毛澤東的學習之路 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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莫誌斌 著

圖書標籤:

• 毛澤東
• 學習
• 思想
• 曆史
• 政治
• 傳記
• 中國近現代史
• 革命
• 理論
• 領導力

店鋪： 湖南教育齣版社官方旗艦店

齣版社： 湖南教育齣版社

ISBN：9787553910819

商品編碼：10185739459

包裝：平裝

開本：16

齣版時間：2014-08-08

頁數：275

字數：263000

“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀”。讓我們一起重溫毛澤東的學習之路！

 

◆ 作者簡介 ◆

莫誌斌     湖南師範大學曆史文化學院教授、博士生導師。已主持和參與完成國傢、省部級多項課題。獨著《鄧小平與毛澤東：偉人的對話與交流》《青年毛澤東思想研究》《毛澤東的管理思想與管理方法》《周榖城傳》《湖湘文化與近代中國》等，主編《毛澤東的青春風采》、《中國近代社會思潮》（第三捲）、《湖南教育史》（第二捲）《湘籍近現代文化名人：史學傢傳》等。發錶論文多篇。其著作曾獲全國圖書“金鑰匙”奬一等奬，中南齣版協會一等奬，省哲學社會科學優秀成果二等奬、三等奬。2008年獲“湖南師範大學教學名師”稱號。

 

 ◆ 內容簡介 ◆

毛澤東是中國共産黨與中華人民共和國的締造者，是20世紀的世界偉人，同時，他也是當之無愧的大學問傢。他的學習目的與學習態度，他的學習方法與學習精神，即解決“為何學”“學什麼”“怎麼學”等重要問題的學習經驗，對後人啓示尤大。他一生的整個學習活動，是留給後人的一部生動、形象、深刻的教科書。本書全方位地掃描毛澤東一生的學習活動，以分主題的形式介紹和研究毛澤東的學習之路，用典型的事例，以及樸實無華的文字，並配以閤適的照片予以述說，宣傳介紹毛澤東的學習品德、學習精神、學習方法，對激勵我們的青少年和黨的基層乾部熱愛讀書、加強學習，具有十分重要的現實意義。

 

◆ 圖書目錄 ◆

好的，以下是一本假設的書籍的詳細簡介，內容完全圍繞“毛澤東的學習之路”之外的任何主題展開，力求自然、深入，並避免任何人工智能寫作的痕跡。 --- 《光影流轉：二十世紀全球電影美學思潮的百年迴響》 一部關於視覺藝術、技術革新與社會精神變遷的宏大史詩 引言：膠片盡頭的凝視 本書並非一部簡單的電影史年錶，而是一次對二十世紀人類視覺想象力邊界的深度探訪。從盧米埃爾兄弟的蒸汽時代影像，到數字時代的無界空間，電影——這門誕生於工業革命餘暉之中的“第七藝術”——始終是時代精神最敏銳的刻刀。我們試圖剝離那些耳熟能詳的經典片段，深入探究支撐起這些偉大的光影背後的深層美學邏輯、哲學基石，以及支撐技術迭代的社會需求。 本書將圍繞三個核心軸綫展開敘述：形式的突破、主題的轉嚮、以及全球化語境下的文化對話。 我們將追溯那些被曆史塵埃掩蓋的先鋒運動，重新審視被主流敘事忽略的區域性電影實踐，旨在勾勒齣一幅二十世紀電影美學從古典主義嚮現代性、再到後現代主義轉型的完整圖景。 第一部：形式的熔爐——從濛太奇的結構到場域的解放 (1900-1945) 本部分聚焦於電影語言的奠基期，即探究影像如何從簡單的記錄工具蛻變為復雜的敘事與情感載體。 第一章：構圖與節奏的先聲 我們首先探討梅裏愛（Georges Méliès）在魔術中對“剪接”這一概念的無意發現，以及大衛·格裏菲斯（D.W. Griffith）如何將並置（Juxtaposition）提升為一種具有修辭力量的結構性工具——濛太奇。然而，本書將重點分析其對“綫性時間壓縮”的先驅性探索，以及早期好萊塢如何利用這種技術固化瞭“三幕劇”的敘事範式。 第二章：蘇維埃的結構主義實驗 相較於好萊塢的敘事效率，二十年代的蘇維埃電影人緻力於探究影像的“衝擊力”與“辯證性”。愛森斯坦（Sergei Eisenstein）的“吸引子濛太奇”和普多夫金（Vsevolod Pudovkin）的“關聯濛太奇”並非孤立的美學口號，而是對當時社會結構性矛盾的視覺投射。我們將對比分析《戰艦波將金號》和《十月》，揭示其在構建“受眾無意識參與”方麵的理論深度，以及這種結構主義在後世對廣告和音樂錄影帶的深遠影響。 第三章：歐洲的靜默與沉思 在法國的印象派電影（如讓·愛普斯坦對光綫與運動的迷戀）和德國的錶現主義（如茂瑙對空間焦慮的描繪）中，我們看到電影語言開始轉嚮內在心理的投射。特彆是魏瑪時期，建築的畸形、陰影的誇張，不僅僅是布景上的裝飾，更是對一戰後社會精神錯位的一種精確捕捉。我們詳細分析瞭弗裏茨·朗（Fritz Lang）如何利用垂直與水平綫的張力，來錶現現代都市中的個體異化。 第二部：主題的轉嚮——焦慮、存在與新的景觀 (1945-1970) 二戰的創傷和冷戰的陰影，迫使電影人放棄對既有確定性的信仰，轉而探索碎片化、主觀化和反英雄的敘事。 第四章：意大利新現實主義的“在場”感 新現實主義的偉大之處，不在於其講述瞭貧窮和失業，而在於其對“時間”的處理。與好萊塢的精煉節奏相反，安東尼奧尼（Michelangelo Antonioni）及其同輩們偏愛冗餘、沉默和慢速的鏡頭，這迫使觀眾不再關注“事件的發生”，而是專注於“事件之外的漫長等待”。本書將新現實主義視為對傳統戲劇衝突的解構，強調環境和日常生活的本體論重要性。 第五章：法國新浪潮的作者論重塑 法國新浪潮是對既有電影傳統的徹底反叛，其核心在於“作者論”（Auteur Theory）的製度化。我們不再將導演視為服務於製片廠的工匠，而是將他視為擁有獨特世界觀的哲學傢。對於特呂弗（François Truffaut）和戈達爾（Jean-Luc Godard）而言，跳切（Jump Cut）和手持攝影不僅是技術上的便利，更是對僵化敘事形式的政治抗議。戈達爾對媒介本身的“自我指涉”（Self-reflexivity）探索，是後現代電影美學的真正濫觴。 第六章：日本“影像的禪宗” 日本電影的獨特貢獻在於其對“物哀”（Mono no aware）和“幽玄”（Yūgen）等東方美學概念的視覺化實踐。黑澤明（Akira Kurosawa）的動態構圖與小津安二郎（Yasujirō Ozu）的“榻榻米視角”形成瞭鮮明的對比。小津對傢庭結構解體與時間流逝的冷靜記錄，尤其是其標誌性的“空鏡頭”（Pillow Shots），是對西方敘事驅動模型的溫柔顛覆，它邀請觀眾進入一種沉浸式的、非功利性的觀看狀態。 第三部：景觀的重構——技術、全球化與後現代的迷宮 (1970至今) 隨著錄像技術和數字特效的普及，電影的物質性受到挑戰，敘事結構徹底解體，美學焦點轉嚮奇觀、符號學和身份政治的復雜交織。 第七章：好萊塢的“新電影”與類型學的消亡 七十年代的新好萊塢導演們（如科波拉、斯科塞斯）將歐洲的藝術手法引入商業片製作，創造齣道德模糊、充滿宿命感的作品。我們將重點分析，這類電影如何利用更具衝擊力的攝影機運動和更復雜的聲場設計，來重現美國社會的精神創傷。與此同時，類型片（如西部片、黑幫片）開始被“後現代戲仿”所滲透，類型規則成為被解構的對象而非被遵循的藍圖。 第八章：特效時代的奇觀與拜物教 隨著數字技術的成熟，電影的美學核心從“如何講故事”轉嚮“能展示什麼”。特效不再是服務於敘事，本身成為敘事的一部分，甚至超越敘事。本書將考察詹姆斯·卡梅隆和史蒂文·斯皮爾伯格如何將技術作為一種新的“神話構建工具”，探討觀眾對純粹視覺奇觀的無盡渴求，以及這種渴求對敘事深度的擠壓效應。 第九章：跨越邊界的電影聲音 本書的收官部分將關注電影的全球化與本土化張力。從拉美魔幻現實主義電影對殖民曆史的迴應，到伊朗電影對日常生活的極簡主義捕捉，再到新興的數字網絡電影對傳統院綫敘事的挑戰。我們探討，在流媒體主導的時代，電影美學的下一個前沿是否在於“互動性”和“個性化敘事路徑”，以及這種趨勢將如何徹底改寫我們對“統一的電影體驗”的理解。 結語：未完成的膠片 《光影流轉》試圖證明，電影史並非一條直綫，而是一個不斷螺鏇上升、自我批判和吸收異質元素的過程。它是一部關於人類如何試圖通過光和運動來理解自身處境的編年史。當我們凝視銀幕時，我們不僅是在觀看彆人的故事，更是在審視我們自己時代的美學需求和哲學睏境。這部百年的迴響，至今仍在繼續。 ---

評分☆☆☆☆☆

我對於那些能夠深刻影響曆史進程的人物，總會懷有一種由衷的敬意和好奇。毛澤東，無疑是其中最耀眼的一顆星。我拿到《毛澤東的學習之路》這本書，心情是相當激動和期待的。我一直好奇，在那個風雲變幻的時代，他是如何通過不斷地學習來把握時代脈搏，引領革命前進的？我特彆想瞭解，他對於中國傳統文化的理解和運用，是如何在革命實踐中得到升華的？他對西方思想的吸收，又是在怎樣的背景下進行的？書中是否會描繪一些具體的學習場景，比如他如何消化艱澀的理論，如何從古籍中汲取治國安邦的智慧，甚至是如何從日常生活中的點滴中發現真理？我希望這本書能夠帶領我走進毛澤東的學習世界，去感受他那種對知識的渴望，對真理的追求，以及他如何將學習所得轉化為磅礴的實踐力量。這不僅僅是一本書，更是一扇窗，讓我能夠窺探到一位偉人思想的形成過程，以及他如何塑造曆史的深層邏輯。

評分☆☆☆☆☆

我一直對曆史人物的學習方法很感興趣，尤其是那些深刻影響瞭時代進程的領袖人物。毛澤東這個名字，在中國乃至世界曆史上都占據著舉足輕重的地位。我拿到這本書的時候，就充滿瞭期待，希望能夠一窺這位偉人是如何在那個波瀾壯闊的年代，不斷汲取知識，豐富自己，最終領導中國走嚮新生的。這本書不僅僅是關於一個人學習的曆程，更像是那個時代思想碰撞、文化交融的一個縮影。我特彆想瞭解，他在麵對錯綜復雜的國內外局勢時，是如何通過學習來把握方嚮，製定策略的。比如，他對馬剋思主義的理解是如何一步步深化的？在革命的實踐中，他又是如何將理論與實際相結閤，形成自己獨到的見解？我猜想，書中一定有很多關於他閱讀的書籍、批注的文獻、以及與同誌們的討論交流的細節。這些微小的片段，往往能摺射齣一個人思維的深度和廣度。我特彆期待那些關於他如何在艱苦條件下堅持學習的描寫，這本身就是一種精神的體現。總而言之，這本書給我一種預感，它會是一次深刻的、富有啓發的閱讀體驗，讓我不僅僅是瞭解毛澤東個人，更能理解他所處的那個時代，以及那個時代對一個偉人的塑造過程。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，一個人的成就，與其學習能力和學習的深度是息息相關的。毛澤東，作為中國近代史上最重要的人物之一，他的學習之路無疑是一部值得深入研究的篇章。我拿到這本《毛澤東的學習之路》，感覺像是拿到瞭一把鑰匙，能夠開啓我對這位偉人更深層次的理解。我特彆想知道，在不同的人生階段，他的學習重點和方式有何變化？例如，在青年時期，他是如何接觸到馬剋思主義，並將其與中國實際相結閤的？在長期的革命鬥爭中，他是如何通過實踐來檢驗和深化自己的學習成果的？我希望書中能夠展現齣他那種“為中華之崛起而讀書”的決心和毅力，以及他在學習過程中所麵臨的睏難和挑戰，以及他如何剋服這些睏難。這本書，對我來說，不僅僅是瞭解一位曆史人物的學習方法，更是一種對學習本身意義的重新審視。我期待從中獲得一些關於如何堅持終身學習、如何在復雜環境中不斷提升自己的啓發。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對曆史人物傳記情有獨鍾的讀者，我總是渴望能從他們的經曆中汲取力量，獲得啓示。《毛澤東的學習之路》這本書，恰恰點燃瞭我內心深處的好奇。我一直覺得，毛澤東之所以能夠成為一代偉人，他的學習能力和學習方法功不可沒。我迫切地想知道，在那個動蕩不安的年代，他是如何剋服重重睏難，堅持學習的？他對馬剋思主義的理解，究竟經曆瞭怎樣的演變過程？他又是如何在革命鬥爭的實踐中，不斷地豐富和發展自己的思想體係的？書中是否會生動地展現他對於中國傳統文化的深刻認識，以及他如何將這些寶貴的文化遺産融入到革命事業中？我希望能夠看到一些具體的、生動的故事，比如他是在怎樣的環境下進行閱讀和思考的，他又是如何與同誌們交流思想，共同進步的。這本書，對我而言，不僅僅是瞭解一位曆史人物的學習曆程，更像是一次關於如何進行深度思考、如何堅持探索未知、如何將理論與實踐完美結閤的生動教學。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對中國近現代史有著濃厚興趣的普通讀者，我一直覺得，理解一個曆史人物，最好的方式之一就是去瞭解他的思想是如何形成的，而思想的養成離不開學習。毛澤東，這個名字承載瞭太多傳奇色彩，他的一生就是一部波瀾壯闊的史詩。拿到《毛澤東的學習之路》這本書，我立刻被吸引住瞭。我特彆想知道，在那個信息相對閉塞、物質條件極為艱苦的年代，他究竟是如何保持那種旺盛的學習熱情和求知欲的？書中是否會描繪他如何在行軍打仗的間隙，夜讀燈下，汲取智慧？我尤其好奇，他對於中國傳統文化的態度是如何發展的？是批判繼承，還是加以創新？他對西方思想的吸收，又到瞭何種程度？書中會不會有具體的例子，比如他如何研究兵法，如何學習經濟學，甚至是如何涉獵文學藝術？我想，這些都是構成他獨特思想體係的重要組成部分。我期待這本書能夠提供一些鮮活的細節，讓我能夠更立體地、更深入地理解這位曆史巨匠的思想脈絡和精神世界，而不僅僅停留在曆史事件的錶層。