全4册王阳明全集传习录历史珍藏版书籍 大学全集 简体套装白话文全译本 可搭二十四史 曾国藩全集

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店铺: 博雅世图图书专营店
出版社: 民主与建设出版社
ISBN:9787513904957998
商品编码:10058474596
包装:盒装
套装数量:4

具体描述




《阳明心学:知行合一的人生智慧》 书籍简介 在这纷繁复杂、瞬息万变的时代,我们常常在追逐名利、焦虑不安中迷失自我。我们渴望找到一种安顿心灵、指导行动的力量,一种能够让我们在人生的大海中稳健航行的罗盘。而中国明代大思想家王阳明先生留下的宝贵精神财富,恰恰能为我们提供这份指引。 本书并非直接摘录王阳明先生的全部著作,而是萃取其核心思想,以现代读者易于理解的白话文,深入浅出地阐释“心即理”、“致良知”、“知行合一”等阳明心学的精髓。我们将带领您走进阳明先生跌宕起伏的人生,感受他如何在逆境中悟道,如何在实践中立德,如何将深邃的哲学智慧融入日常生活的点点滴滴。 本书内容概览: 第一部分:觉醒之道——探寻“心即理”的本源 何为“心即理”? 我们常认为道理是外在的、客观存在的,需要我们去学习、去遵循。但阳明先生告诉我们,真正的道理,早已蕴藏于我们自我的内心之中。“心”是万物的本源,我们无需向外苦苦求索,只需回归内心,便能洞悉一切真理。本部分将通过生动的故事和精辟的论述,揭示“心即理”的深刻含义,引导读者认识到自身内在的无限潜能。 从“格物”到“心之格物”: 传统儒家强调“格物致知”,即通过探究事物来获取知识。阳明先生在此基础上提出了“心之格物”的观点,认为格物并非要穷究外物的物理,而是要革除心中的私欲,净化心灵,使之心体圆明,自然能洞察事理。我们将深入剖析这一思想的转变,理解其在认识论和实践论上的突破。 认识“良知”: 良知是人心固有的道德自觉,是善恶的天然尺度。阳明先生强调,良知不待学习,不待外求,人人皆有。关键在于如何保护和发挥这份良知。本部分将详细解读“良知”的概念,以及如何通过“省察”和“戒慎”来不断涵养和体认它。 第二部分:践行之法——领悟“致良知”的实践路径 “致良知”的内涵: “致”有推致、扩充之意。致良知,就是将我们心中本有的良知,推而广之,运用到生活实践的方方面面。它不是一句空洞的口号,而是指导我们如何行动的根本原则。本部分将结合阳明先生的实际经历,展现“致良知”如何在具体的社会事务、人际交往中得以体现。 知行合一的真正含义: 这是阳明心学最具革命性的观点之一。许多人误以为知行合一是将知识和行动割裂开来,分别对待。阳明先生明确指出,知是行的主意,行是知的工夫。知而不行,只是“未尽的知”;行而不知,便是“盲行的工夫”。本部分将以清晰的比喻和严密的逻辑,阐释知行如何相互依存、相互转化,以及如何通过实践来检验和深化认知。 “事上磨炼”的功夫: 阳明先生提倡在实际事务中磨炼心性,在纷繁复杂的社会环境中体悟真理。他反对脱离实际的空谈,主张将哲学思想落实到生活的每一个当下。我们将通过具体的案例,展示“事上磨炼”如何在工作、学习、生活中帮助我们克服困难,提升自我。 第三部分:人生之境——“知行合一”带来的生命转化 “破山中贼易,破心中贼难”: 阳明先生将内心存在的贪、嗔、痴、慢、疑等“心中贼”视为阻碍我们成就事业、获得幸福的根本障碍。本书将深入剖析这些“心中贼”的根源,并提供一套行之有效的方法,帮助读者识别、驯服并最终战胜它们。 从“戒律”到“自然”: 许多人都希望通过遵守戒律来约束自己,但往往陷入形式主义的困境。阳明先生认为,真正的约束来自于内心的自觉。当“致良知”成为我们的自觉行动时,便不再需要外在的强制,一切行动皆是自然而然的流露。本部分将探讨如何从被动的遵守走向主动的自觉,实现精神的自由。 “生民立心”的社会关怀: 阳明先生并非只关注个人修养,他的思想也蕴含着深厚的社会责任感。他希望通过“致良知”的普及,能够唤醒更多人的良知,从而净化社会风气,实现“生民立心”。本书将探讨阳明心学对于构建和谐社会、提升国民道德素质的现实意义。 跨越时空的智慧对话: 在本书的最后,我们将适时地将阳明心学的某些观点与中国古代其他重要的思想流派,例如《大学》中提出的“修身、齐家、治国、平天下”的理想,以及《二十四史》中所记录的历史人物的成功与失败,曾国藩先生在平定太平天国运动中的实践经验等进行参照与比较,但并非直接将其中的内容全部呈现。这种参照旨在突出阳明心学在其中所扮演的角色,或是作为一种更深层次的精神指导,或是作为一种可以补充、借鉴的智慧,从而更立体地展现阳明心学的价值与力量。我们会侧重于阐述阳明心学如何为理解这些历史事件和人物提供一种独特的视角,如何能够帮助我们从中汲取更具普遍性的经验教训。例如,在论述“知行合一”时,我们可以提及曾国藩在治军和治政中对实践的重视,以及他如何在这种实践中不断反思和调整,这与阳明“事上磨炼”的思想不谋而合,但我们不会详细赘述曾国藩的战役或为官经历,而是聚焦于其思想与实践中的精神内核与阳明心学产生的共鸣。同样,在讨论《大学》的“诚意正心”时,我们会强调阳明“致良知”如何深化和具体化了这一过程,而非逐字逐句地解读《大学》原文。 本书特点: 白话文全译: 摒弃晦涩的文言,以现代汉语解读阳明先生的深邃思想,让普通读者也能轻松领悟。 案例丰富: 穿插大量阳明先生的生平事迹、学案以及后世践行者的故事,使理论更加生动形象。 紧扣现代需求: 将阳明心学与当代人的焦虑、困惑相连接,提供切实可行的精神解药和人生指导。 学术性与通俗性的结合: 在保持学术严谨性的同时,力求语言通俗易懂,适合各年龄段、各文化程度的读者。 阅读本书,您将收获: 认识真实的自我: 发现内心深处的智慧与力量,摆脱外界的喧嚣与干扰。 明确人生方向: 找到安身立命的根基,坚定前行的步伐。 提升行动能力: 将知与行融为一体,知之真切,行之有效。 培养强大内心: 面对困难与挫折,保持从容与淡定。 获得人生智慧: 活出真我,活出境界,活出生命的无限可能。 我们相信,王阳明先生的“心学”,绝不仅仅是古代的哲学,更是穿越时空、永恒适用的生命智慧。愿本书能成为您探索内心、觉醒人生、践行智慧的忠实伴侣。

用户评价

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近期读了关于曾国藩的传记,着实被这位晚清名臣的“厚重”所打动。我一直认为,一个人的成就,不仅仅取决于他的才华,更在于他的品格和毅力。曾国藩无疑是这两者的集大成者。他在风雨飘摇的晚清,能够力挽狂澜,建立湘军,平定太平天国,靠的不仅仅是军事才能,更是他那种近乎严苛的自律和“耐烦”的精神。书中的许多细节都让我印象深刻,比如他每天坚持写日记,反省自己的言行;他对待下属的严苛与关怀并存,能够让他们心悦诚服;他一生都在学习,孜孜不倦,永不满足。最让我佩服的是,他在屡次遭受挫折和打击后,依然能够坚定信念,重新站起来。这种强大的内心力量,是现代许多人所缺乏的。曾国藩的一生,是充满争议的一生,但他身上所体现出的那种坚韧不拔、求真务实的品格,以及“内圣外王”的治世理念,对于我们今天依然有着重要的启示意义。读他的故事,感觉就像是在学习一堂生动的人生课。

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最近有幸拜读了《大学》的白话文全译本,真是收获颇丰。我一直对儒家经典的“格物致知,诚意正心,修身,齐家,治国,平天下”这一套理论体系很感兴趣,但原著的古文阅读起来总是有些吃力,尤其是那些引经据典的地方,常常需要查阅大量的注释。这本书以白话文的形式呈现,极大地降低了阅读门槛,让我能够更流畅地理解其内涵。译本的注释也十分详尽,对于一些关键概念的解释,比如“格物”到底是什么意思,如何做到“诚意”,书中都给出了清晰的解读。我特别欣赏书中所强调的“修身”的重要性,认为它是实现“齐家、治国、平天下”的基础。这一点在当今社会依然具有极强的现实意义,如果每个人都能从自身修养做起,那么社会的和谐稳定也就有了坚实的基础。书中的一些关于个人品德、家庭伦理的论述,虽然是古人的智慧,但读来仍让人感到醍醐灌顶,受益匪浅。这本译本让我深刻体会到了儒家思想中蕴含的深邃智慧,也让我对如何成为一个有德行、有担当的人有了更清晰的认识。

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翻阅《二十四史》真是一段浩瀚的旅程,我选择从《史记》开始,被司马迁的笔力深深折服。这位伟大的史学家,不仅仅是记录历史的官吏,更是一位富有洞察力和人文关怀的作家。他笔下的帝王将相、贩夫走卒,都栩栩如生,仿佛穿越了时空来到眼前。我尤其喜欢他对于人物性格和心理的细致描摹,无论是秦始皇的雄才大略,还是项羽的英雄气短,亦或是刘邦的狡黠多谋,都在他笔下得到了淋漓尽致的展现。《史记》不仅仅是史料的堆砌,更是一部充满艺术魅力的文学作品。阅读《史记》的过程,不仅仅是了解历史事件的发生,更是一种对人性、对时代洪流的深刻感悟。我常常在想,那个时代的人们,他们是如何思考的?他们面临的困境和选择,与我们今日又有何不同?这种跨越时空的对话,让我对历史产生了更浓厚的兴趣。虽然《二十四史》卷帙浩繁,但我愿意花费时间和精力去一点点地品读,去感受中华文明的厚重与博大。

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最近我沉迷于历史珍藏版书籍的魅力,尤其对那些古籍的再版和注解产生了浓厚的兴趣。我手头有一本对《资治通鉴》的精编注释本,虽然不是全译,但其详实的注解和考证,让我对这部鸿篇巨制有了更深入的理解。古代的史官,在编撰历史时,往往隐藏着他们独特的史观和政治考量,而好的注解,恰恰能够帮助我们穿透这些迷雾,看到事件背后更真实的面貌。我尤其喜欢书中对于一些重要历史事件的对比分析,以及对人物评价的严谨态度。每一次阅读,都感觉像是在与历史上的智者对话,他们用自己的眼光审视着时代的变迁,而我们则通过他们的记录,去体味历史的沧桑与智慧。《资治通鉴》的魅力在于其宏大的叙事和对政治得失的深刻反思,它不仅仅是历史的记录,更是一部充满智慧的政治教科书。阅读这样的书籍,让我感到一种知识的充实和精神的升华。

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《传习录》这本小册子,我最近才读完,心里真是百感交集。阳明先生的学说,初读时觉得晦涩难懂,仿佛隔着一层纱,看不真切。然而,随着一页页翻阅,尤其是那些他与弟子们问答的片段,总能在某个瞬间豁然开朗,仿佛先生就坐在我面前,用他那温和却坚定的语气,一点点点拨着我的迷津。书中的“致良知”和“知行合一”是核心,一开始我总想着去“致”个什么“良知”,似乎良知是需要主动去追寻和挖掘的,但读到后来才明白,良知其实一直都在,只是我们被外在的物欲和杂念蒙蔽了。真正的功夫在于“省”,在于时时刻刻反省自己的心,去除杂念,让良知自然流露。最让我触动的是,先生并非高高在上,而是强调在日常生活中修行,读书、做事、待人接物,无不是磨练心性的道场。他那种“随处可见,随处可得”的智慧,让我觉得阳明学并非高不可攀的哲学,而是贴近生活、指导实践的实用之学。读完后,我尝试着在工作和生活中去实践,虽然效果不尽如人意,但至少在面对困难和诱惑时,多了一份内心的定力。这本书,与其说是读了一本哲学书,不如说是一次与智者心灵的对话,一次对自己内心世界的深入探索。

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