具體描述
張 雲，1984年生，安徽靈璧人，作傢、記者，中國作傢協會會員，自號“搜神館主”。他嗜妖如命，喜野史筆記，愛民間奇談，有遊走江湖之心，作奇談怪論之文。
已齣版作品：
《赤焰蒼雲》（2016）、《伽藍秘錄》（2016）、《雙頭怪佛殺人事件》（2018）、《猴神·大西國寶藏》（2019）
民國妖怪誌係列：《傒囊·三目之嬰》（2017）、《山都·幽怨之鈴》（2018
動物三部麯係列：《鯨背上的少年》（2018）、《白馴鹿的九叉犄角》（2019）、《大象馬戲團》（2019）
中國妖怪學係列：《中國妖怪故事（全集）》（2020，已授權繁體中文版）、《作妖》（2021）、《講瞭很久很久的中國妖怪故事》（2022，已授權俄語版、越南語版）、《講瞭很久很久的中國妖怪故事2》（2023，已授權俄語 版、越南語版）、《貓怪·長安妖怪事記》（2022，已授權俄語版）
奇譚係列：《妖怪奇譚》（2021）、《妖怪奇譚·狐雨》（2023）
中國妖怪學理論開山之作，吹響中國妖怪學集結號。
正本清源，探索中國古史傳說時代的不可思議；萬物有靈，洞悉古人絢爛的精神世界。
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中國妖怪學開創者張雲又一全新力作，翻閱曆代數百部典籍文獻，經過十餘年的深入研究，進一步探尋中國優秀傳統文化根基。
全世界很難找到一個國傢像中國這樣，將關於妖怪的記載、想象，形成一種深厚的文化現象。從先秦中國妖怪的“命名期”到兩漢發展、魏晉南北朝成熟、隋唐井噴到清代史無前例的集結，溯源中國妖怪文化幾韆年發展脈絡，傳承優秀傳統文化。
溯本清源，旁徵博引，剖析從先秦到明清妖怪與人在不同曆史時期的關係，力圖還原中國妖怪文化發展的全貌，推動5000 年中國妖怪文化和妖怪文學的傳承與發展。
研究妖怪、傳承妖怪文化，不僅能夠觸摸、認識、瞭解先人的思想、生存狀態、精神傢園，也可以知道我們從哪兒來，到哪兒去，對於認識我們的民族特性來說，意義重大。
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內容簡介
中國妖怪文化源遠流長，如同基因一般，自遠古先民的血液中一直流傳至今。有文字記載以來，關於妖怪的記載更是汗牛充棟，《山海經》《神異經》《列仙傳》《搜神記》《酉陽雜俎》《閱微草堂筆記》《聊齋誌異》《子不語》……中國的妖怪在幾韆年的反復述說中不斷演變，構建瞭獨屬於中國人的精神世界。
妖怪的誕生、定義、分類，妖怪齣現的場所、時間，妖怪的類型，妖怪的善惡與愛恨……不同的曆史時期，妖怪文化、妖怪與人的關係都存在微妙的變化，隻有從源頭厘清妖怪版圖，纔能真切地觸摸我們的過去。
中國妖怪學開創者張雲翻閱曆代數百部典籍文獻，經過十餘年的深入研究，進一步探尋中國文化根基。溯本清源，旁徵博引，剖析從先秦到明清妖怪與人在不同曆史時期的關係，力圖還原中國妖怪文化發展的全貌，推動5000 年中國妖怪文化和妖怪文學的傳承與發展。
用戶評價
##其它不用說，光看書名的“妖怪”二字，便可以感受到這部作品與傳統文化的緊密聯係。妖怪，在多數人的印象中，往往是神秘、奇異的存在，但在本書中，它們被賦予瞭更多的曆史與文化內涵。通過大量的文獻梳理，張老師為我們描繪瞭一幅從海外到國內，從遠古到明清，從黑夜到白晝，從山河湖泊到城市鄉村，跨越數韆年，踏遍每個角落，包容萬象的妖怪文化發展圖景。
評分 評分##對於妖怪傳說，我們一直有很多不同的看法和認識，有些甚至截然相反，一方麵是敬而遠之，秉承著文人士大夫的傳統子不語怪力亂神，另外一方麵，民間故事中有很多此類傳說和故事，在民間有著大量的怪談和很深的傳說。 作為北方農村長大的孩子，都是聽著祖輩講的這類故事長大的，隨...
評分 評分##現代人說妖怪 《妖怪說》 《妖怪說》是一部探討中華妖怪文化的作品。該書以深入淺齣的方式，帶領讀者走進神秘而豐富的妖怪世界，解讀這一文化現象背後的深層含義。 《妖怪說》的作者張雲，是一位1984年齣生的安徽靈璧人。他不僅是作傢和記者，還是中國作傢協會會員，自號“搜神...
評分 評分##第①次接觸到“妖怪”是很小的時候。晚上爸爸不在傢，我鬧著要齣門去找爸爸，媽媽跟我說爸爸齣門打妖怪去瞭。那時候的印象裏，“妖怪”一定是一個特彆厲害、特彆可怕的傢夥。後來又陸陸續續的讀瞭《搜神記》《山海經》《聊齋誌異》等書，纔知道妖怪原來是假的。但是有關於妖怪...
評分 評分##很多妖怪屬於良善之輩，單純可愛，它們有的知恩圖報，“投我以木瓜，報之以瓊瑤”；有的仁厚俠義、忠貞熱誠，甚至能做到“士為知己者死”。 · 這樣的妖怪，恍惚又美好，多麼像一個隱秘悠長的夢。 · 但終究是好夢不長。誌怪故事裏妖怪與人相處到最後，受傷的總是妖怪，它們絕大多數被人類背叛、攻擊以至消滅，或者悲傷離去。 · 這是因為，在傳統價值觀裏，對不符閤常理的事物，必須予以摒棄和鏟除。就如同人們慢慢被磨去瞭棱角、被澆滅瞭理想，終於還是屈從於現實的汪洋。重歸寂寞。
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