中国扬州园林 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

何小弟等 著

图书标签:

• 园林
• 扬州
• 中国园林
• 古典园林
• 园林艺术
• 建筑
• 文化
• 旅游
• 历史
• 景观

店铺： 文轩网旗舰店

出版社： 中国农业出版社

ISBN：9787109144422

商品编码：1027876224

出版时间：2010-06-01

作  者:何小弟 等 著作 定  价:80 出 版 社:中国农业出版社 出版日期:2010年06月01日 装  帧:平装 ISBN:9787109144422 ●前言
●扬州园亭胜
●1.几度芜城灾，难遏园林情
●2.钟灵毓秀地，人文古扬州
●3.雄伟寓明秀，健笔写柔情
●4.平地叠石胜，分峰造石奇
●第二章诗画瘦西湖
●（一）也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖
●（二）两堤花柳全依水，一路楼台直到山
●1.卷石洞天别府
●2.西园曲水流殇
●3.虹桥修禊史话
●4.长堤春柳情丝
●5.徐园明瑟开篇
●6.四桥烟雨朦胧
●7.小金山景精致
●8.五亭白塔双标
●9.凫庄仙寰玲巧
●10.莲性寺跸南巡
●11.二十四桥景胜
●部分目录

内容简介

作为首批公布的二十四座历史文化名城之一，扬州因其唐宋鼎盛、特别是康乾盛世以来的经济繁荣，以及精妙绝伦的园林风采和博大精深的文化底蕴，构建成"扬州园林"这一璀璨明珠。清代李斗《扬州画舫录》援引刘大观的评价："杭州以湖山胜，苏州以市肆胜，扬州以园亭胜，三者鼎峙，不可轩轾。"2007年2月，个园、何园入选首批二十座国家重点公园；2009年9月，蜀冈-瘦西湖风景区被授予"国家文化旅游示范区"。
本书撷扬州园林文化之精华，力图通过图片的直观渲染，进一步增添扬州园林文化的内涵，丰润扬州园林的意境，展示扬州园林的风采。
何小弟 等 著作 何小弟1948年生，江苏南通人。1982年毕业于南京农学院园艺系。扬州大学风景园林与旅游规划研究所所长、教授。
曾编导《园艺植物组织和器官培养》科教片1部，编著《园林艺术教育》精品教材1部，《园林树木景观建植与赏析》、《彩色树种选择与应用集锦》等专著6部。高等农林院校教材方面，主编《园林树木栽培学（第二版）》1部，副主编《园林植物学》等2部，参编《观赏园艺学（第二版）》、《园艺学总论》等8部。

中国扬州园林 扬州，这座素有“东南形胜，江淮都会”美誉的城市，自古以来便以其精巧雅致的园林闻名于世。扬州园林，是中国古典园林艺术的杰出代表，它在吸收南北方园林之长的基础上，形成了独具特色的扬州风格，被誉为“咫尺之内，再造乾坤”的艺术杰作。 一、 扬州园林的渊源与发展 扬州园林的兴起与扬州的经济繁荣和文化昌盛密不可分。自汉代以来，扬州便是重要的商贸集散地，唐宋时期更是达到了鼎盛，成为全国性的经济、文化中心。富庶的市民阶层和文人雅士，渴望在喧嚣的都市中寻觅一方宁静雅致的天地，以寄情山水，涵养性灵。于是，他们开始倾注巨资，委托当时顶尖的工匠和园林设计师，在自家宅院内或郊外兴建园林。 早期，扬州园林可能受到北方皇家园林和江南私家园林的影响。然而，随着扬州独特的地理环境和人文气质的浸润，扬州园林逐渐形成了自己的鲜明特点。明清时期，是扬州园林发展的黄金时代。这一时期，扬州成为重要的盐业中心，大批盐商在此汇聚，他们雄厚的财力为园林建设提供了坚实的基础。同时，扬州也聚集了众多文人墨客，他们不仅是园林的观赏者，更是园林的创造者和命名者，为园林注入了深厚的文化内涵。 二、 扬州园林的艺术特色 扬州园林以其“巧于因借，精在形似”的造园手法，在众多园林类型中独树一帜。其艺术特色主要体现在以下几个方面： 1. 精巧灵动，移步换景： 扬州园林多为私家园林，面积相对有限，因此造园者极尽巧思，以有限的空间营造出无限的意境。通过高低错落的山石、蜿蜒曲折的廊道、疏密有致的植物配置，以及巧妙设计的建筑，使得游人穿行其中，每一步都能欣赏到不同的景致，步移景异，妙趣横生。这种“咫尺之间，再造乾坤”的艺术手法，充分展现了扬州园林的精巧和灵动。 2. 融汇南北，自成一格： 扬州地处南北交通要冲，其园林艺术也巧妙地吸收了北方皇家园林的宏伟气魄和南方江南园林的秀丽婉约。它既有北方园林中开阔的水面、叠石成山的雄浑，又有江南园林中曲径通幽、精雕细琢的细腻。这种南北融合，使得扬州园林既不失大气，又不乏温婉，达到了艺术上的高度统一。 3. 以水为魂，活泼灵动： 水是扬州园林中不可或缺的重要元素。扬州地处水乡，造园者善于利用天然或人工开凿的水体，将其融入园林之中。或湖泊、或池塘、或溪流、或瀑布，形式多样，姿态万千。水体不仅能调节气候，增添园林的灵动之气，还能倒映建筑、山石、植物，形成“山水相映”的优美景致。临水而建的亭台楼阁，依水而生的垂柳、荷花，更是赋予了园林无限的生机与活力。 4. 山石为骨，高低有致： 山石在扬州园林中扮演着重要的角色，它们如同园林的骨架，构成了园林的骨骼和肌理。扬州园林善于利用太湖石、宣石等名贵石材，堆叠成峰峦、叠嶂、洞壑，营造出高低错落、姿态各异的山景。这些山石不仅在视觉上丰富了园林的空间层次，更在触觉和心理上营造出一种回归自然的野趣。 5. 建筑精美，点缀其间： 扬州园林的建筑，如亭、台、楼、阁、轩、榭、廊、桥等，设计精巧，工艺考究，与山水林木相得益彰。它们不仅仅是简单的休憩场所，更是园林景观的重要组成部分。建筑的色彩、造型、比例都经过精心设计，与周围环境融为一体，或临水而建，或依山而设，或穿梭于绿树丛中，既增加了园林的观赏性，又提升了园林的艺术品味。 6. 植物配置，四季有景： 扬州园林注重植物的选择和配置，力求四季有景，各有特色。春有桃花、杏花，夏有荷花、榴花，秋有桂花、菊花，冬有梅花、松柏。同时，也会根据植物的形态、色彩、季节变化，进行巧妙的搭配，营造出不同的意境。如“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的梅花，便是扬州园林中极具代表性的植物意象。 7. 题名雅致，寄情寓意： 扬州园林的每一个景点、每一处景致，往往都拥有一个寓意深刻、文采斐然的名称。这些名称或来源于典故、诗词，或寄托着主人的情怀、志趣。如“个园”的“宜雨轩”，取自“未雨绸缪”之意，体现了主人未雨绸缪的处事哲学。这些雅致的题名，不仅增强了园林的文化底蕴，也引导着游人去体会园林背后的深层含义。 三、 扬州园林的代表性作品 历史上，扬州园林曾数量众多，如今虽历经沧桑，仍有诸多代表性作品流传至今，成为扬州园林艺术的瑰宝。 个园： 扬州四大名园之一，以“四季假山”著称。园内以竹石、松柏为主，堆叠了春、夏、秋、冬四景不同的假山，分别代表着四季的景色，是中国园林叠山艺术的杰出典范。园内建筑亦精巧别致，如“抱山楼”、“松风水月”等，都体现了高超的造园技艺。 何园： 扬州四大名园之一，以“复道回廊”闻名。“复道回廊”是何园最独特的建筑，它利用高低错落的地势，将园内建筑巧妙地连接起来，形成一个曲折回环的观赏路线，游人仿佛置身于迷宫之中，处处皆景。何园的建筑风格独特，中西合璧，既有中国古典园林的韵味，又融入了西方建筑的元素。 瘦西湖： 虽然严格意义上讲，瘦西湖是一个大型的风景名胜区，但其园林景观同样具有扬州园林的典型特征，并且是扬州园林艺术的集中体现。瘦西湖集中国南北园林艺术之大成，在有限的狭长地带上，集中了亭、台、楼、阁、桥、堤、榭等各种园林建筑，形成了“山水合一”、“移步换景”的独特景观。其中的“二十四桥明月夜”、“五亭桥”等都是脍炙人口的景点。 大明寺及其栖灵塔： 大明寺始建于南朝，历史悠久，曾是扬州重要的佛教寺院。寺内的平山堂、栖灵塔等建筑，以及周围的园林景致，都承载着深厚的历史文化底蕴。平山堂的“远山近水，云雾缭绕”的景色，是扬州园林与自然山水相融合的典范。 四、 扬州园林的文化内涵与当代价值 扬州园林不仅仅是物质的景观，更承载着深厚的文化内涵。它们是文人雅士寄情山水、修身养性的精神家园，是艺术家们表现自然之美、人文之思的创作载体。扬州园林中的每一处景致，都蕴含着中国传统文化的哲学思想、审美情趣和生活方式。 在当代，扬州园林依然具有重要的价值。它们是研究中国古典园林艺术的活化石，为我们提供了宝贵的历史资料和艺术范本。同时，扬州园林也为现代城市景观设计提供了启示，它们所体现的“天人合一”、“师法自然”的理念，以及对有限空间的巧妙利用，对于缓解现代城市的压力，提升人居环境的品质，具有重要的借鉴意义。 保护和传承扬州园林，不仅是对历史文化的尊重，更是对中华民族优秀传统艺术的弘扬。通过对扬州园林的深入研究和合理保护，我们能够更好地理解中国传统文化的精髓，感受中国古典园林艺术的独特魅力，并从中汲取智慧，创造出更加美好的未来。 扬州园林，犹如一颗璀璨的明珠，镶嵌在中国古典园林艺术的宝库之中，其精巧的设计、灵动的神韵、深厚的文化底蕴，永远值得我们去品味、去欣赏、去传承。

评分☆☆☆☆☆

我一直对中国传统文化中的“天人合一”思想有着深刻的认同，并常常在艺术作品中寻找这种哲学思想的体现。《中国扬州园林》这本书，将这种思想展现得淋漓尽致。作者在描述扬州园林时，不仅仅是介绍景物，更强调了园林与自然环境的融合，以及人与自然的和谐共处。我喜欢书中对“顺应自然”原则的阐述，作者认为，扬州园林的设计，并非是对自然的征服，而是对自然的尊重和模仿，通过巧妙的构思，将自然之美融入到人工的景致之中，达到一种浑然天成的效果。我仿佛看到了工匠在山间溪流旁，如何小心翼翼地寻觅合适的石头，如何巧妙地利用地形地貌，而不是强行改造。书中对“意境”的追求，也是对“天人合一”思想的体现，园林不仅仅是视觉的享受，更是一种精神的体验，一种与自然对话的媒介。这本书让我对中国传统文化有了更深层次的理解，也让我更加珍视人与自然的和谐关系。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，一本好的图书，不仅仅在于其知识的丰富程度，更在于它能否触动读者的内心，引发深刻的共鸣。《中国扬州园林》这本书，恰恰做到了这一点。在我阅读的过程中，我常常被作者细腻的笔触所打动，他用充满诗意的语言，描绘出一幅幅动人的园林画卷。我记得其中一段描写，作者将扬州园林中的月亮比作“玉盘”，将园中的流水比作“玉带”，这种拟人化的手法，让冰冷的景物瞬间变得鲜活起来，充满了人文关怀。我喜欢书中对“借景”手法的剖析，作者用浅显易懂的语言，讲解了如何在有限的空间内，通过巧妙的构思，将远处的山峦、天空、甚至是城市风光引入园内，从而拓展空间的视野，增加园林的层次感和深度。我仿佛看到了园林与外界的界限被模糊，看到了一种天人合一的哲学思想在园林中的体现。这本书不仅仅是关于园林的介绍，更是一堂关于美学、哲学和中国传统文化的生动课程。我从中不仅学到了知识，更感受到了中国古代文人的雅致情怀和对自然的热爱。

评分☆☆☆☆☆

我一直对古典园林情有独钟，尤其钟爱江南园林的精致与灵动。所以当我在书店偶然翻到《中国扬州园林》这本书时，内心涌起一股强烈的购买冲动。拿到手中，它的纸张厚实，印刷精美，封面设计也充满了古朴典雅的气息，还没开始阅读，就已然被它所吸引。我迫不及待地翻开，首先映入眼帘的是几幅精美的园林照片，那些亭台楼阁、假山流水、奇花异草，仿佛瞬间将我带入了一个幽静雅致的梦境。文字部分更是条理清晰，从扬州园林的历史渊源、发展演变，到各个著名园林的详细介绍，再到园林中的建筑艺术、植物配置、山水营造等方方面面，都进行了深入的阐述。作者在行文中，不仅展现了深厚的学术功底，更融入了对扬州园林深切的热爱与理解。我尤其喜欢其中对叠石艺术的描写，那些玲珑剔透、形态各异的假山，在作者笔下仿佛有了生命，诉说着岁月的痕迹和工匠的心血。读着读着，我仿佛能听到泉水叮咚，闻到花草的芬芳，感受到微风拂过柳枝的轻柔。这本书不仅仅是一本介绍园林的科普读物，更是一次精神的洗礼，让我对中国传统文化的博大精深有了更深层次的认识。我仿佛置身于烟雨朦胧的扬州，漫步在曲径通幽的小道上，感受着那份宁静与和谐。

评分☆☆☆☆☆

我是一个喜欢旅行，并希望通过旅行来了解不同地域文化的人。《中国扬州园林》这本书，为我这次的扬州之旅，提供了极为宝贵的参考。在阅读之前，我对扬州园林的认识仅限于一些模糊的印象，但读完这本书后，我对扬州园林的了解变得非常深入。我不仅知道了有哪些著名的园林，还了解了它们的历史背景、设计特色、以及其中蕴含的文化故事。这让我能够更有针对性地去参观，去感受，而不是走马观花。书中对园林中细节的描绘，例如一块石头的纹理，一棵树的姿态，都让我对园林有了更深的欣赏角度。我仿佛能够根据书中的指引，去发现那些隐藏在园林深处的精妙之处。这本书让我对扬州这个城市有了更深的认识，也让我对中国的传统园林艺术有了更深的敬意。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对中国传统建筑和园林艺术有浓厚兴趣的爱好者，我常常在寻觅能够深入挖掘特定地域园林特色的书籍。当《中国扬州园林》这本书映入我的眼帘时，我便被它严谨的标题所吸引。翻开书页，我立刻被其精美的插图所震撼，那些逼真的园林照片，或是鸟瞰图，或是细节特写，都将扬州园林的独特魅力淋漓尽致地展现出来。我尤其欣赏作者在描述各个园林时的细致入微，不仅仅是简单罗列景点名称，而是深入探讨了每个景点背后的设计理念、文化内涵以及与自然环境的和谐统一。例如，在介绍何园时，作者详细解析了其“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的写景楹联，以及其独特的建筑格局和造景手法，让我对这个“东方古典园林艺术的瑰宝”有了更深刻的理解。书中关于扬州园林中“透、漏、瘦、皱”的山石叠砌技艺的阐述，更是让我对中国古代工匠的智慧和审美情趣赞叹不已。我仿佛能透过文字，亲手触摸那温润的石头，感受那自然的鬼斧神工。这本书不仅满足了我对扬州园林知识的需求，更激发了我亲自去扬州一探究竟的愿望，去亲身感受那份古韵悠然。

评分☆☆☆☆☆

我是一个对中国传统节日和民俗文化有着浓厚兴趣的人，经常会寻找一些能够展现传统文化魅力的书籍。《中国扬州园林》这本书，虽然主要介绍的是园林，但其中蕴含的中国传统文化元素，也让我对传统节日和民俗有了更深的理解。我记得书中提到，扬州园林在设计时，常常会考虑到不同节日的特色，例如在春节，园林中会布置一些寓意吉祥的植物和装饰，而在中秋，则会特别强调赏月的功能。书中对“花木”的描写，也让我对中国传统文化中对花卉的象征意义有了更深的认识，例如梅花的傲骨，兰花的君子之风，竹子的坚韧不拔，都通过园林中的植物配置得到了体现。我仿佛看到，园林不仅仅是一个游览观赏的场所，更是一个承载着文化、历史和情感的空间。这本书让我对中国传统节日和民俗有了更具象的理解，也让我更加热爱自己的传统文化。

评分☆☆☆☆☆

作为一名园林设计专业的学生，我一直在寻找能够为我提供灵感和专业指导的书籍。《中国扬州园林》这本书，无疑是我近期阅读中最具启发性的一本。书中对扬州园林中各种建筑元素，如亭、台、楼、阁、廊、桥等的设计理念、结构特点和装饰艺术，都进行了细致的剖析。我尤其对书中关于“移步换景”的设计手法进行了深入的学习，作者通过对扬州园林中曲折的路径、高低错落的建筑布局以及植物的巧妙配置，是如何引导观者在游园过程中不断发现新的景致，从而获得丰富而多变的视觉体验，进行了详尽的阐述。这对我今后的园林设计工作，提供了宝贵的借鉴。此外，书中对扬州园林中植物应用的独到见解，如如何根据季节变化、植物的形态和寓意来选择和搭配植物，以达到“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”的意境，也让我受益匪浅。我仿佛看到了设计师在方寸之地，如何将自然与艺术完美结合，创造出令人心旷神怡的空间。

评分☆☆☆☆☆

我是一个对历史文化研究有着浓厚兴趣的人，尤其是对中国古代的城市规划和建筑艺术，总是充满了好奇。《中国扬州园林》这本书，可以说是满足了我对扬州园林这一领域知识探索的强烈渴望。这本书的学术性非常强，作者在梳理扬州园林的发展脉络时，引用了大量的史料文献，并进行了严谨的考证，这让我对扬州园林的历史演变有了清晰而准确的认识。我尤其欣赏书中对扬州园林在中国园林史上的地位和影响的分析，作者认为扬州园林在继承苏州园林的基础上，又发展出了自己独特的风格，尤其在私家园林和皇家园林的融合方面，具有重要的意义。书中对各个历史时期代表性园林的案例分析，也让我得以窥见不同时代的园林审美取向和建造技艺。我仿佛看到历代工匠在园林中的辛勤耕耘，看到一个个时代的辉煌在这方寸之地得以凝结。这本书的阅读体验，就像在进行一场穿越时空的学术对话，让我受益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

我是一个对中国传统文学和艺术有着深厚感情的人，常常在阅读时，会寻找那种能够触动灵魂、引发共鸣的作品。《中国扬州园林》这本书，恰恰做到了这一点。作者在描述扬州园林时，不仅仅是客观的介绍，更是融入了他对园林深深的热爱和感悟。我喜欢书中对“情”的阐述，作者认为，扬州园林最打动人的地方，在于它能够将人的情感融入其中，让园林成为一种情感的寄托，一种心灵的慰藉。我仿佛看到，古人在园林中吟诗作赋，寄情于山水，将他们的喜怒哀乐都融入到这片天地之中。书中对“禅意”的解读，也让我对中国传统文化有了更深的理解，园林中的一花一木，一亭一阁，都蕴含着深刻的哲学意味，引导着人们去思考生命的意义，去追求内心的平静。这本书让我对中国传统文化有了更深层次的感悟，也让我更加珍视生活中的美好。

评分☆☆☆☆☆

我是一个非常注重生活品质和精神享受的人，闲暇之余，我喜欢阅读一些能够陶冶情操、放松身心的书籍。《中国扬州园林》这本书，为我提供了一个绝佳的精神出口。书中描绘的扬州园林，不仅仅是建筑和景物的堆砌，更是一种生活态度，一种人与自然和谐共生的哲学。我喜欢书中对园林中“静”与“雅”的解读，作者通过对水声、鸟鸣、风动等细微之处的描写，营造出一种宁静致远的氛围，让我能够在喧嚣的都市生活中，找到一处心灵的栖息地。书中对一些园林中的诗情画意的描绘，更是让我沉醉其中，仿佛置身于王维的诗歌，或是李白的诗篇之中，感受到那种超然物外的意境。我尤其喜欢书中对“意境”二字的解读，作者认为，扬州园林最动人的地方，在于它能够唤起观者的联想，让观者在有限的空间中，体验到无限的意趣。这本书让我学会了欣赏生活中的美，也让我对传统文化有了更深的感悟。