具體描述
內容簡介
《玉文化論叢2》登齣海峽兩岸曆史、考古、文物、地質、玉藝等業界方傢的鴻文，從不同的角度探索和闡發中華玉文化。學術研究離不開有關資料。眾所周知，新資料的發現有時會給研究工作帶來意料不到的突破，甚至可能因此而開闢新的研究領域。不過，有關玉文化的報導往往極為瑣碎和分散，難以輯錄和全麵掌握。有鑒於此，本專輯刊齣《2000-2007年重要齣土玉器綜論》一文，在這方麵或多或少能為讀者提供方便和啓示。收集一段時期新發現的重要齣土玉器加以介紹，以便讀者參考和利用，將是日後本學術專輯內容的一部份。
目錄
1.楊建芳：2000-2007年重要齣土玉器綜論2.楊晶：蘇皖平原地區的史前玉璜研究
3.廖泱修：試析大甸子玉器與紅山及其他文化的關係
4.聞廣、荊誌淳：草鞋山玉器地質考古學研究
——中國古玉地質考古學研究之五
5.馬蕭林、李新偉、陳啟賢：河南靈寶西坡齣土玉器淺論
6.張敬國：神巫之玉 文明之源——淩傢灘
7.林繼來：史前玉雕鳥翼獸眼與複閤鷹紋研究
8.田名利：寧鎮地區新石器時代玉器簡論
9.方嚮明：良渚玉器紋飾研究之一
——眼睛（球）的發端
10.張宏明：安徽齣土玉器及價值提要
11.陳誌達：殷墟玉器琢製工藝概述
12.馬金花：山西聞喜上郭兩周墓地齣土玉器探析
前言/序言
用戶評價
《玉文化論叢2》所展現的學術視野和研究方法，讓我對中國傳統文化的理解達到瞭一個新的高度。這本書不僅僅是對玉的物質屬性、曆史演變、象徵意義的梳理，更是通過玉這一載體，深入剖析瞭中國古代社會的政治製度、經濟結構、思想文化、宗教信仰、審美情趣等方方麵麵。作者融匯瞭考古學、曆史學、哲學、藝術史等多學科的知識，並運用瞭嚴謹的考證和精闢的分析，為我們呈現瞭一幅宏大而細膩的中國古代文明圖景。我尤其對書中對不同學派、不同觀點的辨析和融閤，以及對學術前沿問題的探討，感到由衷的贊賞。這種開放的學術態度和深刻的洞察力，讓我受益匪淺。讀完這本書，我感覺自己不僅瞭解瞭玉，更對中國古代文明有瞭更深沉的敬意和更廣闊的視野，仿佛踏入瞭一個充滿智慧和魅力的寶藏之地。
評分這本書最讓我著迷的地方，在於它對玉的精神內涵的深入解讀。我一直覺得，中國文化中“君子如玉”的說法，雖然聽起來很美，但總是有些虛泛。這本書卻用一種非常接地氣的方式，將這種抽象的精神追求，與玉的物理屬性、加工工藝、以及曆史演變緊密結閤起來。作者詳細分析瞭玉的“溫潤”、“堅韌”、“光澤”等物理特性，是如何被古人賦予“仁”、“義”、“智”、“勇”、“潔”等美德的象徵意義。他沒有簡單地羅列這些象徵，而是通過對古代哲學、文學作品的解讀，以及對玉器造型、紋飾的分析，生動地展現瞭這種“比德於玉”是如何在社會文化中傳播和演變的。我印象最深刻的是，書中關於玉在儒傢、道傢思想中的不同解讀，以及它們如何共同構建瞭中國傳統文化中對玉的獨特認知。讀到這些內容時，我感覺自己不僅僅是在讀曆史，更是在與古人的精神世界進行對話。
評分我從未想過，關於玉器的研究可以如此細緻和引人入勝。這本書在分析玉器製作工藝的演變時，展現瞭古人非凡的智慧和精湛的技術。作者詳細介紹瞭從史前時期的粗加工，到夏商周時期利用青銅工具的精細雕琢，再到戰國時期齣現更為復雜的拋光和鑲嵌技術，每一步的進步都與當時的社會生産力發展、技術水平的提高息息相關。書中對於不同玉材的特性，以及它們在加工過程中所麵臨的挑戰，進行瞭生動的描述。我特彆喜歡書中關於玉器在拋光過程中，是如何通過反復打磨，最終呈現齣那種溫潤迷人的光澤的解釋。這種對細節的關注，讓我感受到瞭古人對手工藝的極緻追求，以及他們如何通過對自然材料的深入理解和巧妙運用，創造齣如此精美的器物。讀到這些內容時，我仿佛能聽到古代工匠手中玉石碰撞的清脆聲響，感受到他們指尖傳來的溫潤觸感。
評分這本書給我帶來的震撼，不僅僅是知識量的增加，更是思維方式的拓展。尤其是在關於玉的起源和早期演變的部分，作者並沒有滿足於簡單的地質學或考古學描述，而是將其置於更廣闊的文化語境中進行考察。他追溯瞭史前時期，人們是如何從認識天然玉石的獨特屬性——堅韌、溫潤、色澤鮮美——開始，逐漸賦予它超越物質本身的意義。書中對於新石器時代晚期，各地不同文化背景下玉器齣現的差異性，以及這些差異如何反映瞭早期社會結構的萌芽，進行瞭細緻的分析。我尤其對文中提到的一些早期玉器，它們樸拙的造型中蘊含的宇宙觀和自然觀的初步體現印象深刻。作者並沒有將這些早期現象簡單化，而是用一種非常審慎的態度，去解讀那些埋藏在時間深處的文化密碼。他探討瞭玉器是如何從最初的實用器，如工具、武器，逐漸演變為象徵性物品，再到最終成為禮器和神器的過程，並分析瞭這一演變背後復雜的社會心理和信仰體係。讀到這些內容時，我仿佛能看到韆百年前的先民們，他們麵對自然，用智慧和雙手，塑造瞭最初的文明印記，而玉，就是其中最璀璨的一顆星。
評分這本書讓我意識到，玉的文化價值遠不止於其物質屬性和象徵意義，更在於它所承載的中華民族獨特的審美情趣和藝術追求。作者在分析玉器造型、紋飾、工藝等方麵時，不僅關注其曆史演變，更深入探討瞭其背後所蘊含的中國傳統美學思想。我尤其對書中關於玉器“中和之美”、“渾厚之美”、“簡樸之美”的闡釋印象深刻。他分析瞭中國古代藝術傢是如何通過對玉材的理解和對造型的把握，創造齣既有氣韻生動，又不失含蓄內斂的藝術作品。書中對不同時期、不同地域玉器風格的比較分析，讓我看到瞭中國玉器藝術的豐富性和多樣性，以及它們是如何共同構成瞭一部璀璨的中華玉器藝術史。讀到這些內容時，我仿佛看到瞭古代藝術傢們在案前揮灑汗水，用靈巧的雙手和不懈的追求，雕琢齣那一件件凝聚著東方智慧和審美的藝術瑰寶。
評分《玉文化論叢2》在探討玉器的社會功能方麵，讓我看到瞭一個全新的視角。我之前閱讀的很多關於古代社會史的書籍，多是將玉器視為身份、地位的象徵，或者僅僅是財富的體現。但這本書深入挖掘瞭玉器在古代社會日常運轉中所扮演的更具體、更動態的角色。書中關於玉器在婚姻、繼承、貿易等經濟活動中的作用的論述，讓我耳目一新。例如，作者通過對齣土文獻和相關考古發現的梳理，揭示瞭玉器在古代聘禮、嫁妝中的地位，以及它如何作為一種重要的價值儲存和轉移媒介。這種將玉器從純粹的藝術品、禮器，還原到其在古代經濟生活中的實際功能，使得對古代社會經濟結構的理解更加立體和真實。我尤其對書中關於戰國時期，玉器作為商品流通的論述感到非常有趣。不同地區、不同品種的玉石，它們的價格、價值體係是如何形成的，又如何影響當時的社會經濟格局，書中都有涉及。這讓我認識到，玉不僅僅是高高在上的禮器，它也曾是普通人生活中，乃至社會經濟血液循環中不可或缺的一部分。
評分讀完《玉文化論叢2》，我真的有種撥開雲霧見日齣的感覺。在此之前，我對玉的瞭解僅限於一些淺顯的認識，比如它很珍貴，有著溫潤的光澤，是君子的象徵。但這本書，尤其是其中關於玉在古代禮製中的作用的章節，徹底刷新瞭我的認知。作者旁徵博引，從夏商周時期的青銅器銘文、齣土文物，到春鞦戰國時期的諸子百傢論述，細緻地梳理瞭玉器如何在祭祀、朝聘、喪葬等各種重要場閤扮演核心角色。我之前總覺得玉器隻是單純的裝飾品，或者象徵某種抽象的品質，但書中深入剖析瞭玉在具體儀式中的物質性和功能性，例如不同形製的玉璧、玉琮、玉圭在不同場閤的象徵意義和實際用途，以及它們如何構建起一套森嚴的等級製度和社會秩序。書中對“德”與“玉”之間關係的探討也尤為深刻，不再是空泛的道德說教，而是結閤瞭具體的禮儀實踐和哲學思想，讓我看到瞭古人是如何將對物質的珍視轉化為對精神追求的寄托。讀到關於玉在戰國時期“君子比德於玉”論述的演變時，我更是被深深吸引，它不再僅僅是簡單的品德比喻，而是滲透瞭政治、經濟、文化等多重維度，反映瞭當時社會思潮的復雜變遷。整本書的論證過程嚴謹紮實，參考文獻翔實，讓我感覺作者不僅僅是熱愛玉，更是對中國古代文明有著深厚的研究功底和獨到的見解。
評分這本書在對玉器考古學價值的闡釋上，讓我有瞭全新的認識。我之前一直以為，考古發現的玉器，主要就是用來證明某個時期、某個文化的客觀證據。但《玉文化論叢2》通過對大量考古發掘報告和實物照片的分析，揭示瞭玉器在考古學研究中更深層次的意義。作者詳細闡述瞭玉器如何作為斷代的重要依據，如何幫助我們梳理不同文化之間的淵源和流變，甚至如何反映齣當時社會結構、宗教信仰、審美趣味的變遷。我尤其對書中關於一些重要遺址中齣土的成批玉器，它們在墓葬中的排列方式、組閤關係，以及它們與墓主人身份、地位的對應關係，進行瞭深入的解讀。這些細節的分析，讓我看到瞭玉器不僅僅是孤立的物件，它們是承載著豐富信息、訴說著曆史故事的“活化石”。讀到這些內容時，我仿佛置身於發掘現場，親手觸摸那些曆經滄桑的玉器，感受它們帶來的曆史迴響。
評分《玉文化論叢2》在學術深度和廣度上都給我留下瞭深刻印象。作者在探討玉器紋飾的演變時，並沒有停留在簡單的風格變化描述，而是將其與當時的社會政治、宗教信仰、審美觀念等緊密聯係起來。書中關於商周時期，玉器紋飾中常見的饕餮紋、夔龍紋等，其象徵意義和文化內涵的解讀，讓我看到瞭古人對自然界、神靈世界的想象和敬畏。他分析瞭這些紋飾如何從最初的具象形態，逐漸變得抽象、程式化，並探討瞭這種變化背後，社會對神權的認識和駕馭方式的演變。我尤其對書中關於玉器紋飾在不同地域、不同時期呈現齣的差異性，以及這些差異如何反映瞭不同文化之間的交流與融閤，進行瞭細緻的考察。這種將微觀的紋飾研究，上升到宏觀的文化交流和變遷的層麵，是我之前很少見到的。讀到這些內容時，我仿佛看到瞭一幅宏大的中國古代文明畫捲，而玉器紋飾，就是其中最生動的筆觸。
評分讓我感到驚喜的是，這本書在探討玉器的象徵意義時，並沒有陷入刻闆的教條式解讀，而是展現瞭玉的象徵意義在不同時代、不同文化背景下的動態發展和多元解讀。作者深入分析瞭玉在古代宗教祭祀、政治權力、人生禮儀等不同場景下，所呈現齣的豐富而微妙的象徵意義。我尤其對書中關於玉在古代喪葬文化中的作用的論述印象深刻。書中詳細介紹瞭從玉斂葬、玉衣到玉塞等各種喪葬用玉，它們是如何寄托人們對死者的哀思，以及如何反映瞭古人對生死輪迴、靈魂不朽的信仰。這種對玉在具體文化實踐中的象徵意義的深入挖掘，讓我看到瞭玉文化並非一成不變，而是隨著社會的發展而不斷豐富和演變。讀到這些內容時，我仿佛能感受到古代人們麵對生死時的敬畏與寄托，以及玉在其中所扮演的重要角色。
評分書的質量非常高，有根有據，是古玉愛好者學習鑒彆的一本好書。
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