《明清小品叢刊:帝京景物略》對明代北京各地寺廟祠堂、山川風物、名勝古跡、園林景觀以及民俗風情盡數作瞭介紹,展示瞭古城北京深厚的文化內涵。其文采裴然,不少篇章堪稱明代小品文的風範之作。
捲一 城北內外
太學石鼓
都城東北艮隅,瞻其坊日“崇教”,步其街日“成賢”,國子監在焉。國初本北平府學,永樂二年,改國子監。左廟右學,規製大備。彝倫堂之鬆,元許衡手植也。廟門之石鼓,周宣王獵碣也。維我太祖高皇帝,先教學,緻重儒均,為萬世化本。稽古虞商在郊、夏周在國之製,建太學南都之雞鳴山,去朝市十裏。我成祖文皇帝,建北太學,雖沿元址,其去朝市如之。不越都閩,而朝集市紛遠矣,而峨峨闢雍之士,敬業遜誌矣。廟初設像,嘉靖九年,撤像以主焉,啓聖有專祠焉,廡從祀,有陟有黜焉。——從大學士張孚敬等議也。凡我列聖踐祚,必躬行釋菜禮,皮弁執圭,再拜而獻帛爵,畢,仍再拜,臨彝倫堂,賜祭酒、司業等坐講,賜敕戒諭焉。夫我朝之初,興教國子,升坐、背誦、課試、點閘、假限之嚴,古莫比也。燕賜之恩,衣廩之給,服、器、庖、汛之需役,其重其詳,古莫比也。住號,坐班,積分及格,曆歲月,教成授官,內颱諫,外藩臬,古莫比也。勛戚重臣,教習必繇太學,四拜而謁師儒,跪而聽問,古莫比也。其所得士,德、功、節、學,不之勝書,每禮闈啓試,國子生居十有七,古莫比也。
……
我最近在翻閱的是一本非常小眾的明代工藝美術圖錄,名為《天工奇巧集覽》。這本書的重點完全不在於文字敘述,而是其對當時各類精細手工藝品的工筆描摹。插圖頁占據瞭全書百分之九十以上,包括瞭蘇州刺綉的針法分解圖、徽州木雕的細節特寫、乃至宜興紫砂壺的泥料配比示意圖。這些圖畫的精細程度令人嘆為觀止,每一個花紋、每一處轉摺都處理得一絲不苟,展現瞭那個時代工匠們對“完美”二字的執著追求。比如其中關於景泰藍製作流程的插圖,從銅胎的塑形到琺琅料的填嵌、燒製,分步展示,清晰明瞭,即便是不懂工藝的人也能領略到其中繁復的工序。閱讀這本書的過程更像是一場視覺的盛宴,它打破瞭我們對傳統工藝“粗糙”的刻闆印象,揭示瞭隱藏在尋常器物背後的科學與藝術的結閤。遺憾的是,由於年代久遠,部分彩色插圖的墨色略有洇散,但瑕不掩瑜,它依然是研究明代技術美學的珍貴資料。
評分說起來,我很少接觸這種類型的書籍,這本《晚清海關檔案輯要》完全是齣於好奇纔買下的。它收錄瞭十九世紀末期,上海、天津等地海關職員留下的工作日誌和往來函件的節選。與正史的宏大敘事不同,這本書展示的是一個國傢在劇烈變革時期,日常生活是如何被西方的管理體係所滲透和重塑的。日誌裏記錄的瑣碎事務——比如關於鴉片走私的查驗報告、對新式蒸汽機的關稅討論、甚至還有外籍職員對本地工人薪資福利的抱怨——構築瞭一個非常真實而復雜的社會斷麵。這些冰冷的數字和公文背後,是權力結構的悄然轉移和底層民眾的無聲抗爭。語言風格非常正式和刻闆,充滿瞭當時特有的官方腔調,閱讀起來需要極大的耐心去辨彆字麵意思和深層含義。不過,正是這種看似無趣的枯燥,纔最能體現曆史的真實麵貌,它強迫讀者跳齣道德評判,去理解那個特定曆史語境下所有參與者的行為邏輯。
評分這本新近淘到的老版本文集,光是書名就透著一股子文人雅士的閑適與考究。《古籍拾遺錄》這名字,乍一看是搞文獻考據的,但翻開內頁纔發現,裏頭收錄的盡是些五代到宋初的民間軼事、山野奇談,還有不少失傳已久的俚俗歌謠。作者的筆法極其老辣,信手拈來便是舊時市井生活的生動剪影,譬如某年豐收時節,茶肆酒樓裏酒客們爭論的奇聞異事,或是某個小縣城裏流傳甚廣的鬼怪傳說,那種煙火氣撲麵而來,讓人仿佛能聞到舊紙張混閤著墨香的獨特氣味。尤其欣賞其中幾篇對地方戲麯的記錄,雖是寥寥數語,卻勾勒齣瞭角色的神態和唱腔的韻味,足見作者深厚的文化底蘊和敏銳的觀察力。全書裝幀古樸,綫裝書脊微微有些鬆動,但正是這種歲月的痕跡,更添閱讀的趣味,讓人在指尖摩挲間,體味古人慢下來的生活節奏與那份不事雕琢的真性情。讀罷,掩捲沉思,恍若穿越時空,與百年前的匠人、說書人、販夫走卒們在某一處古道旁把酒言歡,意猶未盡。
評分讀完《南宋遺民筆記》後,我最大的感受是那種沉鬱而堅韌的士人情懷。這本書並非傳統意義上的史書,而是收錄瞭南宋滅亡前後,幾位流亡江南的儒生們私下記錄的劄記和書信的匯編。他們的文字,初看是文人的清高自持,字裏行間透著對故國的思念和對新朝的微妙抗拒,但細品之下,更能體會到那種傢國淪喪後知識分子在夾縫中求生存的無奈與掙紮。有幾篇記述在偏遠山村避世的情景,描繪瞭竹林茅捨,清茶淡飯,卻字字泣血,寫盡瞭“心在曹營身在漢”的煎熬。作者們沒有激昂的口號,隻有對傳統禮樂的堅守和對往昔繁華的追憶,這份隱忍的力量,比之慷慨陳詞更具穿透力。裝幀上是現代影印的平裝本,印刷清晰,但內頁的注釋部分略顯倉促,有些重要的典故解釋得不夠詳盡,使得初讀的讀者需要花費額外的精力去查閱背景資料。盡管如此,這本書依然是研究特定時期文人心態轉變的極佳參考,它提供瞭一個非常私人化、去政治化的視角,去審視一個時代的終結。
評分最近迷上瞭一本關於園林哲學的書,書名是《山水之境:明代文人宅邸中的意象構建》。這本書的論述視角非常新穎,它不側重於介紹那些皇傢園林的宏偉,而是聚焦於江南士大夫私傢園林中的“小中見大”的布局哲學。作者認為,明代文人的園林設計,是對“胸中丘壑”的外化錶達,每一塊太湖石的擺放、每一株竹子的選擇,都蘊含著深厚的儒釋道思想。書中對拙政園、獅子林等著名園林的局部空間進行瞭細緻的文本分析,比如如何通過“麯徑通幽”來暗示人生的起伏,如何利用“框景”將自然美景納入自我審視的範圍。文筆典雅,充滿瞭詩意的比喻,讀起來非常享受,讓人忍不住想放下書本,去尋找一座真正的園林,親身體會那種“可遊、可居、可觀”的境界。不過,書中對一些建築術語的解釋略顯跳躍,如果能配上更清晰的平麵圖示,想必能幫助理解更為透徹,但總體而言,它成功地引導我重新審視瞭人與自然空間的關係。
評分店主,給,好評拿好。唉!不用。。。真不用。。。快起來,你這是乾什麼!男兒膝下有黃金啊!唉!好吧。。。你不起來我也不勉強你瞭。。。哎哎哎。。。你這是乾什麼!彆拉我褲子的拉鏈啊!哎!你乾什麼店主!哎。。。不行。。。髒。。。你聽我說。。。哦。。。哦。。點這點好評。。。啊。。。快停下來。。。這點 好評。。。不算什麼。。。嗯嗯。。啊。。。真的不用。。。這樣。。。的。。。快住口。。。啊。。。這個店裏好多人看著呢。。。啊。。啊。。。多不好意思啊。。。啊。。。嗯嗯。。。嗯嗯。。。店主。。你。。。啊。。。啊。。。你聽我說。。。嗯嗯。。。啊。。。啊。。。這點經驗。。。啊啊啊。。。真的。。。啊啊啊。。。真的不算。。。啊。。。啊啊。。。真的不算什麼的!啊。。。啊。。。快停下店主。。。啊。。。啊。。。啊。。。我射瞭。。。哎。。。 店主,何必呢!喂!!!你又乾什麼!!!快吐齣來!!!不要吞下去啊!!髒!!!唉。。。好吧。。。什麼?又來……嗷…斯…阿…啊…啊…………
評分《闆橋雜記(外1種)》真實記述瞭明末清初南京歌女名妓的群體形象和悲劇命運,敘述瞭一個個生離死彆的動人故事。秦淮河畔,長闆橋邊,歌女名妓情思萬種,誌士纔子風度翩翩。隨著朝代的更迭,一切歸於破滅,誌士隱跡沉淪,歌女流落星散。
評分不錯,值得擁有
評分經典小品,寫北京的景非常到位,推薦給大傢。
評分上海古籍經典曆史著作,繁體字排闆,古色古香,好書!!
評分一本明人撰寫的北京風俗名物譚,涉及麵甚廣。
評分本書554頁,如二冊更好
評分在京東買書就是方便!不過近期買書太多來不及細看,萬一有裝訂質量問題請給予調換啊!
評分這是全部過程,事情發生在一八二八年。——三十三年以後的某天中午一點鍾,當時已經成為一個優秀的、懷著愛獻身於自己職業的中學教師的施托澤,在二年級教室正要開始上課,這時,師範學校的一個學生推門探頭進來報告說,一個外國人求見施托澤先生。這個外國人隨即走瞭進來,比老師年輕很多,蓄著不太長的絡腮鬍子,顴骨突齣,一雙灰色的小眼睛,黑黑的眉毛之間有兩條皺紋。他沒有自我證明或自我介紹,而是立即問,今天下午上什麼課;當他得知,先是曆史,接著是德語課
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