這些隱喻迴答瞭 所謂本源的、理論上無法迴答的問題，它們的相關性在於它們不能被揭示開來，因為我們並沒有對此提齣問題，而是發現它們已經在我們存在的基礎上被先行提齣瞭。因此作者認為，隱喻躍進瞭概念所無法填補的空白。
用戶評價
原文刊登於《西北大學學報（哲學社會科學版）》2021年第3期第134—143頁。 摘 要：布魯門伯格(Hans Blumenberg)的隱喻學研究將隱喻從作為修辭學術語、演講說服技巧的角色中解放齣來,通過對絕對隱喻的曆史性功能和實用功能的發掘,揭示齣隱喻思維在概念活動中處於優先於理智的基...
評分原文刊登於《西北大學學報（哲學社會科學版）》2021年第3期第134—143頁。 摘 要：布魯門伯格(Hans Blumenberg)的隱喻學研究將隱喻從作為修辭學術語、演講說服技巧的角色中解放齣來,通過對絕對隱喻的曆史性功能和實用功能的發掘,揭示齣隱喻思維在概念活動中處於優先於理智的基...
評分原文刊登於《西北大學學報（哲學社會科學版）》2021年第3期第134—143頁。 摘 要：布魯門伯格(Hans Blumenberg)的隱喻學研究將隱喻從作為修辭學術語、演講說服技巧的角色中解放齣來,通過對絕對隱喻的曆史性功能和實用功能的發掘,揭示齣隱喻思維在概念活動中處於優先於理智的基...
評分原文刊登於《西北大學學報（哲學社會科學版）》2021年第3期第134—143頁。 摘 要：布魯門伯格(Hans Blumenberg)的隱喻學研究將隱喻從作為修辭學術語、演講說服技巧的角色中解放齣來,通過對絕對隱喻的曆史性功能和實用功能的發掘,揭示齣隱喻思維在概念活動中處於優先於理智的基...
評分原文刊登於《西北大學學報（哲學社會科學版）》2021年第3期第134—143頁。 摘 要：布魯門伯格(Hans Blumenberg)的隱喻學研究將隱喻從作為修辭學術語、演講說服技巧的角色中解放齣來,通過對絕對隱喻的曆史性功能和實用功能的發掘,揭示齣隱喻思維在概念活動中處於優先於理智的基...
評分原文刊登於《西北大學學報（哲學社會科學版）》2021年第3期第134—143頁。 摘 要：布魯門伯格(Hans Blumenberg)的隱喻學研究將隱喻從作為修辭學術語、演講說服技巧的角色中解放齣來,通過對絕對隱喻的曆史性功能和實用功能的發掘,揭示齣隱喻思維在概念活動中處於優先於理智的基...
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評分原文刊登於《西北大學學報（哲學社會科學版）》2021年第3期第134—143頁。 摘 要：布魯門伯格(Hans Blumenberg)的隱喻學研究將隱喻從作為修辭學術語、演講說服技巧的角色中解放齣來,通過對絕對隱喻的曆史性功能和實用功能的發掘,揭示齣隱喻思維在概念活動中處於優先於理智的基...
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