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編輯推薦

　　敷贊聖旨，莫若注《經》，而馬鄭諸儒，弘之已精，就有深解，未足立傢。唯文章之用，實經典枝條，五禮資之以成，六典因之緻用，君臣所以炳煥，軍國所以昭明，詳其本源，莫非經典。
　　——劉勰《文心雕龍·序誌》

內容簡介

　　在現代之後的學術語境中重新收拾華夏傳統經典，乃中國學術新氣象的根底所在。我們誌在承接清代學人的學術統緒，推進百年學人的積纍——如今我們能否取得世紀性的學術成就，端賴於我們是否能夠在現代之後的學術語境中重新擁有自己古傳的曆代經典。中國古代學術以研習經典為核心，曆代碩儒“囊括大典，網羅眾傢，刪裁繁誣，刊改漏失”的學術抱負和“皓首窮經”的敬業精神，在今天需要我們從自身的語境齣發重新發揚光大。

作者簡介

　　劉汝霖，民國學者，師從經學傢、古文字學傢吳承仕。《漢晉學術編年》約成書於1932年，開創瞭中國學術編年這一體例，即用編年體的形式記述中國學術發展的曆史及演變。《漢晉學術編年》起自漢高祖元年（公元前204年），迄於晉湣帝建興四年（公元316年），共七捲。書中將各項學術事件，分誌於各年之內，後附齣處、考證，注明史料齣處，考證學者身世；又有附錄一項，載各種圖錶，說明學者傳授次第、著述、各派學術係統、優劣異同、各派學說內容和特點；並在書末後附有人名索引和分類索引。
　　漢代學術是中國學術發展史上的。一個重要階段，時隔幾十年，該書對研究漢代學術思想仍有不可忽視的參考價值。

目錄

第一集 漢至晉漢高祖元年至晉湣帝建興四年
（漢族發展時期）
第二集 東晉南北朝東晉元帝建武元年至陳後主禎明二年
（漢鬍對抗時期）
第三集 隋唐五代隋文帝開皇九年至周世宗顯德六年
（南北民族混閤時期）
第四集 宋宋太祖建隆元年至恭帝德祐二年
（新文化發生時期）
第五集 元明元世祖至元十四年至明思宗崇禎十六年
（文化衰微時期）
第六集 清民國清世祖順治元年至民國七年
（古學復興時期）

精彩書摘

　　民國十八年夏，餘著《周秦諸子考》始訖，又擬將自漢以後學術，通盤整理，編年記載，一如司馬溫公之《資治通鑒》。歙縣吳檢齋師深贊斯議，並锡名日《資學通鑒》。著筆未久，而應南開大學之聘，功課忙迫，鮮有暇時。且津門書籍缺乏，檢閱為艱，進展匪易，事幾暫停。十九年夏，言鏇北平，任職女師院研究所，方得博覽典籍，廣收史料，抉擇真僞，考定年代，改名為《中國學術編年》。因念前人所傳史體，互有短長，曆代史傢，視為無可如何。紀傳之體，一事輒分隔數捲；紀年之體，一事則散見數年；紀事之體，一人則分見數處。補救無方，翻閱斯難。今欲兼收眾美，彌補諸闕，允宜增加體例。一日標明時代。文化演進，繁變無方，時代不同，色彩斯異。前代史傢，昧於斯旨，故捲帙之分，恒依君主生卒、朝代興亡、史料多寡為斷。畫分時代，既無深意，闡明演化，何由準則？漢之文、景，崇尚道術，而觀轅固、黃生之爭，儒傢正名，反有遜於道傢。武、宣之代，儒術斯倡，而酷吏之用，雜霸之說，明儒實法，昭昭甚著。懷、湣北狩，中原陸沉，牛繼馬後，開發東南，地域既殊，情勢迥異。倘以兩晉閤為一談，則失實殊甚。如此種種，不有特彆標明，安能曉其背景？二日注明齣處。前人著書，每逞其淵博，凡引用前人之語，多不注明齣處，緻使覽者檢查無從，考究匪易，謬誤之點，莫由指摘，杜撰欺人之徒，因而生心。故今特標“齣處”一格，將直引、轉引之書，注明版本、捲頁、篇章，使讀者得之，欲參校原書，可收事半功倍之效；欲考究史事，鮮有因襲緻誤之弊。三日附錄考語。中國舊史，多重政治，集其事跡，考其年代，尚屬易易。學術記載，嚮少專書，學者身世，多屬渺茫，既須多方鈎稽，又須慎其去取。故標齣“考證”一格，將諸種證據，臚列於後，以備讀者之參考。四日附錄圖錶。

前言/序言

　　我國為世界文明古國之一，文化發揚，肇自遐古，源長流遠，纏縫數韆載。秦火以前，書缺有間，百傢諸子所述，或齣傳聞，或由附會，年代先後，較難輒定。自漢以還，賢哲踵起，流彆至多，益以域外學說，蓁蓁而至，影響所及，洵非淺鮮，稽古之業，彌見發皇。壹童學子，嘔心敝腦，二韆餘年，未嘗間斷，成績之優，世罕倫匹。但以典籍之繁富，渺若煙海，又復純駁不掩，真僞雜陳，學者從事於斯，終身未窺門徑者有之，誤入歧途冥行忘返者有之，條貫難尋，探索匪易，是以望洋興嘆者比比也。近歲歐洲各國，漸重視東方文化。東鄰日本，尤提倡漢學。國人整理國故之聲，亦已喧騰數載。所苦者，事體既大，頭緒較繁，分工閤作，均覺不易。昧者為之，或注意瑣屑，沾沾自喜，或抄襲陳言，藉充篇幅，將何以饜世人之望乎？今欲開來學之捷徑，解韆年之糾紛，允宜通盤計算，勒成專書，將我國自古迄今學術沿革盛衰之跡，匯為一帙，使學者一覽無遺，資為伐山之斧，通津之筏，一得之愚，不忘獻曝。

漢晉學術編年（套裝上下捲） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

（新文化發生時期）

評分☆☆☆☆☆

簡介

評分☆☆☆☆☆

我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生，天人閤一的思想，於空寂處見流行，於流行處見空寂，從而獲得對於道的體悟，唯道集虛。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現， 京東當然非常快的，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到書瞭。書的包裝非常好，沒有拆開過，非常新，可以說無論自己閱讀傢人閱讀，收藏還是送人都特彆有麵子的說，特彆精美；各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單，但也不遑多讓，塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本，書裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來非常舒服非常的驚喜，讓人看得欲罷不能，每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其實值得迴味 無論男女老少，第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

內容簡介

評分☆☆☆☆☆

魏晉時期好像還沒有彆的文學編年史。近來倒是新齣瞭一套文學編年史，但定價不是一般的高，實在無法問津。這一套也還是很有參考價值的。

評分☆☆☆☆☆

苦等某書局不再版，隻有先收瞭這冊再說……

評分☆☆☆☆☆

掛名劉小楓先生這套書的中國古典學術部分，還算做瞭一些好事，把一些學術研究常用又流通不廣的書印瞭齣來，但整理質量不是很理想。

評分☆☆☆☆☆

平裝: 740頁

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