西方文化的30異類：“紫紅色十年”的30位名人肖像 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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孫宜學 編

圖書標籤:

• 西方文化
• 文化史
• 名人傳記
• 曆史
• 藝術
• 社會
• 紫紅色十年
• 20世紀
• 西方社會
• 人物肖像

齣版社： 上海人民齣版社

ISBN：9787208076396

版次：1

商品編碼：10294393

品牌：世紀文景

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2008-01-01

用紙：膠版紙

頁數：368

字數：264000

正文語種：中文

編輯推薦

《西方文化的30異類：“紫紅色十年”的30位名人肖像》以現代的眼光，對以19世紀90年代為中心的歐美唯美主義與頹廢主義思潮的精英人物（威廉·羅伯遜、約翰·羅斯金、瓦爾特·佩特、喬治·摩爾等）重新進行闡釋，提煉他們人生的精華，其榮光華彩與憂思苦痛均在書中得以展現。

內容簡介

19世紀90年代，一大批以唯美主義者和頹廢派自居的藝術傢以《黃麵誌》和《薩伏依》兩種雜誌為中心，招搖過市，特立獨行，呼朋引類，此唱彼和，把世紀末的歐洲文壇攪鬧得聲色紛呈，形成瞭當時歐洲文壇上的一大景觀，被稱為“紫紅色十年”（mauve decade），更餘音裊裊延續到今，在新時代的文壇上泛起漣漪和迴響。

作者簡介

孫宜學，同濟大學中文係教授、碩士生導師，主要從事中外文學關係研究、翻譯研究，已齣版學術專著六部、譯著七部，主編四種叢書，發錶學術論文四十餘篇。2004年曾赴英國愛丁堡大學英文係進行訪問研究。

目錄

序言
第一章 拉開大幕的學者
第二章 跨越沙洲的水手
第三章 維多利亞時代的道德領路人
第四章 維納斯懷抱中的惡之花
第五章 一朵淒美濃艷的罌粟花
第六章 好一片無華的綠葉
第七章 百閤一枝寒帶雨
第八章 將秀美帶到人間的畫傢
第九章 瀟瀟纔子
第十章 冥府花園的民謠歌手
第十一章 假麵的告白
第十二章 象徵主義詩人之王
第十三章 啜飲苦艾酒的吸血鬼
第十四章 拋傢棄友的文體探索者
第十五章 在地獄烈焰中炫羽的綠孔雀
第十六章 履風之人
第十七章 嬉笑怒罵皆是情
第十八章 蹈海的憂思之魂
第十九章 畫筆下的絢爛詩情
第二十章 上帝遺落在人間的水晶球
第二十一章 神秘的民族歌者
第二十二章 頹廢運動的推動者
第二十三章 閃電下的魅影
第二十四章 淒雨中早凋的月桂樹
第二十五章 煉獄中被縛的羽翼
第二十六章 落地的種子不死
第二十七章 綻放幽默光彩的銀色匕首
第二十八章 他比煙花絢爛
第二十九章 現代詩壇的教父
後記

精彩書摘

　　第一章 拉開大幕的學者
愛丁堡大學的改革傢
羅伯遜在教區工作期間，結識瞭很多政界的人物。憑藉他在曆史學和文學上的聲望，以及他非凡的學術背景，他成為愛丁堡大學新任校長的最佳候選人。1762年他在校長選舉儀式上取得成功。這在愛丁堡大學的曆史上具有重要的意義，人們認為羅伯遜是促成l8世紀愛丁堡大學製度革新和學科復興的最重要的推動人。
羅伯遜成為校長後，緻力於推動大學圖書館的改善，建立瞭一個博物館，並在社會上廣招教授，更新大學的血脈，尤其大力更新科學和醫學的師資力量。但是，對他來說最棘手的問題還是學校的硬件設施，這些設施已經嚴重老化。1768年，羅伯遜發起瞭一場重建學校硬件設施的計劃，但是因為資金、人力等種種原因未能成功。直到1789年，這個計劃纔得以完整實施。
因為羅伯遜的領導能力愈加深入人心，蘇格蘭教會對他青睞有加。l763年，他當選蘇格蘭教會的仲裁官，開始處理蘇格蘭教會內部的一些大小事務。他的熱情使他緻力於宗教人性化的改革，並取得瞭一定的成績。
1768年，他齣版瞭《查理五世》，得到瞭學界的一緻好評。他開始不滿足於隻研究蘇格蘭的曆史。
……

前言/序言

《西方文化的30異類：“紫紅色十年”的30位名人肖像》 本書並非對“紫紅色十年”進行詳盡的曆史梳理，亦非對三十位名人進行淺嘗輒止的簡單羅列。相反，它是一次深度挖掘，一次對那些在西方文化發展史上留下獨特印記，卻又常常遊離於主流之外的三十位“異類”的審視。這些人物，他們或是思想的革新者，或是藝術的開拓者，或是社會的反叛者，他們以各自獨特的方式，挑戰瞭時代的陳規，拓寬瞭認知的邊界，最終匯聚成一道道絢麗而深刻的文化風景綫。 “紫紅色十年”，這個略顯抽象的時間概念，在此書中被具象化為一群鮮活的生命。它並非固定的曆史時期，而是指代一段充滿碰撞、實驗與變革的時代剪影，一個允許“異類”得以生長、發聲並施加影響的土壤。這三十位名人，他們或許在同一時期活躍，或許在不同時空卻有著精神上的呼應，他們的共同點在於，他們都以一種不落窠臼的方式，對當時的社會、藝術、思想産生瞭不可磨滅的影響。 本書的寫作，並非簡單的傳記匯編。每一位人物的肖像，都力求深入其思想的內核，剖析其創作的動機，探究其反叛的根源。我們不會停留在其錶麵的成就，而是試圖揭示他們如何成為“異類”，又是如何在這個過程中塑造瞭西方文化的麵貌。 思想的先驅與顛覆者： 在思想領域，我們可能會遇見那些挑戰理性至上，探索潛意識奧秘的精神分析大師；或是那些質疑二元對立，提齣全新哲學範式的思想傢。他們可能在科學的嚴謹中引入瞭人文的關懷，或是在藝術的狂放中提煉瞭深刻的哲理。他們對傳統道德、社會結構、甚至人類自身認知的顛覆，如同投入平靜湖麵的一塊巨石，激蕩起層層漣漪，促使一代又一代人重新審視自身與世界的關係。 藝術的探索者與創造者： 在藝術的殿堂，我們不難發現那些不甘於模仿，勇於打破固有形式，開闢全新美學疆域的藝術傢。他們可能是音樂的革新者，用前所未有的音色和結構挑戰聽覺的極限；也可能是繪畫的先鋒，用顛覆性的色彩和筆觸捕捉內心深處的感受；或是文學的弄潮兒，用破碎的敘事和多義的語言構建引人深思的世界。他們的作品，往往蘊含著對時代精神的敏銳捕捉，也摺射齣個體生存的掙紮與渴望。他們所開創的流派，所提齣的理念，至今仍是理解現代藝術不可或缺的維度。 社會的叛逆者與觀察者： 在社會層麵，我們或許會看到那些敢於直麵不公，以文字、行動或藝術形式發齣批判之聲的鬥士。他們可能是對戰爭、貧睏、種族歧視等社會弊病毫不留情的揭露者；也可能是對主流價值觀進行反思，倡導自由、平等等理念的先行者。他們的存在，如同社會肌體中的一個“異物”，雖不被主流接納，卻能引發警醒，促使社會進行自我診斷與改革。他們以“異類”的視角，為我們提供瞭審視社會結構和人性弱點的獨特窗口。 “紫紅色十年”的內涵： “紫紅色”作為一個色彩意象，它融閤瞭紫色的神秘、高貴與紅色的熱情、活力。這十年，並非指代某個固定的年代，而是象徵著一個文化氛圍，一個允許各種色彩、各種聲音大膽交織碰撞的時期。在這個時期，傳統的界限變得模糊，創新的火花得以迸發，那些不甘平庸、敢於與眾不同的人們，找到瞭發光發熱的舞颱。他們可能不為當時的大眾所理解，甚至遭受排斥，但曆史最終證明瞭他們的價值和遠見。 本書的獨特之處： 本書並非簡單地羅列這三十位名人，而是通過深入的分析和生動的敘述，展現他們如何成為“異類”，以及他們的“異類”特質如何深刻地影響瞭西方文化的發展軌跡。我們會探究他們各自的時代背景，他們所麵對的挑戰，以及他們如何剋服重重阻礙，堅持自己的創作和思想。 本書的每一篇肖像，都將力求做到： 深度挖掘： 深入剖析人物的思想、創作理念、人生經曆，揭示其“異類”之處。 時代語境： 將人物置於其所處的時代背景之下，理解其思想和作品的意義。 影響分析： 探討其作品和思想對後世産生的深遠影響。 敘事生動： 運用富有感染力的語言，讓讀者仿佛置身於人物的時代，感受他們的激情與睏惑。 多維視角： 嘗試從不同的角度審視人物，展現其復雜性和多麵性。 閱讀本書，您將不僅僅是瞭解三十位名人，更是走進一段波瀾壯闊的西方文化史。您將看到，正是這些“異類”的存在，使得西方文化得以保持其活力與創造力，不斷超越自我，孕育齣新的思想和藝術形式。這本書，將為您打開一扇認識西方文化中那些不為人知的角落，感受那些曾經閃耀卻又被忽略的智慧之光。它是一次緻敬，也是一次探索，邀請您一同踏上這場關於“異類”的文化發現之旅。

評分☆☆☆☆☆

這本《西方文化的30異類：“紫紅色十年”的30位名人肖像》簡直是一場思想的盛宴，讓我受益匪淺。我一直對那些在時代洪流中敢於逆行，用自己獨特的方式塑造文化格局的人物充滿好奇，而這本書恰恰滿足瞭我這份求知欲。作者以極其細膩的筆觸，勾勒齣“紫紅色十年”這個充滿變革與創新的時期，並選取瞭30位極具代錶性的人物。我尤其被書中對某些鮮為人知但影響深遠的人物深入的挖掘所打動，例如書中對某位藝術傢，不僅僅停留在其作品的藝術價值層麵，更是深入剖析瞭其創作理念背後的社會背景、哲學思考，甚至是其個人生活經曆如何潛移默化地影響瞭其藝術錶達。讀完關於這位藝術傢的章節，我仿佛親身走進瞭他那個充滿激情與矛盾的時代，理解瞭他為何會成為那個時代的“異類”，又為何他的“異類”精神最終成為瞭推動文化嚮前發展的強大動力。書中對這些人物的描繪，不是簡單的人物介紹，而更像是一次次深入靈魂的對話，讓我看到他們的掙紮、他們的堅持，以及他們如何在這個世界留下瞭不可磨滅的印記。作者的敘事方式極富感染力，字裏行間流露齣對這些“異類”深深的敬意，也讓我反思，在我們所處的時代，又有哪些“異類”正在默默地改變著世界，而我們又是否具備發現和欣賞他們的眼光？這本書不僅僅是關於曆史人物的傳記，更是一部關於獨立思考、勇氣和創新的啓示錄，每一次翻閱，都能從中汲取新的力量和靈感，讓我對西方文化的發展脈絡有瞭更宏觀、更深刻的認識。

評分☆☆☆☆☆

《西方文化的30異類：“紫紅色十年”的30位名人肖像》是一本極具啓發性的讀物，它讓我重新思考瞭“主流”與“邊緣”的關係，以及“創新”的真正含義。作者在選擇這30位“異類”時，顯然經過瞭深思熟慮，他們來自不同的領域，有著不同的背景，但都共享著一種敢於質疑、敢於探索的精神。我尤其被書中對某位電影導演的分析所吸引，作者詳細地解析瞭他在當時電影産業普遍追求商業化和娛樂化的背景下，如何堅持自己的藝術追求，拍攝齣那些具有深刻社會反思和人文關懷的作品。他所麵臨的質疑、資金的睏難、以及市場的不接納，在作者的筆下都得到瞭淋灕盡緻的展現。然而，正是這些“異類”式的堅持，最終使得他們的作品得以流傳，並對後世産生瞭深遠的影響。這本書讓我明白，真正的文化力量，往往孕育在那些不被看好的角落，那些敢於挑戰既定規則，敢於探索未知領域的人物，纔是推動時代前進的火車頭。閱讀此書，我不僅拓寬瞭視野，更重要的是，它讓我對“堅持”和“創造”有瞭更深刻的理解，也讓我對未來充滿瞭更多的期待，期待著那些正在孕育中的“異類”能夠綻放齣獨特的光芒。

評分☆☆☆☆☆

《西方文化的30異類：“紫紅色十年”的30位名人肖像》是一本讓我深深著迷的書，它不僅僅是一本傳記閤集，更像是一部關於勇氣和孤獨的史詩。作者在描繪這些“異類”時，極其注重細節的刻畫，讓我們能感受到他們每一個微小的選擇，每一次內心的鬥爭，以及他們在不被理解的孤獨中，如何依然堅定地走下去。我尤其喜歡書中對某位音樂傢的一段描述，作者詳細地剖析瞭他當時所處的音樂環境，以及他如何用一種前所未有的音樂語言，去打破傳統的束縛，創造齣獨屬於自己的風格。他所麵臨的批評、嘲諷，甚至是來自同行和市場的壓力，在作者的筆下都顯得如此真實而令人心痛。但同時，也正是這種孤獨和堅持，使得他的音樂充滿瞭生命力和感染力，並最終影響瞭後世無數的音樂人。這本書讓我明白，真正的“異類”往往是孤獨的，他們站在時代的潮頭，用自己獨特的視角去觀察世界，去錶達思想，即便常常被誤解，被質疑，但他們依然為瞭心中所信而堅持。閱讀此書，我不僅看到瞭西方文化發展中的那些閃耀的星辰，更看到瞭他們在黑暗中獨自前行的身影，這種精神力量，足以穿透時空，激勵著每一個在各自領域中默默耕耘的探索者。

評分☆☆☆☆☆

翻開《西方文化的30異類：“紫紅色十年”的30位名人肖像》，我立刻被一種奇特的閱讀體驗所吸引。這本書沒有流於錶麵地羅列成就，而是深入骨髓地探尋那些“異類”的內心世界和生存邏輯。我注意到，作者在處理每一位人物時，都力求呈現其多維度、復雜性的一麵，絕非簡單的“好人”或“壞人”標簽能夠概括。例如，書中對某位思想傢的闡述，便極其巧妙地展現瞭他如何在保守的社會環境中，以驚人的洞察力和批判精神，挑戰既有的權力結構和意識形態。我尤其欣賞作者在梳理其思想脈絡時，所運用的嚴謹的邏輯分析和豐富的史料佐證。他並沒有將這位思想傢塑造成一個遙不可及的聖人，而是將他置於具體的曆史情境中，展現瞭他所麵臨的睏境、他與同時代人的爭議，以及他思想中可能存在的局限性。這種真實而立體的呈現，讓我對“異類”的理解不再是簡單的“與眾不同”，而是“在眾不同中，依然堅持自我，並試圖改變世界”的精神。這本書讓我意識到，真正的“異類”並非嘩眾取寵，而是源於內心深處對真理、對自由、對更美好世界的執著追求。它不僅是一本關於西方文化人物的讀物，更是一本關於人性、關於選擇、關於個體如何在時代洪流中保持獨立思考的深度指南。閱讀過程既是一種知識的獲取，更是一種精神的洗禮，讓我對“異類”的定義有瞭顛覆性的重塑。

評分☆☆☆☆☆

《西方文化的30異類：“紫紅色十年”的30位名人肖像》是一本讓人讀來熱血沸騰的書，它讓我看到瞭個體在時代洪流中，如何以非凡的勇氣和智慧，去書寫屬於自己的篇章。作者在選擇這30位“異類”時，著重展現瞭他們如何在不被理解、甚至是被排斥的環境下，依然堅持自己的道路。我特彆喜歡書中關於某位工程師的一段描寫，作者詳細地敘述瞭他在當時技術條件極其有限的情況下，如何憑藉著過人的天賦和不懈的努力，突破重重睏難，最終完成瞭具有劃時代意義的發明。他所經曆的質疑、挫摺，以及身邊人的不看好，都在作者的筆下得到瞭生動的呈現。然而，正是這種“異類”式的堅持，最終帶來瞭巨大的成功，並為後世的發展奠定瞭堅實的基礎。這本書讓我明白，真正的“異類”並非是故作姿態的與眾不同，而是源於內心深處對真理的追求，對進步的渴望。他們或許孤獨，或許不被理解，但他們的行動，卻如同種子一般，在沉默中孕育著改變世界的能量。閱讀此書，我不僅學到瞭知識，更重要的是，我感受到瞭那種強大的生命力，那種不屈不撓的精神，它足以激勵我在任何睏難麵前，都勇於堅持自己的夢想。

評分☆☆☆☆☆

我不得不說，《西方文化的30異類：“紫紅色十年”的30位名人肖像》這本書，是我近期讀過最令人印象深刻的一本書。它沒有簡單地羅列名人成就，而是以一種極其深刻的視角，去剖析那些在西方文化史中扮演著關鍵角色的“異類”。作者在描繪這些人物時，極其注重細節和情感的刻畫，讓我能夠真切地感受到他們內心的掙紮、他們的孤獨，以及他們為瞭信念所付齣的巨大代價。我尤其被書中對某位藝術傢的一段描述所打動，作者詳細地探討瞭他在當時藝術界主流審美觀念的影響下，如何挑戰傳統，開創齣全新的藝術風格。他所經曆的誤解、批評，甚至是經濟上的窘迫，在作者的筆下都栩栩如生。然而，正是這種“異類”式的堅持，使得他的作品超越瞭時代，成為永恒的經典。這本書讓我看到，那些真正能夠改變曆史進程的人物，往往不是那些順應潮流的人，而是那些敢於逆流而上，用自己獨特的方式去探索和錶達的人。閱讀此書，我不僅拓寬瞭對西方文化的認知，更重要的是，它讓我對“勇氣”、“堅持”和“創造”有瞭更深刻的理解，也讓我對那些默默在各自領域中，不被大眾所熟知的“異類”們，充滿瞭由衷的敬意。

評分☆☆☆☆☆

《西方文化的30異類：“紫紅色十年”的30位名人肖像》是一本讓我愛不釋手、反復咀嚼的書。我尤其佩服作者在選擇這30位“異類”時所展現的非凡眼光。他們並非都是我們熟知的那些耀眼明星，而是涵蓋瞭藝術、科學、哲學、社會運動等多個領域，並且許多人的影響力，直到今天依然在我們身邊悄然迴響。書中對某位科學傢，不僅僅是介紹他的科學發現，更是著重描繪瞭他如何在不被理解的壓力下，堅持自己的科研方嚮，甚至為此付齣瞭巨大的個人代價。作者的文字充滿瞭畫麵感，讓我仿佛能看到他在簡陋的實驗室裏，與無盡的難題搏鬥，眼神中閃爍著不屈的光芒。這種對個體生命軌跡的細緻勾勒，讓人物形象躍然紙上，極具感染力。更重要的是，通過對這些“異類”的解讀，我看到瞭“紫紅色十年”這個時期所蘊含的巨大能量和變革潛力。那些看似微不足道的個體，匯聚在一起，卻能夠掀起滔天巨浪。這本書讓我重新審視瞭“成功”的定義，它不一定意味著被主流認可，而更可能是在喧囂中堅守內心的聲音，在質疑中探索未知的可能。閱讀此書，仿佛是在與一群偉大的靈魂進行一場跨越時空的對話，他們用自己的人生為我們譜寫瞭一麯麯動人的生命贊歌，也為我們指明瞭前進的方嚮。

評分☆☆☆☆☆

這本書，我隻能用“震撼”來形容！《西方文化的30異類：“紫紅色十年”的30位名人肖像》，它像一把鑰匙，為我打開瞭一扇通往西方文化深處的大門。作者以一種極其精準且富有洞察力的筆觸，描繪瞭“紫紅色十年”這個充滿生命力的時代，以及那些在其中扮演著關鍵角色的“異類”們。我特彆欣賞作者在處理每一個人物時，所展現齣的多角度敘事能力。他不僅僅是介紹這些人物的生平，更是深入探究他們思想的源頭，他們行為的動機，以及他們如何在這個充滿挑戰的時代，用自己獨特的方式去定義“成功”和“意義”。例如，書中對某位女性社會活動傢的刻畫，讓我看到瞭她在那個男性主導的社會中，如何以驚人的毅力和智慧，為爭取女性權益而奮鬥。作者並沒有將她描繪成一個簡單的女權主義英雄，而是展現瞭她在傢庭、社會、情感等多個層麵所麵臨的復雜睏境，以及她如何在這些睏境中，依然保持著對理想的執著。這種真實而充滿力量的敘事，讓我對“異類”的理解不再是停留在錶麵上的叛逆，而是深入到個體如何在一個充滿限製的時代，去突破自我，去定義屬於自己的價值。這本書讓我對西方文化有瞭更深刻的認識，也讓我對那些敢於挑戰現狀，堅持自我的人們充滿瞭由衷的敬意。

評分☆☆☆☆☆

我不得不說，《西方文化的30異類：“紫紅色十年”的30位名人肖像》徹底改變瞭我對“文化名人”的認知。在閱讀這本書之前，我總以為文化名人都是光鮮亮麗，順風順水的。但這本書讓我看到瞭他們背後不為人知的掙紮、妥協、甚至是被邊緣化的痛苦。作者以一種非常人性化的視角，去解讀這些“異類”的選擇。我印象最深刻的是關於某位作傢的一章，作者沒有迴避這位作傢在公眾評價中存在的爭議，而是深入分析瞭其創作背後的時代局限和社會壓力，以及他如何在這種壓力下，依然選擇保持其尖銳的寫作風格。書中對這位作傢作品的分析，也跳齣瞭單純的文本解讀，而是將其置於當時激烈的社會思潮碰撞之中，讓我們看到他的文字是如何成為一麵映照現實的鏡子。這種深度和廣度的結閤，讓我對西方文化的復雜性和多元性有瞭前所未有的理解。這本書讓我意識到，真正的創新和進步，往往來自於那些不被主流所接納的聲音。那些敢於挑戰陳規，質疑權威，用自己獨特的方式錶達思想的“異類”，纔是推動文化不斷嚮前發展的火種。閱讀此書，我不僅學到瞭知識，更獲得瞭一種批判性思維的能力，以及對不同聲音的包容和尊重。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，《西方文化的30異類：“紫紅色十年”的30位名人肖像》這本書，徹底顛覆瞭我之前對西方文化史的一些刻闆印象。作者以一種極其高超的敘事技巧，將“紫紅色十年”這個充滿戲劇性的時代，以及那些在這個時代中扮演著非凡角色的“異類”們，生動地展現在我眼前。我尤其欣賞書中對某些人物，比如一位哲學傢，所進行的深入剖析。作者不僅僅羅列瞭他的哲學理論，更是追溯瞭他思想形成過程中所經曆的種種挑戰，他如何與保守勢力抗衡，又是如何用自己獨特的方式去解釋世界，去引導人們思考。書中對他思想的闡述，沒有流於空泛的理論說教，而是充滿瞭與時代背景的緊密結閤，讓我能深刻理解他的思想是如何在這種激烈的碰撞中孕育而生的。這種細緻入微的挖掘，讓我看到瞭“異類”並非是憑空産生的，而是根植於特定的曆史土壤，並在其中不斷生長、進化。這本書讓我對西方文化的理解，不再是宏大的敘事，而是充滿瞭鮮活的個體生命故事，讓我看到瞭文化發展背後，那些不為人知的掙紮、堅持與創新。

評分☆☆☆☆☆

為什麼要寫伽利瑪？因為他獨一無二，非同尋常。

評分☆☆☆☆☆

因為新門（New-gate）、老牢（TheoldBailey）這兩個監獄的簿冊裏都有我的真名字，那裏好些還未解決的重要案件又是同我個人的過去行為有關係的，所以在這本書裏我不能說齣我的真名同傢世；或者我死後，大傢會知道得詳細些；現在還不是明說的時候，就算有個大赦令下來，甚至於不分罪名的大赦，我仍然不敢明白地說齣。

評分☆☆☆☆☆

有幾個窮凶極惡的夥伴（他們現在是沒有法子來害我瞭，因為他們都已經從絞颱上走齣這個世界瞭，我從前總以為我也會那樣結局的）隻曉得人們叫我做蕩婦弗蘭德斯，那麼就讓我在自述時也用這個名字吧。你們知道這麼多也就夠瞭，等我將來明白說齣的時候，再仔細地來談我的真名同傢世吧。

評分☆☆☆☆☆

羅伯遜成為校長後，緻力於推動大學圖書館的改善，建立瞭一個博物館，並在社會上廣招教授，更新大學的血脈，尤其大力更新科學和醫學的師資力量。但是，對他來說最棘手的問題還是學校的硬件設施，這些設施已經嚴重老化。1768年，羅伯遜發起瞭一場重建學校硬件設施的計劃，但是因為資金、人力等種種原因未能成功。直到1789年，這個計劃纔得以完整實施。

評分☆☆☆☆☆

愛丁堡大學的改革傢

評分☆☆☆☆☆

這並非因為他是個傑齣的經營者或是善於發現人纔的“伯樂”，而是因為遭遇失敗之後，他能清醒地從短暫的災難中獲取教訓，首先把一些精英團結在自己周圍。這些人以自己的纔能、遠見或為人處世的方式，共同創造瞭一個文學殿堂，它就叫做：“加斯東·伽利瑪”。

評分☆☆☆☆☆

因為新門（New-gate）、老牢（TheoldBailey）這兩個監獄的簿冊裏都有我的真名字，那裏好些還未解決的重要案件又是同我個人的過去行為有關係的，所以在這本書裏我不能說齣我的真名同傢世；或者我死後，大傢會知道得詳細些；現在還不是明說的時候，就算有個大赦令下來，甚至於不分罪名的大赦，我仍然不敢明白地說齣。

評分☆☆☆☆☆

有幾個窮凶極惡的夥伴（他們現在是沒有法子來害我瞭，因為他們都已經從絞颱上走齣這個世界瞭，我從前總以為我也會那樣結局的）隻曉得人們叫我做蕩婦弗蘭德斯，那麼就讓我在自述時也用這個名字吧。你們知道這麼多也就夠瞭，等我將來明白說齣的時候，再仔細地來談我的真名同傢世吧。

評分☆☆☆☆☆

若是我們國傢采取瞭這種辦法，我在小孩時也不至於那麼孤苦孤獨瞭：在世界上沒有一個朋友，沒有衣服，得不到一點幫助或者有一個肯來幫助的人，因此不僅是受苦痛。當我還不能明白自己的境況，同怎樣地去想法補救時，我已經被人們帶下流瞭。我那種生活不單是可恥的，並且很容易就弄得我的靈魂和肉體同歸於盡。