具体描述
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王叔岷先生，号慕庐，一九一四年生，四川简阳人。幼习诗书，及长，喜读庄子、史记、陶渊明集，兼 习古琴。一九三五年，就读于四川大学中文系，一九四九年后，出任台湾大学中文系副教授。一九六三 年后，先后任教于新加坡大学、台湾大学、马来西亚大学、新加坡南洋大学等校。一九八四年，自中研 院史语所及台湾大学中文系退休，仍担任史语所兼任研究员及中国文哲所筹备处咨询委员。王叔岷先生治学，由斠雠入义理，兼好词章，万精研先秦诸子，遍校先秦汉晋群籍，撰有专书近三十种，论文二百余篇，是海内外广受推崇的斠雠名家。限于各种条件，王叔岷先生的著作在大陆已难于觅得。为满足学术界研究之急需，承蒙王叔岷先生及其女公子台湾大学中国文学系王国璎教授慨允，并得到中研院史语所、中国文哲所及华正书局、艺文印书馆、大安出版社、世界书局等机构的大力支持，将王叔岷先生此前出版的重要学术成果授权中华书局以著作集的形式，整体推出。在此，谨向王叔岷先生、王国璎教授及上述各机构，表示诚挚的谢意。
内容简介
王叔岷先生，号慕庐，一九一四年生，四川简阳人。幼习诗书，及长，喜读庄子、史记、陶渊明集，兼 习古琴。一九三五年，就读于四川大学中文系，一九四九年后，出任台湾大学中文系副教授。一九六三 年后，先后任教于新加坡大学、台湾大学、马来西亚大学、新加坡南洋大学等校。一九八四年，自中研 院史语所及台湾大学中文系退休，仍担任史语所兼任研究员及中国文哲所筹备处咨询委员。王叔岷先生治学，由斠雠入义理，兼好词章，万精研先秦诸子，遍校先秦汉晋群籍，撰有专书近三十种，论文二百余篇，是海内外广受推崇的斠雠名家。限于各种条件，王叔岷先生的著作在大陆已难于觅得。为满足学术界研究之急需，承蒙王叔岷先生及其女公子台湾大学中国文学系王国璎教授慨允，并得到中研院史语所、中国文哲所及华正书局、艺文印书馆、大安出版社、世界书局等机构的大力支持，将王叔岷先生此前出版的重要学术成果授权中华书局以著作集的形式，整体推出。在此，谨向王叔岷先生、王国璎教授及上述各机构，表示诚挚的谢意。
内页插图
目录
诸子斠证庄子校译（全二册）
庄学管窥
左传考校
先秦道法思想讲稿
史记斠证（全五册）
列仙传校笺
陶渊明诗笺证稿
钟嵘诗品笺证稿
刘子集证
斠雠学（补订本）
校雠学别录
古籍虚子广义
慕庐论学集（一）
慕庐论学集（二）
前言/序言
用户评价
对于一个长期关注历史演变规律的研究者来说，一部书籍的价值往往体现在它对历史“动态”的捕捉能力上。这部书在这方面表现得尤为突出，它不仅仅是简单的文字罗列，更像是一部活生生的、带有时间印记的口述史的数字化重构。我注意到作者在处理一些模糊不清的记载时，所采用的论证逻辑非常严密，没有武断地下结论，而是清晰地列出支持和反驳的证据链，让读者仿佛身处历史现场，亲身参与到这场跨越千年的“辩论”之中。这种“带着思考去阅读”的体验，是对读者智力极大的激发。我特别欣赏其中对于古代礼仪和制度的深入挖掘，那些关于宗法、祭祀和朝会仪式的细节描述，精准地还原了那个时代社会运作的底层逻辑，这对于理解后世儒家思想的源头至关重要。它提供的不仅仅是“发生了什么”，更是“为什么会那样发生”的深层解释框架，这才是真正有价值的学术深度。
评分拿到手之后，我立刻对比了我书架上其他几本同类的古籍整理本，我必须说，这部作品在文本的“可读性”与“学术性”之间找到了一个近乎完美的平衡点。很多学术性的整理本，往往因为过度追求考据的细枝末节，导致行文晦涩难懂，普通读者往往望而却步，而这部书则巧妙地避开了这个陷阱。它的注释系统做得非常出色，不是那种堆砌式的、让人不知所云的脚注，而是精炼而有针对性地解释了疑难词汇和涉及的典故，确保即便是对先秦史略知一二的爱好者，也能顺畅地跟上作者的思路。特别是它在关键人物关系和地名变迁的梳理上，展现出了极高的组织能力，使得原本复杂的人物谱系变得井井有条，阅读体验远超预期。我曾经花了好几个小时专门去研究其中关于某一特定战役的几处不同记载的校勘对比，那种如同侦探般层层剥茧的乐趣，是其他读物无法比拟的。总而言之，它成功地将高深的学术研究成果，转化成了一种可以被更广泛群体享受的知识产品，这一点值得大大的赞扬。
评分坦白讲，当我第一次听说要整理出版这样一部浩繁的经典时，内心是抱有一丝疑虑的，毕竟成功的案例凤毛麟角。然而，事实证明，我的担心是多余的。这本书的价值，在于它在继承传统的基础上，融入了许多现代史学研究的最新成果，使得原本看似陈旧的文本焕发出了新的生命力。例如，它对某些地理方位的重新考证，明显参考了近现代考古学和卫星测绘的成果，这种跨学科的融合处理，极大地提升了历史事件的地理真实性，让那些抽象的战争路线图变得立体起来。此外，它的索引部分做得极其详尽和科学，几乎覆盖了所有重要人名、地名和专有术语，检索效率简直是顶级的。我已经习惯在工作时将它放在手边，遇到任何关于先秦史的疑问，翻开索引，总能迅速定位到相关的原始文本和校勘说明。这种高效的知识获取路径，是衡量一部优秀工具书的关键指标，而它无疑做到了极致。
评分这套书简直是文史爱好者的福音！从装帧设计就能看出出版方的用心，纸张的手感温润，油墨的色泽沉稳大气，放在书架上就是一件赏心悦目的艺术品。更重要的是，内文的排版清晰度达到了一个惊人的高度，即便是像我这种需要戴老花镜的读者，也能轻松地辨认每一个细微的朱熹或孔颖达的批注，字体选择恰到好处，既有古籍的韵味又不失现代阅读的舒适感。我尤其欣赏它在卷首对体例的详尽说明，详细解释了哪些是校勘者的原注，哪些是引用前代学者的观点，这种严谨的态度，使得读者在进入浩如烟海的文本之前，就已经对这部学术巨著的脉络有了清晰的认知。初读之下，我就被那种扑面而来的历史厚重感所吸引，它不仅仅是一部工具书，更像是一座通往先秦历史现场的桥梁，让人忍不住想一探究竟。翻阅的过程中，偶尔会注意到一些细节处理得极为考究，比如某一页的页眉处，用极小的字体标注了该部分主要涉及的事件，这对于需要频繁查阅特定历史节点的学者来说，简直是神来之笔，极大地提高了检索效率。这份对细节的执着，足以让任何一个真正热爱传统文化的同道中人肃然起敬。
评分每次翻阅这套书，都能感受到一种难以言喻的“踏实感”。这种踏实感来源于对文本准确性的绝对信任。在历史研究中，最怕的就是信息的偏差和引文的错误，一旦出现这种情况，整个论证的基础就会动摇。但这部书的校勘工作做得近乎苛刻，每一个字、每一个标点符号的取舍，都经过了反复推敲。我曾随机抽取了几个历史上争议较大的段落进行比对，发现它不仅指出了不同版本间的差异，更重要的是，它给出了采信某一版本的充分理由，这种“知其所以然”的学术态度，才是真正的大家风范。它不是简单地做了一个“集成者”，而是深入到了“批判者”和“重建者”的角色。这本书的价值，已经超越了一般意义上的“阅读材料”，它更像是一个可靠的、经过千锤百炼的学术参照系，为所有深入研究古代历史的学者和学生提供了一个坚实可靠的知识基石。它的存在，无疑提升了整个相关研究领域的学术标准。
评分此书对于校读左传多有裨益
评分大家经典，值得一读，强烈推荐。
评分速度有些慢，切蛋蛋。
评分很有参考价值。
评分南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。 《汉书》，众所周知是我国第一部纪传体断代史书，在二十四史中也是典范之作，它开创了断代史写作的体例，成为后世撰史的楷模。但是，《汉书》“义蕴宏深，通贯匪易”，自汉代诞生时起就被视为难读，而初唐王勃以九岁能读《汉书》即被视为神童。因此，东汉以来为《汉书》注解、音释和校订者，代不乏人，且硕果累累。自汉至南北朝数百年间，已有服虔、应劭、晋灼、臣瓒、蔡谟等二十余位学者，或为注解，或为音释，各成一家。唐代颜师古出，乃博采各家注释，发明驳正，而集大成。中华书局点校本《汉书》即采用”颜注本“。此后，《汉书》的注疏一直笼罩在颜师古的余荫之下。两宋降至有明，虽有宋祁、三刘（刘敞、刘攽、刘奉世）等辈对《汉书》勘误的纠正，但其学术贡献显然远不逮前朝。真正在《汉书》的研究上重新掀起高潮的，是在清代乾嘉考据学兴起之后。在注重实证的考据方法的指导下，一大批治《汉书》的史学和考证大家，如钱大昭、陈景云、沈钦韩、王鸣盛、王念孙、钱大昕、周寿昌、梁玉绳、徐松等人，“研穷班义，考证注文”，在校订和释义方面，取得了超迈前人的成绩，也涌现了一批专门著述。从以上的回顾中，我们不难发现，不仅《汉书》本身即成为考释的对象，对《汉书》的研究整理也自成专门之学，非专研的功夫不能尽悉。这种情况到晚清尤其突出，很多清代学者的精深见解，散见诸书，连学者亦罕能通习。这在客观上产生了对《汉书》的注释作一次全面梳理和考订的需要。于是王先谦应运而生。 王先谦“自通籍以来，即究心班书，博求其义”，积三十余年精深功力，在颜注的基础上，广征博引，再次全面总结了历来尤其是清代学者对《汉书》的研究成果，直接引据的宋、清学者达67位，基本囊括了颜注之后学者的研究。虽继承了颜注，但不盲从，对颜注的失当多有驳正。对引据的宋、清学者的论点，也常有考辨，并非单纯的罗列与堆砌。学界评说《汉书补注》是迄今《汉书》注释最为完备的本子，堪称允当。李家骥先生甚至认为，“总的说来，《汉书补注》已基本结束了《汉书》的注疏”。 主要版本： 1、中华书局两册精装影印本 2、江苏古籍出版社两册精装影印本 3、上海古籍出版社三册精装影印本 4、上海古籍出版社十二册平装点校本，以清光绪二十六年（1900）王氏虚受堂刻本为底本，上海师范大学古籍整理研究所历时20余年精加校勘、细加标点，是为目前惟一标点版本。 王先谦（1842-1917），清末学者。湖南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。 王先谦（1842-1917），清末学者。湖南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。王先谦（1842-1917），清末学者。湖南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。王先谦（1842-1917），清末学者。湖南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。王先谦（1842-1917），清末学者。湖南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、
评分除了价格死贵，其他都很满意！
评分王叔岷先生是著名学者，他的文集值得古典文献爱好者阅读珍藏~~~~
评分大约一个世纪前，奥地利诗人里尔克在《安魂曲》中写下这样的诗句：“因为生活和伟大的作品之间/总存在某种古老的敌意”。
评分王叔岷先生家境书香小康，世居于龙泉山西麓的洛带镇，父讳增荣（1876-1950），字耀卿，号槐斋，晚清秀才，四川绅法班法政别科卒业，曾任四川高等法院书记官长，后任教于成都南薰中学，再与人合办并任教于成都私立协和女子师范学校，晚年回乡。太夫人张氏，讳厚坤。祖父讳泽银（1851-1923），字松茂，一生慷慨好义，教子女以读书为贵，清末至1921年被公推为洛带镇保正。1914年4月29日，先生诞于洛带下街。当时川、滇、黔三省军阀在成都至龙泉山一带混战，兵燹四起，每过乡境，一夕数惊。三四岁时，耀卿公授以唐诗；七岁入私塾；十一岁入镇上的高级小学（前身为凤梧书院）；十三岁随父至成都，耀卿公亲授《诗经》、《左传》、《史记》、左太冲、陶渊明、李太白、杜工部诸家诗；暇时喜读《庄子》、《史记》、《陶渊明集》，尤好《庄子》，先生学兼四部，盖植基于此；暇则习七弦古琴，耀卿公重金购得明代连珠式古琴一张，请南北名师教先生弹奏，这也成为先生一生的雅趣。十四岁，先生考入成都华阳中学，在校好读书，亦好运动，曾入选校篮球、足球队。十七岁入联合中学高中部（石室中学），与同侪结为“梅花五子”，别号孤鹤，其一生孤傲之性始现端倪。先生十九岁时以第一名考进国立四川大学中文系，受教于朱光潜、刘大杰、林山腴等诸名师。1937年与潼南县双江镇望族杨姓女公子尚淑结为伉俪，川大校长张真如证婚，张校长之子即梅花好友张文达任傧相，朱光潜、林山腴等诸师长撰赠喜联。
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