具體描述
《張愛玲與白先勇的上海神話:颱灣後上海文化學》以張愛玲為切口，講述瞭神話時代的上海夢。有故事、有八卦、有資料，且組織的妥當嚴密，運用的嫻熟。雖然《張愛玲與白先勇的上海神話:颱灣後上海文化學》副標題是“張愛玲與白先勇”，但內容卻不時拋開此二位，以海上舊夢做底色，重點寫30年代的影視文化對張愛玲、白先勇、金庸這些當下的重磅文人的深遠影響。視角獨到，言之有物，讀來有趣。文中注中所附張愛玲參與的電影等資料鮮見於其他刊物，這也使《張愛玲與白先勇的上海神話:颱灣後上海文化學》具備瞭一定“指南”功用。
用戶評價
##看的是雲山霧罩，不知所雲。也許這是纔子文章，但也不應如此難辨識吧？真不知道李歐梵欣賞之處在哪。比較有意思的是提及白先勇颱北人中與現實人物之指涉吧，對於玉觀音這一諢號之闡釋與白光《我是女菩薩》之風月場所的有求必應，隻能。。。。。。
評分 評分 評分##我很喜歡這本從感性角度齣發的評論，遠勝於艱澀而言之無物的學術文章。來自於南方神話的“上海神話”比得巧妙，又從牡丹亭紅樓夢談起，為白先勇穿起瞭一整個創作脈絡。很不錯！
評分##重點還是放在張愛玲上，對她香港時期的交往，給香港電影寫劇本的時期，她的劇本創作，有非常詳細的記錄。上海，香港電影，歌壇，掌故很熟悉。與宋淇夫婦的交往，宋在電懋掌權時對張愛玲幫助很大，請她寫劇本，加上宋春舫的介紹，王國維錶兄弟，研究戲劇，毛姆以他為對象寫過書，雖是旁齣，也有意思。紅樓夢，牡丹亭對張和白的影響，傳統文化和上海國際化華洋共處的環境形成獨特文化氛圍。上海文化轉移到港颱延續，特彆是電影，在颱灣，硃西寜對張愛玲的推崇，三三對張派的繼承，加上鬍蘭成的糾葛，幾個著名的研究張愛玲的學者各自的發現。白先勇反而比較少，要說兩人的聯係，可能是都有傳統文化和上海文化的特點吧。文風偏繁飾，有時會略顯賣弄。總體還是很長知識的。還有幾本張著留著沒看，趁現在剛看完這本書，可以都看看瞭。
評分##重點還是放在張愛玲上，對她香港時期的交往，給香港電影寫劇本的時期，她的劇本創作，有非常詳細的記錄。上海，香港電影，歌壇，掌故很熟悉。與宋淇夫婦的交往，宋在電懋掌權時對張愛玲幫助很大，請她寫劇本，加上宋春舫的介紹，王國維錶兄弟，研究戲劇，毛姆以他為對象寫過書，雖是旁齣，也有意思。紅樓夢，牡丹亭對張和白的影響，傳統文化和上海國際化華洋共處的環境形成獨特文化氛圍。上海文化轉移到港颱延續，特彆是電影，在颱灣，硃西寜對張愛玲的推崇，三三對張派的繼承，加上鬍蘭成的糾葛，幾個著名的研究張愛玲的學者各自的發現。白先勇反而比較少，要說兩人的聯係，可能是都有傳統文化和上海文化的特點吧。文風偏繁飾，有時會略顯賣弄。總體還是很長知識的。還有幾本張著留著沒看，趁現在剛看完這本書，可以都看看瞭。
評分##看的是雲山霧罩，不知所雲。也許這是纔子文章，但也不應如此難辨識吧？真不知道李歐梵欣賞之處在哪。比較有意思的是提及白先勇颱北人中與現實人物之指涉吧，對於玉觀音這一諢號之闡釋與白光《我是女菩薩》之風月場所的有求必應，隻能。。。。。。
評分##以為是專著, 可是卻是外行人的拉雜文章。
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