論剽竊 [The Little book of plagiarism] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 理查德·波斯納 著，瀋明 譯

圖書標籤:

• 學術不端
• 剽竊
• 學術誠信
• 寫作規範
• 論文寫作
• 版權
• 知識産權
• 研究方法
• 倫理道德
• 學術齣版

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301162309

版次：1

商品編碼：10078022

包裝：平裝

外文名稱：The Little book of plagiarism

開本：大32開

齣版時間：2010-01-01

用紙：膠版紙

頁數：136

字數：75000

正文語種：中文

內容簡介

文學、學術、音樂、藝術和電影創作中的剽竊是一個魅惑著西方文化景觀的爭端問題。在《論剽竊》中，美國最富影響力和爭議的法律學者之一理查德·波斯納法官對剽竊問題作齣瞭簡明、生動、令人耳目一新的考察。暢銷小說作傢J．K．羅琳和丹·布朗、知名曆史學傢多麗絲．凱爾斯．古德溫和斯蒂芬·安布羅斯、哈佛法學教授勞倫斯-揣伯、查爾斯．奧格裏崔、初齣茅廬的小說傢卡薇婭·維斯瓦納坦，這些人都曾被指控過剽竊——對於智識財産的盜竊——由此激發齣的種種專傢意見在媒體上廣泛傳播。但是，到底什麼是剽竊?這個內涵齣名地含混的語詞的含義，作為跨越時代的曆史與文化變遷的後果，是如何發生演變的?剽竊行為到底是愈演愈烈瞭，還是僅僅由於技術進步而變得更容易發現瞭?現如今的錶達性作品市場如何影響瞭我們自己對剽竊的理解真的存在“隱藏的記憶”嗎?——一種對他人作品的無意識的、非故意的盜用?剽竊者的神秘動機和古怪藉口是什麼?剽竊這種“罪過”觸發瞭哪些形式的懲罰和赦免?某些特定類型的剽竊可能有什麼益處?《論剽竊》對這些糾纏的問題多有討論。
《論剽竊》激人思辨、富於洞見，論說異常清晰、直率，是一本短小精悍的分析性傑作，是“美國最偉大的二十位法律思想傢之一”(《法律事務》)、一位以智識探險和勇於破除偶像著稱的傑齣法官的作品。

作者簡介

理查德·波斯納，先後以最優生和年級第一名畢業於耶魯大學英文係和哈佛大學法學院。曾任美國聯邦最高法院大法官助理、聯邦政府律師、斯坦福大學法學院副教授、芝加哥大學法學院教授和講座教授。1981年齣任美國聯邦第七巡迴區上訴法院法官至今（1993--2000年任首席法官），同時擔任芝加哥大學法學院高級講師。
波斯納是法律經濟學的主要創建者之一；同時也是“法律與文學”和實用主義法學的領軍人物。他的著作眾多，輻射廣泛，有所謂“一個人的智庫，之稱；他的法律學術和實踐重塑瞭美國的法學和法律。
“他是著述最豐的聯邦法官，前無古人。任職上訴法院，仍屬最高産的法學傢之列，同樣前無古人。如果以引證率測度影響力，那麼當仁不讓，波斯納是在世的最有影響的法學傢。”

內頁插圖

精彩書摘

我正在講述的這個經濟故事可能並不是人們賦予原創性越來越多價值的一種全麵的解釋。個人主義以及對於原創性的崇拜攜手並進，而個人主義是現代性的特徵。隨著社會變得越來越復雜，創生齣更多的社會角色讓它的成員各司其職，而且，隨著教育的傳播和社會的繁榮把人們從習俗、傢庭和權威的束縛中解放齣來，鼓勵每個人都成為一個獨立的個體，“個性崇拜”齣現瞭。我們每一個人都覺得自己對社會做齣瞭獨特的貢獻，因此應該得到公眾的認可，而剽竊行為恰恰會損害這種認可。個人主義還創生瞭對錶達性作品和智識作品需求的異質性，就像人們對有形産品和普通商業服務需求的異質性一樣；而人們對多樣性的需求越大——就是需要更多的新東西，而不是對舊東西的不斷改進——對原創性的要求也就越高。
此外，在錶達性商品市場規模尚小的時候，作傢、藝術傢嚴重依賴贊助人來為其工作提供經濟支持——消費者的數量和財力還不足以提供這種支持。和那種完全憑藉自己的能力解決衣食、迎閤由匿名買傢（還有競爭性的替代商品可供他們選購）構成的市場的作者相比，有贊助人的作者就不那麼為競爭而擔憂。隨著錶達性作品市場的發展壯大，為作者提供經濟支持的方式由贊助轉變為銷售。由於智識商品的新投資人——消費者——和原先的贊助人不一樣，他們和作者相互並不認識，所以通過作者的名字來識彆商品就變得很重要，在這種情況下，消費者對某作者的一本書的閱讀體驗就會引導他就是否購買該作者的其他書作齣決定。
我們可以通過追蹤匿名作者現象的衰落來解釋錶達性作品市場的興起。為作者署名，就像標注産品製造商一樣，創造瞭一種用以吸引消費者的品牌身份。不過，同樣也是這種標誌，引發瞭欺詐行為，因為某位作者可能通過在不加說明的情況下復製其競爭者或者前輩的作品來提升自己在消費者心目中的“品牌”形象。剽竊和商標侵權——把自己的差商標假冒成知名的優質商標（請記著倫勃朗）——之間的這種相似性並非偶然。普通商品市場中的商標侵權對應的就是錶達性作品市場中的剽竊。隨著市場的擴大並且變得非個人化，商標和作者“標記”（通過署名）是作為保護商傢和消費者的手段共同發展演變齣來的。

前言/序言

《學術誠信的基石：理解與防範學術不端行為》 內容簡介 本書旨在為廣大學術工作者、研究人員、教師以及所有關注高等教育和學術規範的人士，提供一本全麵、深入且極具實踐指導意義的指南，用以理解、識彆並有效防範學術領域中的不端行為，特彆是那些嚴重損害學術誠信和知識産權的錯誤做法。本書超越瞭簡單的“應該做什麼”或“不應該做什麼”的羅列，而是深入剖析瞭學術不端行為的哲學基礎、曆史演變、社會影響以及復雜的心理動因。 第一部分：學術誠信的理念與基石 本部分首先為讀者構建瞭一個堅實的理論框架，闡釋瞭“學術誠信”這一核心概念在現代知識體係中所占據的不可替代的地位。我們探討瞭從啓濛運動以來，科學共同體如何逐步確立瞭對原創性、透明度和責任感的共同承諾。 知識的纍積性與原創性的張力： 深入分析瞭學術研究的本質——它是一個不斷在前人肩膀上搭建的對話過程。我們詳細區分瞭“閤理藉鑒”、“批判性引用”與“不當挪用”之間的界限，探討瞭如何在繼承既有知識的同時，確保持續産生新的、有價值的貢獻。 倫理規範的演變： 追溯瞭全球主要學術機構和專業協會（如COPE, WAME等）在過去半個世紀中如何製定和完善關於研究倫理的指導方針。重點分析瞭不同文化背景下對學術不端行為的界定差異及其融閤趨勢。 研究倫理的實踐維度： 詳細闡述瞭負責任的研究行為（RCR）的各個方麵，包括數據管理、同行評審的義務、利益衝突的披露，以及在跨學科閤作中如何清晰界定貢獻者的角色和署名權。 第二部分：學術不端行為的類型學與識彆 本部分是本書的核心實踐部分，係統地分類和剖析瞭在學術研究和教學實踐中可能齣現的各種形式的不端行為，旨在提升讀者對隱蔽性行為的敏感度和識彆能力。 數據操作與僞造的陷阱： 詳盡分析瞭“數據捏造”（Fabrication）、“數據篡改”（Falsification）的具體手法，從微觀層麵解構瞭圖像處理（如Western Blot的修改）、統計數據的選擇性呈現，以及長期數據記錄的缺失是如何破壞研究可信度的。本章特彆關注瞭當前高通量數據時代下，大規模數據集中存在的潛在風險點。 作者身份的爭議與署名權問題： 區分瞭“不當署名”（不符閤貢獻標準）、“幽靈作者”（未列入貢獻者）以及“贈予作者”（基於職位或人情而列入）等情況。提供瞭明確的貢獻度評估工具和多方協商機製。 自我重復利用與過度引用： 深入探討瞭“自我剽竊”（Self-Plagiarism）在不同學科中的復雜性。例如，在快速發錶導嚮的領域，對早期會議摘要或預印本的重復使用是否構成不當？如何平衡利用早期成果的效率與保證期刊發錶內容的實質性新穎性？ 同行評審過程中的倫理挑戰： 關注評審人在評估稿件時可能齣現的偏見、延遲提交、利用審稿信息搶先發錶，以及對競爭對手進行惡意打壓的行為。強調瞭評審人對保密性和公正性的責任。 第三部分：預防機製與健全的學術生態 本書的最後一部分聚焦於建設一個積極、健康的學術環境，強調預防遠勝於事後懲罰。 教育與培訓的範式轉變： 提齣超越傳統的“抓錯”式教育，轉嚮基於案例分析和批判性思維的倫理教育模式。建議在本科生階段就嵌入研究倫理模塊，並為研究生提供量身定製的、針對具體學科風險的培訓。 機構層麵的治理結構： 詳細介紹瞭高校和研究機構應如何建立有效、透明且公正的“學術不端行為調查與處理委員會”（IRB/Ethics Committee）。探討瞭不同調查流程的優缺點，以及在處理復雜案件時如何平衡對個體聲譽的保護與維護公眾對科學的信任。 技術賦能的閤規工具： 討論瞭文本比對軟件、AI輔助的圖像分析工具在發現異常方麵的潛力與局限。更重要的是，強調瞭技術工具的使用必須建立在對學科規範的深刻理解之上，避免誤判和“算法懲罰”。 促進透明度和開放科學： 論證瞭開放數據、預注冊（Preregistration）和開放獲取等“開放科學”實踐如何從根本上減少研究者做齣不端行為的動機和機會。當研究過程和數據可被外部復現和檢驗時，學術誠信的維護成本將大大降低。 目標讀者 本書適閤研究生導師、科研機構管理者、大學教務人員、期刊編輯，以及所有渴望在自己的學術生涯中堅守最高標準的研究人員和學生。它不僅是一本工具書，更是一部關於如何在復雜多變的學術環境中，以清晰的道德指南和堅定的職業操守，鑄就持久學術聲譽的行動手冊。

評分☆☆☆☆☆

我原本以為這本書會充斥著晦澀的學術術語和冗長的理論分析，但事實卻遠遠超齣瞭我的預期。作者的寫作風格極其流暢，仿佛是在與一位老朋友進行一場輕鬆而又深入的交流。他用大量生動有趣的例子，將那些原本可能枯燥的概念變得鮮活起來。我尤其喜歡他在分析某些藝術作品或者文學片段時，所展現齣的那種敏銳的洞察力和細膩的筆觸。他能夠輕易地發現那些隱藏在文本之下、畫麵之中，卻常常被我們忽略的細節，並將其與更宏大的主題聯係起來。這本書讓我感受到一種智識上的愉悅，它不僅僅是知識的傳遞，更是一種思維方式的啓發。我發現自己開始不自覺地用書中的視角去審視周圍的世界，去理解那些看似平凡的現象背後可能存在的深層含義。這本書無疑為我打開瞭一扇新的大門，讓我看到瞭一個更加豐富多彩、充滿可能性的世界。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排給我留下瞭深刻的印象。作者並沒有采取綫性敘述的方式，而是將不同的觀點和案例巧妙地穿插在一起，形成瞭一個多維度、立體化的論述體係。我常常會在閱讀一個章節的時候，腦海中會不斷地聯想到之前讀到的內容，這種“迴溯”和“連接”的過程，讓我有一種撥雲見日的暢快感。他對於不同領域、不同時代案例的引用，也顯得非常得心應手，既有曆史的厚重感，又不失當代的鮮活性。最令我贊賞的是，作者在探討敏感話題時，總是能夠保持一種審慎的態度，他不會簡單地將某些行為定性為“好”或“壞”，而是深入分析其背後的動因、影響以及復雜的語境。這種 nuanced 的處理方式，讓我能夠更加客觀地看待問題，也避免瞭陷入非黑即白的二元對立。讀這本書，就像是在一個巨大的思想迷宮中探索，每一步都充滿著驚喜和挑戰，讓我樂在其中，難以自拔。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，與其說是一本關於“剽竊”的書，不如說是一本關於“創造”和“傳承”的哲學。作者並沒有停留在對現象的描述，而是深入探討瞭人類文明是如何在不斷的學習、藉鑒和創新中嚮前發展的。他提齣的關於“知識的共享性”、“靈感的傳遞性”以及“文化的迭代性”等觀點，都非常有啓發性。我開始反思，我們所追求的“原創”究竟是什麼？它是否必然意味著與過往的徹底割裂？或者說，真正的原創，恰恰是在深刻理解和吸收前人成果的基礎上，纔能孕育齣的獨特結晶？這本書讓我擺脫瞭許多關於“原創”的僵化思維，變得更加開放和包容。我不再害怕自己的想法與他人相似，而是更加關注如何將這些想法進行獨特的組閤和升華。這本書帶來的，不僅僅是知識的增長，更是一種心態的轉變，一種對創造力更深層次的理解和敬畏。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計非常簡潔，甚至可以說有些樸素，這讓我一開始對它並沒有抱太高的期待。然而，當翻開第一頁，我立刻被作者獨特的敘事風格所吸引。他並沒有像許多學術著作那樣，上來就拋齣一堆理論和引文，而是以一種非常個人化、近乎散文的筆觸，娓娓道來。我感覺作者仿佛就坐在我對麵，用一種溫和卻又充滿力量的語調，引導我進入他所構建的思考空間。他所使用的語言，既精準又不失詩意，每一次閱讀，我都能從中捕捉到新的意味。我尤其喜歡他在描述一些關鍵概念時，所采用的比喻和類比，它們非常形象生動，能夠幫助我跨越理解的鴻溝。這本書給我最大的感受是，它並非一本冰冷的工具書，而更像是一位睿智的朋友，用他的人生閱曆和深刻洞察，與我進行一場關於思想、創造力乃至人性的深度對話。我迫不及待地想深入其中，看看作者究竟是如何解構和探討這個復雜的話題的。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，我對“剽竊”這個話題一直以來都抱有一種模糊的、甚至是有些負麵的看法。總覺得它與“原創”和“纔華”是對立的，是一種不勞而獲、甚至是投機取巧的行為。然而，在閱讀瞭這本書的部分內容後，我的認知被徹底顛覆瞭。作者以一種極其新穎的視角，重新審視瞭“藉鑒”與“挪用”之間的界限，甚至揭示瞭許多曆史上偉大的創新，都離不開前人的思想火花。他提齣的那些關於“靈感來源”、“風格演變”以及“文化傳承”的觀點，讓我不得不重新思考“原創性”的定義。這不僅僅是關於學術界或者文學界的規定，更是觸及到瞭人類文明發展的底層邏輯。我開始意識到，我們所見的每一個“原創”，都可能是在無數次“藉鑒”和“融閤”的基礎上，纔能最終綻放齣的獨特光彩。這本書讓我感受到瞭一種前所未有的開放和寬容，它鼓勵我去質疑那些固有的觀念，去探索那些隱藏在事物錶象之下的更深層次的聯係。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

還沒拆開看，應該不錯的，價格也實惠！愛京東！

評分☆☆☆☆☆

非常值得一讀的小書，內容很好

評分☆☆☆☆☆

波斯納是蘇立的最愛啊。波斯納太高産，好像寫隨筆一樣就把很深奧的內容寫成書瞭。看似漫不經心，但是引經據典，邏輯嚴謹，不愧是大師！這本小書很容易看，還配瞭圖，是一本入門級的著作，值得購買！

評分☆☆☆☆☆

書質量很好，配送及時，沒有損壞。活動買很劃算

評分☆☆☆☆☆

“剽竊”最為微妙的地方在於它本身卻沒有任何法律效力，它既不是侵權也不是犯罪。正是因為它毫不具備法律效力纔導緻眾多剽竊者在剽竊事件曝光後，雖然被法院強製賠償原作者的部分經濟損失。但是在道德層麵上，我們雖然可以進行譴責，但對他們拒不道歉的蠻橫行為卻無可奈何，這方麵的錶率無疑就是所謂的當紅作傢郭敬明。還有此次的汪暉抄襲事件，它涉及到的問題更為復雜，因為迄今為止，關於二十年前的學術規範是否正式，汪暉的博士論文中的某些章節應該是創造性模仿還是抄襲，汪暉的抄襲是蓄意行為還是無意行為，王彬彬提供的證據和分析是否準確，這些都一直存在著很大的爭議。也就是說，在剽竊事件上存在兩極化的分歧，這種分歧其實也與“剽竊”概念本身的界限模糊有關。另外一個問題，中國學術界的抄襲事件不斷，仔細迴想一起，那個所謂的史上最牛連環抄襲難道不比汪暉個人抄襲更為嚴重麼？這其中也涉及到一個公眾影響力的問題，汪暉作為中國新左派的代錶人物，在學術界有著很高的學術威望，而且是清華大學的教授，這種精英化的知識分子的問題放在一個二流的教授身上可能沒人注意，但是在汪暉身上自然有一種話題效應，其中也不乏眾多媒體的推波助瀾，其中同樣涉及到每個層麵的利益鏈條。用波斯納的話說，發生在這個國傢的最著名的大學和人物身上的醜聞“會使人們産生一種本能的愉悅，因為他們發現精英，包括精英學院，也有凡俗的一麵”。另外一個值得深思的問題，汪暉的博士論文1988年通過論文答辯，二十多年間，《反抗絕望》作為研究魯迅的經典之作一直都是很多高校的必讀書目，而且迄今不斷修訂齣版，已經有瞭四個不同的版本，但為何直到今天我們纔發現其中的抄襲內容？當年汪暉的博士論文是由很多專傢組成的委員會統一審閱通過的，他們又該在此次事件中承擔什麼責任？這種學術的潛規則與我們學術界的整體氛圍有多大的關係？是不是也有一種從眾效應和僥幸心理在其中作祟？這些問題都需更加深入持久的探討和挖掘纔能厘清。

評分☆☆☆☆☆

快遞給力，正品很放心

評分☆☆☆☆☆

波斯納在《論剽竊》中認為應該把“剽竊”這個詞的含義限定在“非雙方閤意的欺詐性抄襲”的範圍內，並且強調說，這個定義其實並沒有窮盡所有的智識欺詐類型。在這個定義中，我們可以知道某些所謂的抄襲行為並不構成剽竊，比如以上的教科書編寫，還有論文寫作中的樣遵循學術規範的所做的參考，如此等等。另外，曆史上的“剽竊”概念也經過一番曆史的變遷，在十七世紀，莎士比亞曾經被指控為剽竊，因為他的作品中有很多句子都從彆人的作品中逐字逐句抄襲過來的，但是在那個時代中，“藉用”彆人的作品並使其更好的傳播被認為是一種榮耀，。尤其在文學領域，麵對傳統和曆史，我們不可能撇開一切前輩的思想，追求所謂的原創性書寫。在文學創作領域中的一個經典法則就是：真正的原創性是通過模仿實現的。我們學習前輩作傢的寫作，在他們“影響的焦慮”的陰影之下，努力模仿，進而超越，我們經常說站在巨人的肩膀上也正是此意。如果說這種模仿是剽竊的話，估計文學史要重新改寫，無論是莎士比亞，還是《聖經》，無論是艾略特的《荒原》還是納博科夫的《洛麗塔》都會成為剽竊作品。而且想想批評傢本雅明一生的抱負是寫一本完全由引文組成的書，豈不是全是剽竊而來的？但是從另外的角度說，當代的有些文學作品卻構成剽竊，想想八零後作傢郭敬明和安意如，他們之所以被認為是剽竊，也是因為他們甚至原文不動地抄襲彆人的作品，換句話說，他們沒有經過原作者同意的前提下，在某些章節幾乎沒有任何原創性地完整盜用瞭彆人作品中的段落、句子和思想，這種行為在我們的現時代中已經構成侵權和欺詐。而侵權是一種可以通過訴訟獲得損害賠償或者其他法律救濟的民事過錯；欺詐也常常是犯罪。為什麼會有這種變化？難道僅僅是時代不同瞭？說起這種形式的剽竊，波斯納在書的開篇就提到一個例子與郭敬明抄襲頗為相似。十九歲哈佛大學學生卡薇婭•維斯瓦納坦齣版新書後，被揭露齣她從另外一位已有名氣的作傢麥卡弗帝的基本小說中幾乎逐字逐句的抄襲瞭很多段落。事後維斯瓦納坦辯解說，她擁有照相機般的記憶力，能夠過目不忘，因此在讀過那些小說後很多情節已經印在瞭她的腦海裏，因此在寫作的時候會下意識地當成自己的原創作品。這種詞匯我們同樣在郭敬明的抄襲事件中聽到過。波斯納在分析這個事件的時候說，如果在十七世紀，維斯瓦納坦她可能會逃脫剽竊的惡名，因為我們現如今被我們當作剽竊的作品在當時看來不過是一種創造性的模仿。這種變化到底如何産生的呢？變化的東西之一是“與今天的麥卡弗帝相對應的十七世紀的時候不太可能從寫作者中獲得可觀的收入”。換句話說，是一種經濟利益的驅使纔造成剽竊事件的産生。事實上，這也是眾多剽竊事件的根源所在，中國學術界的學術腐敗，論文抄襲和倒賣，核心期刊發錶文章收取版麵費，動用學術基金齣版學術著作僅僅為瞭自己的職稱，這些已經是學術界的潛規則。馬剋斯•韋伯的格言“以學術為業”其實早該換成“以倒賣學術為業”瞭。

評分☆☆☆☆☆

正版，正在讀，波斯納乃法經濟學大師，很值得一讀