清蒲松龄的《聊斋志异》是我国文学史上一部著名的短篇小说集。作者以民间流传的故事为基础,通过艺术加工,创造出不少优秀作品。较早刻本为乾隆三十一年(公元一七六六年)柯亭本,十六卷,四百余篇,但篇目并不完备。张友鹤先生辑校的“会校、会注、会评”本通过对各版本的搜集整理,将全书厘定为十二卷,篇目有所增补,成为一个比较完备精善的本子。此书请复旦大学章培恒教授写了《新序》,除了对蒲松龄和《聊斋志异》作了评价之外,还对本书的会校、会注、会评分别作了分析。同时,书中还搜集了各种《聊斋》本的序跋材料。可以说,一书在手,读者便可对《聊斋》有一全面而深刻的了解。
对于像我这样,已经对《聊斋》故事耳熟能详的读者来说,这套“会校会注会评本”最大的价值在于它提供的“新视角”。以前读《聊斋》,我更多地关注那些奇情异景,那些或惊悚、或凄美、或感人的故事本身。但这套书通过“会评”的部分,让我看到了《聊斋》更深层的意义。它不仅仅是蒲松龄的个人创作,更是那个时代社会百态的一面镜子。我记得读到一篇关于书生的故事,以往我只觉得是讲了一个“书生遇鬼”的悲剧,但这套书的评价,却深刻剖析了当时社会对知识分子的期盼与打压,以及这种社会环境如何扭曲了人性的正常发展。还有一些关于官场腐败、民生疾苦的故事,在“会评”的引导下,我才真正理解了蒲松龄的创作意图,他用狐鬼的形式,隐晦地表达了对现实的不满和对社会不公的控诉。这种深度解读,让我对《聊斋》这部作品的理解,从“听故事”升华到了“悟道理”,也让我看到了蒲松龄作为一位伟大的文学家、思想家的人格魅力。
评分我尤其喜欢这套书的“会评”部分,它真的让我看到了《聊斋志异》的无限魅力。以往读《聊斋》,我常常会为那些狐鬼仙妖的奇幻故事所折服,但有时也会觉得,这些故事似乎只是停留在“鬼怪小说”的层面。然而,这套书的评价,却像一把钥匙,打开了我对《聊斋》更深层次的理解。它不仅仅是从文学的角度去分析蒲松龄的写作技巧,更重要的是,它引导我们去关注作品中蕴含的社会批判、人性反思以及作者对现实的不满。有些评价,直指当时科举制度的弊端,揭示了官场的腐败与黑暗;有些则深入探讨了人性的善恶,那些看似是妖魔鬼怪的故事,实则映射了人世间的种种丑陋与悲凉。让我印象深刻的是,对某篇关于书生的故事,评价详细分析了当时社会对知识分子的压抑和期望,以及由此产生的种种悲剧。这种从历史、社会、人性多个维度进行的解读,让我重新审视了《聊斋》这部经典,不再是简单的志怪小说,而是具有深刻社会意义和人文关怀的文学巨著。这种“会评”的视角非常新颖,也很有启发性,让我从一个旁观者变成了一个参与者,和作者、评论者一起,共同品味作品的智慧。
评分拿到这套《聊斋志异会校会注会评本》,我最大的感受就是“专业”与“系统”。我一直对中国古典文学很感兴趣,也阅读过不少《聊斋》的版本,但它们往往存在各种局限性。有些版本侧重于故事的趣味性,注释粗略;有些则过于学术化,普通读者难以理解。这套书则找到了一个绝佳的平衡点。它的“会校”工作做得非常扎实,参考了大量古籍善本,对于文本的讹误、异文都做了细致的比对和说明,这对于想要深入研究《聊斋》的读者来说,无疑是宝贵的财富。而“会注”部分,更是将古汉语的精妙、典故的出处、民俗的由来,都一一梳理清楚,用词准确,讲解清晰,不会让读者产生歧义。更让我欣喜的是,它的“会评”部分,并非简单的重复和堆砌,而是汇集了不同时期、不同学派的评论观点,有大家风范,也有新颖独到的见解,呈现了《聊斋》评论史的发展脉络。这种“会集”的方式,极大地丰富了读者对《聊斋》的认知维度,让我一次性能够接触到如此全面、深入的研究成果,简直是一站式解决了我对《聊斋》的许多疑问和困惑。
评分这套《聊斋志异会校会注会评本》(全4册)简直是让我惊喜连连!我一直是个《聊斋志异》的爱好者,但总觉得市面上很多版本要么校勘不严谨,要么注释过于浅显,要么评点流于俗套。拿到这套书,第一感觉就是它的厚重感和精装的质感,拿到手里就有一种沉甸甸的期待。翻开第一册,扑面而来的就是那股严谨的学究气。校勘部分,我对比了一下我之前收藏的几个版本,这套书的处理无疑是最细致的。对于一些讹误,它能够提供不同版本之间的参照,甚至追溯到古代的文献,这让我在阅读过程中,对文本的准确性有了极大的信心。更让我赞叹的是它的会注部分。以往的注释,很多只是简单地解释字词,对于一些典故、民俗、甚至是当时社会背景的隐喻,常常一带而过。这套书的注释则详尽得多,每当遇到不熟悉的词语、或是涉及到某个历史事件、民间传说的地方,注释都能够给出深入浅出的讲解,而且引用的史料和文献都非常可靠,让我仿佛穿越回了蒲松龄生活的那个时代,更能理解故事背后的深意。阅读体验一下子就提升了不止一个档次,不再是单纯的读故事,而是沉浸在一种历史与文化的洪流中。
评分坦白说,一开始我被这套书的“会校会注会评”几个字吸引,但真正阅读之后,才体会到它精益求精的背后,是对《聊斋》这部作品的极大敬意。我特别想提一下它的“会校”部分,它不是简单地把几个版本放在一起,而是进行了深入的考证,能够清晰地指出某一字、某一词在不同版本中的差异,并给出最合理的推断。这对于我这种喜欢较真文本细节的读者来说,简直是福音。有时候读一篇文章,一个小小的字词错误,可能就会影响对整个句子甚至段落的理解。这套书在这方面做得非常好,让我阅读时非常踏实。而“会注”部分,我最欣赏它在解释一些涉及当时社会风俗、官场制度、甚至是民间信仰的地方,都非常详细。比如,某篇故事中提到某个官职,注释不仅解释了该官职的职能,还会简要介绍当时的官僚体系,让我对故事发生的背景有更清晰的认识。这种“润物细无声”的知识输入,让我受益匪浅。
评分这套没有精装本了就买的平装本,看起来还行吧。
评分一直想买的书,等到有活动就买了,看了评论才知道有许多瑕疵,不过不大影响。
评分非常的书籍真的
评分读简体字聊斋,有些简化字会拿捏不定,阅读此版本完全没有这方面的顾虑。和简体字聊斋对照阅读,不失为一种乐趣。
评分文学是属于人文学科的学科分类之一,与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
评分活动买的很划算。说的质量也不错,四本全是繁体中繁体字。够我看很久的啦。
评分好书,评注很全
评分汇评本的书很经典,字印刷得还可以了,个别笔划多的会稍糊在一起。
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