发表于2025-06-04
柳宗元资料汇编(上下) pdf epub mobi txt 电子书 下载
资料丰赡,嘉惠学人,期待更多新品
评分书挺好的,服务也不错,满意
评分中华书局的古典文学研究资料汇编系列之一,研究柳宗元的必备资料。
评分与一些先行者稍有不同,笔者不是由文学而是由对思想史的爬梳,顺序地走进鲁迅的。当我走进这一驿站的时候,鲁迅研究已经蔚为大观。这是八十年代最后几年的事。
评分很好的书,读柳宗元应该看看
评分编者研究柳宗元多年,将材料汇集而成此编,功莫大焉。
评分中国近二十年的人文研究是与中国社会的变革紧紧地缠在一起的,尤其是与“文革”后的思潮相互激动而构成历史的。在“文革”长大,而后又有机会进入学术生活的一批知识者,其“研究”一开始就不是“价值中立”的。作者更不能免俗,在很长一段时间,我的有关鲁迅的文字多带有“洗刷耻辱”、“呐喊”、“参与”的特点。严格地说,这不能算研究。
评分三危金光之迹,后人解释颇多,在此我不想议论。反正当时的乐樽和尚,刹那时激动万分。他怔怔地站着,眼前是腾燃的金光,背后是五彩的晚霞,他浑身被照得通红,手上的锡杖也变得水晶般透明。他怔怔地站着,天地间没有一点声息,只有光的流溢,色的笼罩。他有所憬悟,把锡杖插在地上,庄
评分但是,由于《北朝隋唐粟特人之迁徙及其聚落》篇幅已经很长,所以并没有来得及详细探讨有关粟特聚落的内部形态,但在该文的结论里,已经把对于粟特聚落的内部情形和变迁情况的考虑做了概述:“粟特人沿着他们经商的路线由西向东进入塔里木盆地、河西走廊、中原北方、蒙古高原等地区。他们东来贩易,往往结伙而行,少者数十人,多者数百人,并且拥有武装以自保。他们沿传统的丝绸之路东行,有的在一些居民点留居下来,形成自己的聚落,或在可以生存的地点建立殖民地;有的继续东行,去寻找新的立脚点。这些粟特聚落,由少到多,由弱变强,在农耕地区,称为聚落;在游牧地区,则为部落。”“粟特人的东迁,主要是商业上的原因。以后粟特本土所在的中亚政治形势多变,更促使大批粟特人东来中国。粟特人随处而居,形成聚落,一部分人再继续东行,形成新的聚落。这些聚落由胡人集团首领萨宝(又作萨保、萨甫,原意为队商首领)主持,由于大多数粟特人信奉粟特传统的祆教,所以聚落中往往立有祆祠。萨宝即成为粟特聚落中的政教大首领。
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