这本书的封面和书名就充满了温情和一丝好奇。我一直对“玩的教育”这个概念很感兴趣,总觉得孩子们在玩耍中学习,才是最自然、最有效的。所以当看到《黄全愈教育文集·孩子就是孩子:玩的教育在美国》时,我立刻就被吸引了。美国作为一个教育体系多元且开放的国家,在“玩的教育”方面一定有着非常值得我们借鉴的经验。我特别想了解,这种“玩的教育”是如何在实践中实现的?它是否意味着课堂上充满了欢声笑语,孩子们可以自由地探索和犯错?又或者,它背后有着更深层次的理念和科学依据?黄全愈先生作为教育领域的专家,他的文集一定能为我们揭示出更多关于这种教育模式的细节。我期待着通过这本书,能够看到真实的美国教育场景,听到美国孩子在玩中学的故事,从而获得一些启发,思考我们自己的教育方式是否也能融入更多的“玩”的元素,让孩子的童年更加快乐,也让他们在快乐中获得真正的成长。这本书不仅仅是关于教育理论,更像是对童年本质的一次深刻探讨,我迫不及待地想翻开它,走进一个不一样的教育世界。
评分说实话,我拿到这本书的时候,内心是带着一点忐忑和期待的。忐忑是因为“玩的教育”这个概念在当下中国教育环境下,可能会显得有些“不切实际”,总担心它会被解读为“放任不管”或者“忽视基础”。但黄全愈先生的著作,又让我充满期待,相信他会给出一种有深度、有方向的解读。尤其是“在美国”这个定位,让我对跨文化教育的比较充满了兴趣。美国教育体系的成功之处我们有目共睹,而他们在儿童教育方面,特别是“玩”与“学”的结合上,一定有着独到的见解。我设想,这本书可能会介绍一些美国幼儿园或小学是如何设计课程,将游戏、探索、创造等元素融入教学中的。它也许会描绘一些生动的课堂画面,展示孩子们在不同活动中的表现,以及教师如何引导和支持他们。我特别想知道,这种“玩的教育”是否会培养出更具独立思考能力、解决问题能力的孩子?它是否能帮助孩子释放天性,激发他们的学习兴趣和内在动力?这本书,在我看来,不仅仅是为家长和教育工作者提供参考,更是对我们重新审视儿童成长规律的一次召唤,唤醒我们对孩子本质的尊重。
评分《黄全愈教育文集·孩子就是孩子:玩的教育在美国》这个书名,就像一个温润的邀请,邀请我一同去探索一种截然不同的教育哲学。我一直觉得,我们对孩子的教育,有时过于功利,过于强调结果,反而忽视了孩子本身应有的快乐和童真。“孩子就是孩子”,这句话简单却充满力量,它提醒我们,在教育的过程中,应该首先尊重孩子的本真,然后才是引导和塑造。而“玩的教育在美国”这个标签,更是激起了我强烈的好奇心。美国作为教育领域的先行者,他们是如何将“玩”融入到教育体系中,使其成为一种有效的学习方式?我期待这本书能够提供一些生动鲜活的案例,比如孩子们在自由探索中发现科学奥秘,在团队协作游戏中学习社交技巧,在艺术活动中释放创造力等等。我希望通过阅读这本书,能够打破一些固有的教育观念,了解到“玩”并非不务正业,而是孩子学习和发展的重要基石。我特别想知道,这种“玩的教育”在美国是如何实现的,它对孩子的长远发展又有着怎样的积极影响?这本书,在我看来,是一次关于童年本真与教育智慧的深度对话。
评分这本书的标题《黄全愈教育文集·孩子就是孩子:玩的教育在美国》仿佛自带一种温暖的光晕,瞬间就触动了我内心深处对于儿童教育的思考。在如今竞争激烈的社会,“玩”似乎成了一种奢侈品,甚至是与“学习”相对立的概念。然而,我一直坚信,玩耍是孩子认识世界、发展自我的重要途径。当看到“玩的教育在美国”这个副标题时,我立刻联想到美国开放、自由的教育理念,并对这种模式在美国的落地实践充满了好奇。这本书是否会像一本纪实报告,真实地记录下美国幼儿园或小学里孩子们充满活力的学习场景?它是否会展现孩子们在游戏中如何探索科学原理,在艺术创作中如何表达情感,在团队协作中如何学习沟通?我非常期待能够从中了解到,美国教育者是如何理解和实践“玩的教育”,又是如何平衡“玩”与“学”之间的关系的。我希望这本书能提供一些具体的、可操作的思路,帮助我们理解孩子作为“孩子”的独特性,并思考如何将更具“玩”的特质的教育理念融入到我们的日常生活中,让孩子在快乐中学习,在探索中成长。
评分我一直觉得,教育的核心是“育人”,而“人”的成长,尤其是孩子,最根本的动力来自于内在的兴趣和对世界的好奇。所以,“玩的教育”这个主题,对于我这个关注孩子成长的人来说,极具吸引力。《黄全愈教育文集·孩子就是孩子:玩的教育在美国》,光是书名就传递出一种对孩子天性的肯定和对教育方式的探索。我特别好奇,在美国这个充满活力和创新的国度,他们是如何将“玩”与“教育”如此巧妙地结合起来的?这本书会不会描绘一些美国孩子们在户外探索、在积木搭建中解决难题、在角色扮演中学习社交的故事?我期待看到一些具体的案例,能够真实地反映出“玩的教育”在美国的实践场景,而不是流于空泛的理论。我想了解,这种教育模式对孩子的创造力、想象力、合作能力以及独立性会有怎样的影响?它是否能够帮助孩子更好地认识自己,找到自己的兴趣所在?这本书,在我看来,更像是一扇窗户,让我们能够窥见另一种可能,一种更加尊重孩子天性、更加注重过程体验的教育之路,这对我来说,是一种非常宝贵的学习机会。
评分不错,现在基本不去书店了。读书可供消遣,可供装饰,也可以增长才干。为消遣而读书,常见于独处退居之时,为装饰而读书,多用于高谈阔论之中;为增长才干而读书,主要在于对事物的判断和处理。 读书费时太多是怠惰,过分的藻饰装璜是矫情,全按书本条文而断事是十足的学究气。读书使天然得以完善,又需靠经验以补其不足,因为天生的才能犹如天然的树木,要靠后来的学习来修剪整枝,而书本上的道理如不用经验加以制约,往往是泛泛而不着边际的。 读书不可专为反驳作者而争辩,也不可轻易相信书中所言,以为当然如此,也不是为了寻找谈话资料。而应当权衡轻重,认真思考。有些书浅尝即可,另一些不妨吞咽,少数书则须咀嚼消化。这就是说,有的书只要读其中一部分,有的可以大致浏览,少数则须通读,读时要全神贯注,勤奋不懈。有些书也可请人代读,取其所需作摘要,但这只限于题材不大重要和质量不高的作品。 第一,循序渐进。朱熹说:“读书之法,莫贵于循守而致精。就是说,读书要有个先后顺序,读通一书,再读一书。就读一书而言,则要逐字逐句逐段按顺序读,先读的未弄通,就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。朱熹还进一步指出,读书要从易到难,从浅到深,从近到远,急不得,也慢不得。“所谓急不得者,功效不可急;所谓不可慢者,工夫不可慢。”这是在告被读书人既不可急于求成,也不可松松垮垮,而要进度适当,方能见效。 第二,熟读精恩。他认为有些人读书收效不大,是由于在“熟”和“精”二字上下功夫不够。他还批评那种读书贪多的倾向,一再讲“读书不可贪多,且要精熟。如今日看得一板,且看半板,将那精力来更看前半板”。 第三,虚心涵泳。朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病:一是“主私意”,就是以自己的想法去揣测书中的道理,穿凿附会,歪曲了古人本来意思。二是“旧有先人之说”,就是先前接受的观点不肯放弃,从而排斥接受新的观点。 为了纠正以上这两种不好的毛病,朱熹主张读书必须虚怀若谷,静心思虑,悉心体会作者本意。朱熹强调读书要耐心“涵泳”,就是要反复咀嚼,深刻体会行中的旨趣。 第四,切已体察。未熹主张“读书穷理,当体之于身。”什么叫“体之于分”?就是要心领神会,身体力行。从读书法的角度来看,朱熹强调读书必须联系自己,联系实际,将学到的理论转化为行动,这个观点是可取的。 第五,着紧用力。“着紧用力”.包含有两个意思:一是指时间上要抓紧,要“饥忘食,渴忘饮,始得。”二是指精神上要振作.要有刚毅果决,奋发勇猛的精神。“如撑上水船,一篙不可放缓。” 第六,居敬持志。所谓居敬持志,就是读书必须精神专一,全神贯注,还要有远大的志向,顽强的毅力。这也是朱熹读书之法的最基本精神
评分我常在京东买书。我认为,对于看书,比方向更重要的是态度,比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风,咬定青山不放松。”一天爱读书容易,一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实,但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家说过,教师的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成长,明日你就将停止教学。身为教师,必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生,才能与时俱进,不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念,创造性地开展教书育人工作。
评分孩子就是孩子 处理孩子的问题有人一生都没学会
评分襄儿,天涯思君,念念不忘,宁负年华不负君。即使他已与他人相守,等待也会一直继续。
评分人说:读书足以移情,足以博彩,足以长才。使人开茅塞,除鄙见,得新知,养性灵。因为书中有着广阔的世界,书中有着永世不朽的精神。虽然沧海桑田,物换星移,但书籍永远是新的。这句话说得一点也不假,书籍是人类智慧的结晶,书是人类进步的阶梯。读书,就是一次与大师的对话,与智者的交流,是一次难得的精神之旅,同时也会让人收获非浅。范梅南先生说,机智是“智慧的化身”。因此,教师要做到“机智”地处理教学中的偶发事件,必须具备诸多素质和条件。我以为,以下几方面是不可或缺的:
评分书趣之三,当你为一个问题绞尽脑汁百思而不得其解的时候,又或是当你对某一个问题小有心得时,打开一本书,发现已有人对这个问题做出了充分的论述。正好搔到你的痒处,正中下怀,喜乐不禁。于是一切都已明了,一切付出的辛劳都有了回报。这种柳暗花明又一村的感觉是什么也换不去的。
评分书趣之四,当你看了一本好书,被它的内容所征服,在你与朋友交流时侃侃而谈,书中的妙语一句句往外跳。朋友们瞪着钦羡的目光:“士别三日,可得刮目相看啊!”只有你知道,这是看了书的缘故。小小的虚荣心再次被满足。读书好不好?
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