北京旧闻故影书系43：八国联军侵华时期照片集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[日] 小川一真 著

图书标签:

• 北京旧闻故影书系
• 八国联军
• 侵华历史
• 老照片
• 历史影像
• 清末历史
• 北京历史
• 历史文化
• 珍稀史料
• 民国初年

出版社： 学苑出版社

ISBN：9787507730654

版次：1

商品编码：10305957

包装：平装

开本：16开

出版时间：2008-06-01

用纸：胶版纸

页数：264

正文语种：中文

内容简介

《北京旧闻故影书系43：八国联军侵华时期照片集》除了记录侵略军的情况外，还记录了一百年前北京及其周边地区的建筑、城乡风貌，有比较珍贵的历史文化价值。一九零一年，日本的摄影师小川一真随八国联军在北京、天津等地拍摄了大量照片，选出四百六十鱼幅辑录成书。

目录

前言
签订“北京条约”
各国侵略军军官
美国军官、士兵及武器装备
英国军官、士兵及武器装备
法国军官、士兵及武器装备
德国军官、士兵及武器装备
意大利官、士兵及武器装备
日本军官、士兵及武器装备
奥地利官、士兵及武器装备
俄国军官、士兵及武器装备
侵略军医疗设施和设备
“庚子事变”时期的北京皇城
“庚子事变”时期的皇城之外及京畿
“庚子事变”时期的天津
“庚子事变”时期的山海关
“庚子事变”时期的河北
日本侵略军撤离

前言/序言

穿越时空的凝视：近代中国社会变迁的影像拾遗 一 历史的长河奔流不息，每一处转折都留下深刻的印记。本书并非聚焦于某一时期的军事冲突或外交风云，而是致力于展现一个更为宏大、更为细致的近代中国社会全景。我们拾起的，是一批珍贵的历史照片，它们如同时间胶囊，定格了那个风云变幻的年代里，普通人的生活百态、城市空间的演变，以及传统与现代激烈碰撞的瞬间。 本书收录的影像资料，跨越了晚清至民国初年这一关键的历史断层。我们试图通过影像的碎片化叙事，重构出一个立体的历史场景。这不是一本教科书式的历史解读，而是一次基于视觉证据的田野考察，带领读者回到现场，去感受历史的温度与质感。 影像的选择与分类：社会生活的微观切片 本书的编排逻辑，着眼于社会结构的深度剖析，而非单一事件的记录。我们将影像划分为数个核心主题，力求勾勒出近代中国社会变迁的内在脉络。 第一部分：市井烟火与日常景观 这一部分集中展示了中国传统城镇的生命力与活力。我们收录了大量关于街巷、集市、茶馆、戏台的图像。照片中的人物，或是在午后的阳光下修补着竹器，或是在熙攘的人流中进行着货物交换。这些场景清晰地揭示了当时的手工业分工、物价的流通，以及底层民众的衣着习惯和生活节奏。 尤其值得注意的是，我们对不同地域的市井文化进行了对比呈现。例如，南方水乡的船家生活与北方平原地区的车马劳作，即便在同样的“日常”范畴下，也体现出鲜明的地域文化差异。这些图像的价值在于，它们记录了现代化冲击到来之前，中国传统经济生活形态的最后留影。 第二部分：教育、文化与知识的萌芽 近代中国的转型，核心在于思想观念的更新与教育体系的重建。本书的这一章节，便聚焦于知识分子的形象与新式学堂的建立。我们保留了大量描绘新式学校开幕典礼、学生集体照以及图书馆内部场景的照片。 通过这些影像，我们可以清晰地观察到“中西合璧”的教育理念是如何体现在服装、教室陈设乃至学生的面貌上的。男学生的立领中山装与女学生的朴素校服，代表着社会对“新青年”的期待。此外，我们还收录了一些关于早期印刷作坊、报馆编辑部的照片，展示了现代信息传播媒介的艰难起步。 第三部分：空间重塑与城市化进程 近代中国经历了深刻的城市空间革命。传统城墙的拆除、新式街道的铺设、西式建筑的崛起，无不标志着古老城市肌理的断裂与重塑。本书的这部分内容，对比展示了同一城市在不同时间点上的面貌变化。 我们精心挑选了多组关于火车站、海关、银行等现代基础设施的影像。这些宏大而坚固的建筑，与周围低矮的民居形成了强烈的视觉张力，是现代化力量渗透入传统社会的直观体现。对于城市规划史的研究者而言，这些照片提供了不可替代的原始数据。 第四部分：服饰变迁与身份标识 人的形象是社会风貌最直观的载体。本书用相当篇幅来分析近代中国服饰的演变轨迹。从顶戴花翎到便帽西装，从长袍马褂到改良旗袍，每一次衣着的更迭背后，都牵动着复杂的政治、社会和性别观念的变化。 我们不仅展示了官方场合的正式着装，更关注普通民众的日常服饰细节，例如鞋履的样式、头饰的流行等。通过对照片中人物群体肖像的仔细辨识，可以推断出当时的社会阶层流动性与文化认同的多元化趋势。 第五部分：技术输入与工业初探 近代化离不开技术的引进。本书的最后一部分，侧重于早期工业化尝试的影像记录。包括蒸汽机车首次在铁轨上运行的瞬间、纺织厂内机器的轰鸣，以及早期的电力设施安装现场。这些照片往往带有早期摄影技术特有的光影效果，更增添了一种历史的厚重感。 我们特别关注了照片中中国工匠与西方技术顾问之间的互动场景，这种跨文化的协作与学习，是理解近代中国技术接受模式的关键。 学术价值与阅读体验 本书的全部图片均经过严格的考证，力求还原其原始的拍摄背景和时间节点。我们摒弃了过度的修饰，保持了历史照片的原始质感，旨在提供一种“零距离”的观看体验。 本书适合所有对中国近现代史、社会人类学、城市发展史、以及视觉文化研究感兴趣的读者。它不是提供结论，而是提供证据——那些沉默的、却比文字更具穿透力的历史证据。通过这些静止的画面，我们得以重新审视那个充满矛盾、挣扎与希望的时代，理解我们今日世界的根源所在。它是一部无需导读的社会学田野记录，一次对逝去时光的真诚回望。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我产生了一种强烈的、想要去实地探访历史遗迹的冲动。它不仅仅是静态的记录，更像是一扇窗户，让你窥见了那些曾经发生过重大事件的街巷和建筑的旧时模样。作者似乎有意地将某些照片放在一起，形成一种空间上的对照感，促使读者去想象“此处”在百年间的变迁。这种引导是非常巧妙的，它把阅读从书本中解放了出来，变成了一种跨越时空的对话。对于本地人或对城市史感兴趣的人来说，这本书具有很强的“寻根”价值，它让你在熟悉的现代城市肌理中，重新发现了被时间磨损的历史回响，体会到一种深沉的地域情感。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计很有品味，选用的字体和版式设计透露着一种沉稳又不失现代感的美学。尤其是一些跨页的大图处理得非常漂亮，保留了老照片特有的颗粒感和历史的沧桑感，同时又保证了足够清晰度来展现细节。我个人认为，历史影像资料的排版是极具挑战性的，既要尊重原貌，又不能让版式显得呆板过时。这本书在这方面做得非常成功，它提供了一种优雅的阅读体验，让你在凝视那些沉重的历史瞬间时，不至于被粗糙的排版分散注意力。这表明编者在美学层面也有着很高的追求，绝非粗制滥造的应景之作。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是没得挑，封面那种泛黄的质感，一下子就把人带回了那个遥远的年代，光是翻阅的过程就成了一种享受。内页纸张的厚实度也恰到好处，墨迹清晰，没有那种廉价印刷品的刺鼻气味。作者在选材上看得出下了不少功夫，那些老照片的清晰度和保存状态都非常出色，有些角度和细节，即使是研究历史的资深人士可能也会眼前一亮。整体来说，这本书的制作水准，完全对得起它所承载的历史重量，让人感觉手里捧着的不只是一本书，而是一件有温度的历史文物。对于那些注重阅读体验和收藏价值的读者来说，这本书的物理形态本身就是一大亮点。

评分☆☆☆☆☆

我特意对比了市面上其他几本关于那个时期影像资料的集子，这本书在收录的稀有度上明显胜出一筹。很多照片是我第一次见到，它们展示了许多被主流历史叙事所忽略的侧面——比如城市日常生活的碎片、不同阶层人群的面貌，以及冲突发生后恢复期的那种微妙的宁静。这种深挖和挖掘，显然是付出了巨大的心血去搜寻和比对档案的。它不仅仅是简单地将照片堆砌起来，而是通过图片的排列组合，构建出一种多维度的历史切片，让人对那个复杂的历史交叉点有了更细致、更立体的理解，远超我最初的预期。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事手法非常克制，几乎没有加入太多主观的评判和煽情的文字，这在我看来是非常高明的处理方式。它更像是一部高质量的史料汇编，用图片说话，让冰冷的历史影像自己去讲述那个风云变幻的时代背景和普通民众在历史洪流中的挣扎与坚韧。这种客观的呈现，反而给了读者更大的思考空间，你不会被作者预设的情绪带着走，而是可以更独立地去解读画面背后的复杂人性与时代命运。我特别喜欢它在图片标注上的严谨态度，每一个场景、每一组人物的描述都力求精准，这种对史实的敬畏感，使得整本书的信服力大大增强，读起来格外踏实。

评分☆☆☆☆☆

很喜欢童敏，他的每一本书几本上都有，这本社会工作实务基础专业服务技巧的综合与运用很不错，本书特色实用性和本土性，能够有效指导社会工作专业的学生在日常生活中开展专业的社会工作服务。趣味性和知识性、理论和技巧、讲解和练习相结合，既生动又实用。以实际案例的讲解为中心，通过案例故事、案例练习以及自我了解游戏等方式培养学生灵活掌握和运用社会工作服务技巧的能力。包括作者亲自做和参与的70多个实际案例，每一章节配有所要掌握的社会工作方法和技巧的案例练习70题左右，帮助学生在课堂之外进行自我练习。此外，有20多个增强自我了解的游戏。社会工作实务基础专业服务技巧的综合与运用从如何全面评估服务对象的需要、如何有效影响服务对象、如何维持服务对象的改变以及如何提高社会工作服务的专业水平等四个方面着手，探讨怎样在日常生活处境中开展专业社会工作服务的具体技巧。适合作为个案工作、小组工作以及社区工作等实务课程的阅读教材，也是参加社会工作专业实习学生的必备读物，对于从事实务的社会工作者也具有重要的参考价值。第一章社会工作专业服务的三个基本维度本章要点社会工作专业服务的三个基本问题社会工作服务的专业化策略社会工作专业服务的三个基本维度第一节社会工作专业服务的三个基本问题当社会工作者走进服务对象的日常生活中开展社会工作专业服务时，内心一定会产生好奇和疑问在社会工作专业服务中会遇到哪些基本的问题?怎样帮助服务对象快速有效地摆脱困扰?社会工作专业服务与一般的志愿者服务以及其他专业服务有什么不同?这些问题的思考其实涉及对社会工作专业服务中一些常见问题的考察，像社会工作专业服务的基本问题、社会工作服务的专业化策略以及社会工作专业服务的基本维度等，社会工作者只有充分了解这些基本的问题，才能把握社会工作专业服务的核心，才能体会到社会工作自身所具有的独特的魅力和生命力。因此，在具体讲解社会工作专业服务的方法和技巧之前，我们先来考察一下这些社会工作专业服务的基本问题，我们先从第一个方面的问题的思考开始，即社会工作者在开展社会工作专业服务过程中会遇到哪些基本的问题。一服务对象的需要是什么从见到服务对象的时候开始，一直到社会工作专业服务的结束，有一个问题一定会缠绕社会工作者，即服务对象为什么来见社会工作者，或者社会工作者为什么要见服务对象。其实，社会工作专业服务的开展过程就是社会工作者寻找这个问题的答案的过程。通常情况下，这个问题的答案似乎很明显，就是服务对象在日常生活中面临的困扰。很多服务对象在见到社会工作者时，都会明确地告诉社会工作者，他(她)什么方面感到不舒服、什么方面觉得不对头。但是，服务对象所说的问题是不是

评分☆☆☆☆☆

《流泪的蝴蝶》一书精选了曹文轩美文当中适合中小学生阅读的精彩故事，作品选用的都是包含着浓重的个人体验和细腻的审美情趣的文章。重点特色是全国首部曹文轩最新美文加安武林故事导读形式，堪称儿童文学界的珠联璧合。

评分☆☆☆☆☆

依我个人论，我已过了七十之年，我敢老实对诸位说，在我心中，实在是更爱我们四五千年来的旧中国与旧中国人，更胜过我所爱于此七十年来的新中国和新中国人。诸位或许会说我顽固，但盼诸位不要说我是悲观。因我认为中国民族与中国文化必将复兴。此七十年来之中国与中国人，最多只是一过渡，不能说是一开创。我此等话，特别喜欢向诸位讲，因诸位都是军人，军人天职，是要贡献各人的小生命，来换回民族国家的大生命。尤其我敬重中国军人，他们已把中国民族国家文化护卫了四五千年到现前，尚是屹立。

评分☆☆☆☆☆

中国作家协会全国委员会委员，北京作协副主席，北京大学教授、博士生导师。主要作品集有《忧郁的田园》《红葫芦》《蔷薇谷》《追随永恒》《三角地》《甜橙树》等。长篇小说有《山羊不吃天堂草》《草房子》《红瓦》《根鸟》《细米》《青铜葵花》《天瓢》等。多部作品以及一些短篇小说分别翻译为英、法、日、韩等文字。获省部级学术奖、文学奖40余种。其中有国际安徒生提名奖、中国安徒生奖、首届中国出版政府奖、国家图书奖、中国图书奖、宋庆龄文学奖金奖、中国作协儿童文学奖、冰心文学大奖、金鸡奖最佳编剧奖、中国电影华表奖、德黑兰国际电影节“金蝴蝶”奖等。

评分☆☆☆☆☆

此套书精选了曹文轩美文当中的适合中小学生阅读的精彩故事，作品选用的都是包含着浓重的个人体验和细腻的审美情趣的文章。市场上已有的曹文轩的书缺少的是解读与引申。因此这套书策划点就是全国首部曹文轩最新美文+安武林故事导读形式，堪称儿童文学界的珠联璧合。由儿童文学界著名作家、评论家、教授金波作序。安武林是个作家、评论家、优秀的书评人，人生经历崎岖坎坷，很能熟悉曹文轩笔下的生活。他的点评、导读，显示出了一个优秀评论家对作品独到的理解和准确的把握。

评分☆☆☆☆☆

作者简介

评分☆☆☆☆☆

好。。。。。。。。。。

评分☆☆☆☆☆

今天刚刚拿到书，这本洛枫写的张国荣禁色的蝴蝶很不错，张国荣禁色的蝴蝶可谓迄今为止，以张国荣为主题，最具思想深度的一本著作。既值得海内外哥迷珍藏回味，更应该引起广大社会读者和文化研究者的关注。张国荣禁色的蝴蝶作者洛枫是一位研究流行文化的学者，一位诗龄不短的诗人，同时，她也是一名哥迷。这本张国荣:禁色的蝴蝶以张国荣作为演艺者的角度出发，论辩和论证他在舞台上、电影里的艺术形象——或许，先从张国荣的生命历程及其与香港流行文化历史的关联说起，再阐释他的演艺风华。张国荣禁色的蝴蝶中，作者分析了张国荣的种种艺术形象，包括性别易装、异质身体、水仙子形态、死亡意识等，以丰富的资料搜集及问卷作基础，分析媒体对张国荣生前死后的论述以及张国荣迷的歌迷文化。通过作者的理性解读与诗意书写，我们得以了解张国荣是一个很有自觉意识的演员，他明白每个演出的处境，同时更知道在处境的限制中能够做些什么，进而让自我的演出超越限制而升华存在，在给予每一个角色活泼灵动生命的同时，也使他自己因那角色而蜕变出万千不同的姿彩。颠覆恐同意识的易装演出霸王别姬我做胭脂扣的十二少和做霸王别姬的程蝶衣，其实都有迹象看到我的演技方法，我就是我，每次演绎都有自己的影子。一九九三年由陈凯歌导演的霸王别姬，是张国荣最具体的易装演出。这部电影开拍的初期，戏中乾旦程蝶衣一角，导演原本属意由拥有京剧底子而又具备国际市场价值的尊龙担纲，但后来因种种条件无法达成协议才改由张国荣主演，而在这选角与磋商期间，张国荣为了能成功争取程蝶衣的角色，故意替号外杂志拍了一辑青衣造型的照片，借以显示自己女性造型的可塑性与可信性。然则，张国荣何以要费尽工夫与心力争取程蝶衣这个角色呢而程蝶衣的性别易装对他来说，又代表了什么意义从舞台上演出者自我投射的角度看，张国荣的易装又如何颠覆了这部电影潜藏的同性恋恐惧症()呢论者讨论陈凯歌的霸王别姬))时，多从国家的论述和(中国)文化认同上看，少有从同性恋或性别易装的问题上看，甚至有论者指出霸王别姬表现的是政权朝移夕转，可是中国不变，并且透过程蝶衣这个角色，引发一连串的认同过程程蝶衣—虞姬—京剧—中华文化—中国，表现的只是一个空洞的、想象的中国埒。这些论述，触发了两个问题第一，是论者没有顾及电影霸王别姬背后还有一个原著小说的文本，李碧华这部霸王别姬小说与陈凯歌的电影最大的不同，在于前者显露的同性恋意识比后者来得自然和开放，而后者在扭曲同性恋的关系之余，同时又把原著中有关香港的场景彻底抹掉，变成是导演个人对历史和同性恋纠缠不清的心结第二，在上述一连串的认同公式上，张国荣作为性别易装者的媒介位置究竟在哪里换言之，是我们如何看

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依我个人论，我已过了七十之年，我敢老实对诸位说，在我心中，实在是更爱我们四五千年来的旧中国与旧中国人，更胜过我所爱于此七十年来的新中国和新中国人。诸位或许会说我顽固，但盼诸位不要说我是悲观。因我认为中国民族与中国文化必将复兴。此七十年来之中国与中国人，最多只是一过渡，不能说是一开创。我此等话，特别喜欢向诸位讲，因诸位都是军人，军人天职，是要贡献各人的小生命，来换回民族国家的大生命。尤其我敬重中国军人，他们已把中国民族国家文化护卫了四五千年到现前，尚是屹立。