懷仁集王羲之書聖教序(7)

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店鋪: 文軒網旗艦店
齣版社: 上海書畫齣版社有限公司
ISBN:9787547911761
版次:1
商品編碼:10156568903
叢書名: 書法經典放大銘刻係列
開本:其他
齣版時間:2016-01-01
頁數:28

具體描述

作  者:上海書畫齣版社 編 定  價:33 齣 版 社:上海書畫齣版社 齣版日期:2016年01月01日 頁  數:28 裝  幀:綫裝 ISBN:9787547911761 《懷仁集王羲之書聖教序(7)》無目錄

內容簡介

現代印刷技術少見發達,其印製法帖逼真之程度,遠過古人雙鈎填墨及匯刻。而且,基於原碑帖的放大與縮小,更可多方麵地展現書作的精神風采。這是極方便於書法學習的。鑒於此,本社選編瞭這套書法經典放大叢帖。所選法帖多是原文字較小者,因而“放大”也就具有瞭價值。這些碑帖都是佳作傑構,趙孟頫在《蘭亭十三跋》中說:“昔人得古刻數行,專心而學之,便可名世。”本套叢帖字數遠非“古刻數行”可比。放大本不僅追求原色,而且盡量做到保持原帖的點畫、字形、行氣、章法之“真貌”,使原作由於字“小”而不易見的韻緻得以充分展現。如此既利於瞭學習,也增強瞭欣賞的多元性。
《懷仁集王羲之書聖教序》,全稱《唐懷仁集晉右將軍王羲之書大唐三藏聖教序(附心經)》。唐鹹亨三年(六七二)十二月立於長安大慈恩寺。螭首方座,碑高三百五十厘米,寬一百厘米。行書三十行,行八十三至八十八字不等。因碑首刻七佛像,又稱《七佛聖教序》。此碑碑文由唐太等
懷仁集王羲之書聖教序(7) 一、 摹刻傳世,墨韻永恒 《懷仁集王羲之書聖教序(7)》並非一本獨立的著作,而是唐代著名書法傢懷仁,奉敕集王羲之行書筆跡,於鹹亨三年(672年)在洛陽龍門石窟雕刻而成的《大唐三藏聖教序》碑石的第七件拓本。這件拓本,曆經韆年風雨,依然清晰地保留瞭王羲之灑脫飄逸、龍飛鳳舞的書法神韻,成為後世學習和欣賞“書聖”墨跡的珍貴範本。 二、 曆史淵源,文化瑰寶 《大唐三藏聖教序》碑,原為唐太宗李世民為玄奘法師西行求法而撰寫的序言,由其三子、高宗李治作碑文,而懷仁則以王羲之行書為基礎,精心集字而成。這不僅是一部書法藝術的傑作,更承載著一段輝煌的佛教傳播史和中外文化交流史。王羲之的筆墨,承載著佛教的深邃思想,經由懷仁的巧手,得以在堅硬的石碑上永垂不朽。 三、 藝術價值,筆精墨妙 懷仁集字《聖教序》,其藝術價值體現在多個層麵。首先,它完整地保留瞭王羲之行書的典型風格,結體嚴謹,筆畫遒勁,章法布局疏朗有緻,氣韻生動。懷仁的集字技藝高超,將王羲之不同時期、不同風格的字跡巧妙地融為一體,渾然天成,幾乎看不齣是集字而成。其次,碑石的雕刻技藝亦屬上乘,刀法精湛,將墨的濃淡枯濕、筆的飛白頓挫都一一呈現,使得拓本極具書法原貌的感染力。 《聖教序》的筆法,可謂盡得“二王”一脈真傳。起筆處,或方或圓,或藏或露,皆有變化;行筆中,提按頓挫,或遒勁有力,或婉轉流暢,隨心所欲;收筆時,或迴鋒藏勁,或露鋒銳利,各有妙趣。字形結構上,或欹側取勢,或端莊穩健,變化多端,而又不失整體的和諧統一。字與字之間,筆勢連貫,顧盼呼應,形成一股強烈的行氣,令人賞心悅目。 四、 拓本鑒賞,精雕細琢 《懷仁集王羲之書聖教序(7)》作為一部重要的拓本,其價值在於它盡可能地還原瞭碑石的原貌。拓本的清晰度、墨色的濃淡、紙質的質感,都直接影響著其鑒賞價值。一份精良的拓本,能夠讓我們清晰地看到每一個筆畫的起伏、轉摺,感受到王羲之運筆時的力量與情感。 在鑒賞《懷仁集王羲之書聖教序(7)》時,可以從以下幾個方麵入手: 筆畫細節: 仔細觀察每一筆的起、行、收。例如,橫畫的粗細變化,竪畫的挺拔力度,撇捺的舒展姿態,點畫的輕重緩急。可以對比不同字中的同一筆畫,體會其微妙的差異。 結體結構: 分析字的重心、偏旁部首的搭配、字形的高低肥瘦。王羲之的字,結構往往是動態平衡的,即使是看似隨意,實則暗閤規矩。 章法布局: 欣賞字與字、行與行之間的關係。字距、行距的疏密得當,使得整篇作品既有整體的連貫性,又不失獨立性。 墨色變化: 好的拓本能夠呈現齣“濃、淡、枯、濕”的墨色變化,這反映瞭碑石的雕刻精細程度以及拓印時的技巧。 整體氣韻: 最為重要的是感受作品的整體精神麵貌。王羲之的書法,以“飄逸”、“遒勁”、“平和”著稱,其作品往往能夠傳遞齣一種超然物外的精神氣質。 五、 學習價值,書法指南 對於書法愛好者而言,《懷仁集王羲之書聖教序(7)》是一部不可多得的“活教材”。通過臨摹此碑,可以係統地學習到王羲之行書的筆法、結構和章法,提升自己的書法功力。 入門學習: 初學者可以從模仿單個字開始,體會筆畫的寫法,掌握結體的方法。 進階提升: 熟悉基本筆畫後,可以開始嘗試臨摹整行、整篇,體會字與字之間的聯係,把握整篇作品的行氣。 理解碑帖: 臨摹過程中,不僅要“形似”,更要追求“神似”,理解懷仁集字的匠心,以及王羲之書法的精神內涵。 六、 傳承經典,文化傳承 《懷仁集王羲之書聖教序(7)》的價值,早已超越瞭書法的範疇,成為中華民族寶貴的文化遺産。每一件精良的拓本,都是一次與曆史的對話,一次與藝術的親近。它提醒著我們,那些古代的先賢,用他們的智慧和纔情,為後人留下瞭多少珍貴的財富。 這部碑石,既是佛教經典的載體,也是書法藝術的巔峰之作。它以石刻的形式,將王羲之的墨跡永恒地鎸刻在世間,讓後人得以跨越時空的限製,近距離地感受“書聖”的魅力。 《懷仁集王羲之書聖教序(7)》所承載的,是曆史的厚重,是藝術的極緻,更是中華文明源遠流長的生動體現。

用戶評價

評分

這本書帶給我的不僅僅是視覺的享受,更是心靈的震撼。我被書中那種沉靜而又充滿力量的書法所深深吸引。王羲之先生的《聖教序》,在懷仁的集字過程中,依然散發著迷人的光彩。我尤其喜歡其中那些看似簡單,實則蘊含無窮變化的筆畫,它們如行雲流水,又如剛勁的鋼絲,展現瞭書法藝術的無限可能。

評分

這是一本讓我久久不能平靜的書,它帶我走進瞭一個書法藝術的殿堂,讓我領略到瞭書聖王羲之的藝術魅力。書中的《聖教序》並非僅僅是幾個字的點綴,而是飽含深情的篇章,每一次翻閱,都能從中汲取到新的感悟。我尤其被其中書寫時運筆的軌跡所吸引,仿佛能看到王羲之先生揮灑自如、筆走龍蛇的身姿。那些或圓潤、或遒勁、或飄逸的綫條,不僅僅是墨跡的痕跡,更是他內心世界的寫照,是情感的流露。書中的每一個字,每一個筆畫,都經過精心推敲,蘊含著深刻的哲理和美學價值。

評分

從這本書中,我深深體會到瞭中國漢字的神奇魅力,以及書法藝術的博大精深。《聖教序》不僅僅是一篇序言,更是一首用書法譜寫的生命贊歌。我被書中那種行雲流水般的筆法所吸引,又被字裏行間的力量感所摺服。每一次翻閱,都會有新的發現,新的感悟,仿佛每一次都能在字裏行間找到新的生命力。

評分

這本書讓我有機會近距離地欣賞到王羲之先生的傳世之作,其書法的精妙之處,簡直令人嘆為觀止。不僅僅是字體的美感,更重要的是其中所蘊含的生命力。那種“力透紙背”的感覺,那種“筆健如鐵”的勁道,都不是簡單的模仿能夠達到的。閱讀這本書,就像是在與一位偉大的藝術傢進行跨越時空的對話,我能感受到他對每一個字的用心,對每一次落筆的考究。

評分

我一直對古典藝術懷有濃厚的興趣,而《懷仁集王羲之書聖教序(7)》則為我打開瞭一扇通往書法藝術寶庫的大門。書中的《聖教序》並非是孤立存在的文字,而是融入瞭王羲之先生的情感與智慧。我被其中那種渾然天成的韻律所吸引,那種筆走龍蛇的姿態,那種剛柔並濟的力量,都讓我沉醉其中,無法自拔。

評分

我曾經嘗試過一些書法的臨摹,但總是不得其法。《懷仁集王羲之書聖教序(7)》讓我看到瞭一個全新的視角,它讓我理解瞭書法不僅僅是技巧的堆砌,更是情感的錶達。書中的《聖教序》,每一個字都充滿瞭生命力,仿佛在躍動,在呼吸。我被那種行雲流水般的筆觸所吸引,又被字裏行間的沉穩所摺服。

評分

這本書帶給我的,是一種前所未有的書法體驗。我被書中《聖教序》的藝術魅力所深深吸引,那種飄逸而又遒勁的筆法,那種嚴謹而又靈動的結構,都讓我贊嘆不已。每一次翻閱,都能從中感受到王羲之先生那份超凡脫俗的藝術氣質,以及他對漢字之美的深刻理解。

評分

這是一本讓我沉浸其中的書,它不僅僅是一本書法作品集,更是一次心靈的滌蕩。《聖教序》的每一筆每一畫,都仿佛在訴說著王羲之先生的內心世界。我從中看到瞭他對生命的感悟,對藝術的追求,以及他對漢字之美的極緻探索。那些看似隨意的筆觸,實則蘊含著深厚的功力與精妙的構思。

評分

我一直對中國古典書法情有獨鍾,而《懷仁集王羲之書聖教序(7)》則是我近年來閱讀過的最令我震撼的書籍之一。它不僅僅是一本臨摹的範本,更是一次精神的洗禮。書中所輯錄的《聖教序》原作,那種筆勢的流暢自然,結構的嚴謹協調,章法的渾然天成,都達到瞭中國書法藝術的巔峰。每當讀到書中關於字裏行間的布局,字的重心轉移,以及筆畫的輕重緩急,我都感到一種莫名的衝動,想要拿起筆來,去感受那份力量與韻律。

評分

我一直認為,好的藝術作品能夠跨越時空的界限,與讀者産生共鳴。《懷仁集王羲之書聖教序(7)》恰恰做到瞭這一點。書中的《聖教序》,雖然是以集字的形式呈現,但王羲之先生的書聖風骨依然躍然紙上。我被其中那種氣韻生動,筆走龍蛇的藝術魅力所吸引,仿佛置身於一個書法藝術的殿堂,與古人對話。

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