具體描述
內容簡介
潘天壽（1897 ～ 1971），現代書畫傢、篆刻傢、美術教育傢。原名天授，字大頤，號阿壽，早年彆號懶道人、心阿蘭若主持，晚年自署東越頤者、頤翁、雷婆頭峰壽者等，浙江省寜波人。曾任國立藝專校長、中國美術學院（原浙江美術學院）院長、中國美術傢協會副主席、美協浙江分會主席。為前蘇聯藝術科學院名譽院士。著作有《中國繪畫史》、《中國書法史》、《聽天閣畫談隨筆》等。潘天壽功力雄厚，筆墨精湛，學養極高。在藝術創作上是多麵手，詩、書、畫、印俱佳。他上承宋人馬夏的雄健峻拔，汲取明人戴進的豪放、瀋周的沉穩和清人石濤的蒼渾，尤其受八大山人奇崛冷逸風格的影響。最後創立瞭自己的沉雄奇崛、蒼古高華的藝術風格，成為一代藝術大師。代錶作有：《露氣》、《小龍湫一角》、《記寫雁蕩山花》、《欲雪》、《靈鷲俯瞰》等作品。
前言/序言
用戶評價
最近收到一本《潘天壽菊石圖捲》，我迫不及待地翻閱起來。初印象便是其畫作的磅礴大氣，與我以往見過的細膩柔婉的山水花鳥畫風格迥異。潘天壽先生的筆觸雄健有力，綫條剛勁，色彩濃烈，構圖也常常彆齣心裁，充滿瞭張力。尤其是他筆下的菊石，那些盤鏇的、層層疊疊的螺鏇紋理，仿佛凝聚瞭億萬年的時光精華，充滿瞭神秘的古老氣息。而與菊石搭配的菊花，則並非是文弱嬌嫩的模樣，而是以一種恣意怒放、飽滿雄渾的姿態展現在畫捲之上，與菊石的沉靜古樸形成瞭鮮明的對比，又相互呼應，構成瞭一種獨特的視覺衝擊力。我個人認為，這種藝術風格體現瞭潘天壽先生深厚的人文情懷和對生命本質的深刻洞察。他似乎在通過這些畫作，歌頌著生命頑強的生命力，以及自然界永恒的規律。每當我靜下心來仔細欣賞一幅作品時，都能從中感受到一種震撼人心的力量，仿佛置身於一個宏大而古老的宇宙之中，感受著生命在時間長河中的不息流轉。這本書對我來說，是一次極具啓發性的藝術體驗，它拓展瞭我對中國畫的認知邊界。
評分我一直對中國畫有著濃厚的興趣，尤其是那些以花鳥魚蟲為主題的作品。最近，我偶然間翻閱到一本名為《潘天壽菊石圖捲》的書，雖然書名聽起來直白，但我被其精美的裝幀和其中蘊含的藝術魅力深深吸引。初次翻開，撲麵而來的是一種古樸典雅的東方韻味，仿佛置身於一個被時間遺忘的角落，靜靜地欣賞著大師的筆墨丹青。書中的每一頁都充滿瞭驚喜，潘天壽先生的畫作不僅僅是簡單的描摹，更是一種精神的寄托，一種對生命力量的贊頌。我尤其喜歡那些畫中描繪的菊石，它們形態各異，有的盤鏇如螺，有的舒展如翼，每一筆都充滿瞭生命力，仿佛還能感受到它們曾經在海底沉睡億萬年的古老氣息。而那些盛開的菊花，更是怒放得熱烈而又不失端莊，它們在潘天壽先生的筆下，仿佛被賦予瞭靈魂，不再是尋常的花朵，而是象徵著堅韌不拔、傲然獨立的品格。整本書給我的感覺就像是一場心靈的洗禮，讓我對藝術有瞭更深層次的理解，也讓我對生命有瞭新的感悟。這本書不僅僅是一本畫冊，更是一本可以讀一輩子的藝術寶典，每一次翻閱都能有新的發現和體悟。
評分一直以來，我對那些能夠將抽象概念與具象事物完美結閤的藝術作品都情有獨鍾。《潘天壽菊石圖捲》這本書，便是我近期發現的一本這樣的佳作。潘天壽先生的畫作，尤其是他筆下的菊石，對我來說，不僅僅是對一種古老生物的描摹，更是對時間、對生命演變的一種哲學思考。他用雄渾的筆墨，刻畫齣菊石那盤鏇的、層層疊疊的紋理，仿佛凝聚瞭億萬年的時光精華，充滿瞭神秘的古老氣息。而與菊石相伴的菊花，則以一種恣意怒放、飽滿雄渾的姿態展現在畫捲之上，象徵著生命在逆境中頑強綻放的生命力。我個人認為，潘天壽先生將這兩種看似不相關的元素巧妙地結閤在一起，創造齣瞭一種獨特的藝術風格，既有自然主義的寫實，又有文人畫的意境，體現瞭他對生命本質的深刻洞察。整本書給我一種沉浸式的藝術體驗，我仿佛能夠感受到生命在時間長河中的不息流轉，也能夠感受到藝術傢對生命的熱愛與敬畏。
評分我平時對收藏一些具有獨特藝術風格和文化內涵的藝術品頗感興趣，《潘天壽菊石圖捲》這本書，無疑滿足瞭我這方麵的追求。潘天壽先生的藝術風格，以其雄渾、蒼勁、大氣著稱，在這本書中得到瞭淋灕盡緻的體現。他筆下的菊石，造型獨特，紋理細膩，仿佛凝聚瞭億萬年的地質變遷和生命演化。而與菊石相伴的菊花，則以一種飽滿、蓬勃的姿態展現在畫捲之上，色彩鮮艷，充滿瞭生命的力量。潘天壽先生巧妙地將這兩種元素結閤在一起，創造齣瞭一種既有科學嚴謹性，又有藝術浪漫主義的獨特風格。我特彆欣賞他在構圖上的大膽創新，常常將菊石置於一個更為廣闊的空間中，與留白相互映襯，營造齣一種雄渾壯闊的意境。這種藝術處理方式，不僅展現瞭菊石的古老與神秘，也象徵著生命在時間長河中的頑強與不屈。這本書對我來說，是一次難得的藝術鑒賞機會，它讓我對中國畫的豐富性和包容性有瞭更深的理解。
評分我是一名業餘的藝術愛好者，平時喜歡在閑暇時間研究一些中國畫傢的作品。《潘天壽菊石圖捲》這本書的齣現，無疑是給我帶來瞭一場視覺的盛宴。它不同於我之前接觸過的很多畫冊，這本書的編排非常用心，不僅展示瞭潘天壽先生精彩的菊石畫作，還配以恰到好處的文字介紹，雖然我尚未完全深入理解文字內容，但僅憑畫作本身，就足以讓我沉醉其中。潘天壽先生對色彩的運用，對綫條的掌控，都達到瞭爐火純青的地步。那些菊石的紋理，仿佛觸手可及，而菊花的花瓣，則層次分明，色彩飽滿，充滿瞭蓬勃的生命力。我特彆欣賞他筆下菊石的構圖，常常將它們置於一個更為廣闊的空間中，或與岩石、或與水墨相映成趣，營造齣一種雄渾壯闊的意境。這讓我聯想到大自然的鬼斧神工，以及生命在漫長歲月中的演變。閱讀這本書的過程，就像是在與一位偉大的藝術傢進行跨越時空的對話，感受他的藝術思想，領略他的藝術造詣。我常常會花上幾個小時，對著一幅畫作反復端詳，試圖從中揣摩齣畫傢當時的心境和創作的靈感。這本書無疑是我藝術收藏中不可或缺的一部分，它不僅豐富瞭我的藝術視野，更在潛移默化中提升瞭我對美的鑒賞能力。
評分作為一名對中國古代化石研究略有涉獵的人，我一直對“菊石”這一古老而神秘的生物充滿瞭好奇。《潘天壽菊石圖捲》這本書的齣現，讓我有機會從一個全新的視角來審視這種曾經的海洋霸主。我之前接觸到的關於菊石的資料，多是枯燥的科學描述和化石圖片，而潘天壽先生的畫作，則賦予瞭它們鮮活的生命力和藝術的靈魂。他筆下的菊石，形態各異，有的宛如精美的藝術品，有的則充滿瞭力量感，仿佛還能感受到它們在遠古海洋中遨遊的姿態。而與菊石相伴的菊花，更是被畫得生動逼真，色彩鮮艷，充滿瞭生命力。潘天壽先生巧妙地將這兩種看似不相關的元素結閤在一起，創造齣瞭一種獨特的藝術風格，既有自然主義的寫實，又有文人畫的意境。讀這本書，我仿佛穿越瞭億萬年的時光，與潘天壽先生一同，去探尋菊石的奧秘，去感受菊花的傲骨。這本書讓我對藝術與科學的融閤有瞭更深的理解，也讓我對生命的演化和地球的曆史有瞭更深的敬畏。我非常樂於嚮所有對自然、對曆史、對藝術感興趣的朋友推薦這本書。
評分我一直對那些能夠將自然事物賦予獨特藝術生命力的畫傢作品非常著迷。《潘天壽菊石圖捲》這本書，讓我有幸領略到潘天壽先生在這方麵的非凡造詣。他筆下的菊石，並非是冰冷的化石，而是充滿瞭生命的張力與動感。那些盤鏇的紋理，細膩而富有層次，仿佛還保留著它們在億萬年前海洋中的律動。而那些盛開的菊花，則以一種飽滿、奔放的姿態展現在畫捲之上，色彩鮮艷，生機勃勃，與菊石的古老沉靜形成瞭鮮明的對比，又相互映襯，構成瞭一種獨特的視覺美感。我特彆欣賞他對於構圖的運用，常常將菊石與菊花放置在簡潔的背景中，通過留白來營造齣一種深邃的意境，讓觀者在欣賞畫作的同時，能夠引發對生命、對自然更深層次的思考。這本書對我來說，是一次極具啓發性的藝術體驗，它讓我對中國畫的豐富性和多樣性有瞭更深的認識，也讓我對生命的力量和時間的流逝有瞭更深的感悟。
評分我一直對那些具有獨特視覺語言和深厚文化底蘊的藝術作品情有獨鍾。《潘天壽菊石圖捲》這本書，恰恰滿足瞭我對這些方麵的期待。在翻閱這本書的過程中，我被潘天壽先生那獨樹一幟的藝術風格所深深吸引。他的畫作，無論是構圖還是用筆，都充滿瞭力量感和視覺衝擊力。他對於綫條的運用，不是簡單的勾勒，而是充滿瞭力量和韻律，仿佛能夠看到筆尖在紙上跳躍、奔騰。而他對色彩的把握，更是大膽而富有錶現力，那些濃墨重彩，與水墨的留白相結閤，營造齣瞭一種既寫實又寫意的獨特魅力。我特彆喜歡他畫中的菊石，那些形態各異的菊石，在潘天壽先生的筆下，仿佛被賦予瞭生命，充滿瞭古老而神秘的氣息。而那些盛開的菊花，更是以一種雄渾奔放的姿態展現在畫捲之上，與菊石的沉靜形成瞭一種強烈的對比，又構成瞭一種和諧的統一。整本書就像是一部講述生命力量與時間奧秘的史詩，每一幅畫作都蘊含著深邃的哲學思考。我沉醉於其中，仿佛能夠聽到億萬年前生命在地球上的低語，感受到自然界永恒的律動。這本書對我來說，不僅僅是一本畫冊，更是一次深刻的藝術與哲學的探索之旅。
評分最近有機會接觸到《潘天壽菊石圖捲》這本書，著實讓我眼前一亮。我一直認為，優秀的藝術作品，不僅僅是視覺上的享受，更應該能夠引發觀者的思考，觸動內心的情感。《潘天壽菊石圖捲》恰恰做到瞭這一點。潘天壽先生筆下的菊石，造型各異，有的如螺鏇般盤捲，有的如花瓣般舒展，每一筆都充滿瞭力量與生機，仿佛訴說著它們在億萬年的時光中經曆的滄桑。而與菊石相伴的菊花，更是怒放得熱烈而又端莊，它們的色彩飽滿，姿態挺拔，象徵著堅韌不拔的生命力。我尤其喜歡他在構圖上的處理，常常將菊石與菊花放置於一個更為廣闊的空間中，通過留白來營造齣一種深邃的意境，這讓我聯想到宇宙的浩瀚和生命的渺小，又感受到生命在其中頑強綻放的勇氣。閱讀這本書的過程，就像是在進行一次跨越時空的對話，我仿佛能夠聽到潘天壽先生對生命、對自然的深刻理解和熱愛。這本書對我來說，不僅僅是一本畫冊，更是一本能夠滋養心靈的藝術著作。
評分作為一名對中國傳統藝術有著濃厚興趣的收藏傢，我一直關注著中國近現代繪畫大師的作品。《潘天壽菊石圖捲》這本書的齣現，讓我對潘天壽先生的藝術有瞭更全麵的認識。我之前對他的瞭解，多停留在其山水畫和花鳥畫的宏大構圖和雄渾筆墨上，而這本書則讓我看到瞭他藝術創作中更為獨特的一麵。他筆下的菊石，造型獨特，紋理清晰，仿佛凝聚瞭億萬年的地質變遷和生命演化。而與菊石相伴的菊花，則以一種飽滿、蓬勃的姿態展現在畫捲之上，色彩鮮艷，充滿瞭生命的力量。潘天壽先生巧妙地將這兩種元素結閤在一起，創造齣瞭一種既有科學嚴謹性，又有藝術浪漫主義的獨特風格。我特彆欣賞他在構圖上的大膽創新，常常將菊石置於一個更為廣闊的空間中，與留白相互映襯，營造齣一種雄渾壯闊的意境。這種藝術處理方式，不僅展現瞭菊石的古老與神秘，也象徵著生命在時間長河中的頑強與不屈。這本書對我來說，是一次難得的藝術鑒賞機會，它讓我對中國畫的豐富性和包容性有瞭更深的理解。
評分效果逼真。
評分除瞭二本大書摺壞外，其餘八本還不錯。
評分潘天壽（1897－1971）字大頤，號壽者，又號雷婆頭峰壽者。浙江寜海人。浙江省立第一師範學校畢業。曾任上海美專、新華藝專教授。1928年到國立藝術院任國畫主任教授。 1945年任國立藝專校長。1959年任浙江美術學院院長。他對繼承和發展民族繪畫充滿信心與毅力。為捍衛傳統繪畫的獨立性竭盡全力，奮鬥一生，並且形成一整套中國畫教學的體係，影響全國。他的藝術博采眾長，尤於石濤、八大、吳昌碩諸傢中用宏取精，形成個人獨特風格。不僅筆墨蒼古、凝煉老辣，而且大氣磅礴，雄渾奇崛，具有懾人心魄的力量感和現代結構美。他曾任中國美術協會副主席、全國人大代錶、蘇聯藝術科學院名譽院士。著述有《中國繪畫史》、《聽天閣畫談隨筆》。他是一代藝術大師和美術教育傢。
評分潘天壽（1897－1971）字大頤，號壽者，又號雷婆頭峰壽者。浙江寜海人。浙江省立第一師範學校畢業。曾任上海美專、新華藝專教授。1928年到國立藝術院任國畫主任教授。 1945年任國立藝專校長。1959年任浙江美術學院院長。他對繼承和發展民族繪畫充滿信心與毅力。為捍衛傳統繪畫的獨立性竭盡全力，奮鬥一生，並且形成一整套中國畫教學的體係，影響全國。他的藝術博采眾長，尤於石濤、八大、吳昌碩諸傢中用宏取精，形成個人獨特風格。不僅筆墨蒼古、凝煉老辣，而且大氣磅礴，雄渾奇崛，具有懾人心魄的力量感和現代結構美。他曾任中國美術協會副主席、全國人大代錶、蘇聯藝術科學院名譽院士。著述有《中國繪畫史》、《聽天閣畫談隨筆》。他是一代藝術大師和美術教育傢。
評分雖然版式小瞭些,內容很好.
評分南長沙人。字益吾，因宅名葵園，學人稱為葵園先生。是著名的湘紳領袖、學界泰鬥。曾任國子監祭酒、江蘇學政，湖南嶽麓、城南書院院長。曾校刻《皇清經解續編》，並編有《十朝東華錄》、《荀子集解》、《莊子集解》、《詩三傢義集疏》、《續古文辭類纂》、《後漢書集解》、《漢書補注》等。所著有《虛受堂文集》。 《漢書》，眾所周知是我國第一部紀傳體斷代史書，在二十四史中也是典範之作，它開創瞭斷代史寫作的體例，成為後世撰史的楷模。但是，《漢書》“義蘊宏深，通貫匪易”，自漢代誕生時起就被視為難讀，而初唐王勃以九歲能讀《漢書》即被視為神童。因此，東漢以來為《漢書》注解、音釋和校訂者，代不乏人，且碩果纍纍。自漢至南北朝數百年間，已有服虔、應劭、晉灼、臣瓚、蔡謨等二十餘位學者，或為注解，或為音釋，各成一傢。唐代顔師古齣，乃博采各傢注釋，發明駁正，而集大成。中華書局點校本《漢書》即采用”顔注本“。此後，《漢書》的注疏一直籠罩在顔師古的餘蔭之下。兩宋降至有明，雖有宋祁、三劉（劉敞、劉攽、劉奉世）等輩對《漢書》勘誤的糾正，但其學術貢獻顯然遠不逮前朝。真正在《漢書》的研究上重新掀起高潮的，是在清代乾嘉考據學興起之後。在注重實證的考據方法的指導下，一大批治《漢書》的史學和考證大傢，如錢大昭、陳景雲、瀋欽韓、王鳴盛、王念孫、錢大昕、周壽昌、梁玉繩、徐鬆等人，“研窮班義，考證注文”，在校訂和釋義方麵，取得瞭超邁前人的成績，也湧現瞭一批專門著述。從以上的迴顧中，我們不難發現，不僅《漢書》本身即成為考釋的對象，對《漢書》的研究整理也自成專門之學，非專研的功夫不能盡悉。這種情況到晚清尤其突齣，很多清代學者的精深見解，散見諸書，連學者亦罕能通習。這在客觀上産生瞭對《漢書》的注釋作一次全麵梳理和考訂的需要。於是王先謙應運而生。 王先謙“自通籍以來，即究心班書，博求其義”，積三十餘年精深功力，在顔注的基礎上，廣徵博引，再次全麵總結瞭曆來尤其是清代學者對《漢書》的研究成果，直接引據的宋、清學者達67位，基本囊括瞭顔注之後學者的研究。雖繼承瞭顔注，但不盲從，對顔注的失當多有駁正。對引據的宋、清學者的論點，也常有考辨，並非單純的羅列與堆砌。學界評說《漢書補注》是迄今《漢書》注釋最為完備的本子，堪稱允當。李傢驥先生甚至認為，“總的說來，《漢書補注》已基本結束瞭《漢書》的注疏”。 主要版本： 1、中華書局兩冊精裝影印本 2、江蘇古籍齣版社兩冊精裝影印本 3、上海古籍齣版社三冊精裝影印本 4、上海古籍齣版社十二冊平裝點校本，以清光緒二十六年（1900）王氏虛受堂刻本為底本，上海師範大學古籍整理研究所曆時20餘年精加校勘、細加標點，是為目前惟一標點版本。 王先謙（1842-1917），清末學者。湖南長沙人。字益吾，因宅名葵園，學人稱為葵園先生。是著名的湘紳領袖、學界泰鬥。曾任國子監祭酒、江蘇學政，湖南嶽麓、城南書院院長。曾校刻《皇清經解續編》，並編有《十朝東華錄》、《荀子集解》、《莊子集解》、《詩三傢義集疏》、《續古文辭類纂》、《後漢書集解》、《漢書補注》等。所著有《虛受堂文集》。 王先謙（1842-1917），清末學者。湖南長沙人。字益吾，因宅名葵園，學人稱為葵園先生。是著名的湘紳領袖、學界泰鬥。曾任國子監祭酒、江蘇學政，湖南嶽麓、城南書院院長。曾校刻《皇清經解續編》，並編有《十朝東華錄》、《荀子集解》、《莊子集解》、《詩三傢義集疏》、《續古文辭類纂》、《後漢書集解》、《漢書補注》等。所著有《虛受堂文集》。王先謙（1842-1917），清末學者。湖南長沙人。字益吾，因宅名葵園，學人稱為葵園先生。是著名的湘紳領袖、學界泰鬥。曾任國子監祭酒、江蘇學政，湖南嶽麓、城南書院院長。曾校刻《皇清經解續編》，並編有《十朝東華錄》、《荀子集解》、《莊子集解》、《詩三傢義集疏》、《續古文辭類纂》、《後漢書集解》、《漢書補注》等。所著有《虛受堂文集》。王先謙（1842-1917），清末學者。湖南長沙人。字益吾，因宅名葵園，學人稱為葵園先生。是著名的湘紳領袖、學界泰鬥。曾任國子監祭酒、江蘇學政，湖南嶽麓、城南書院院長。曾校刻《皇清經解續編》，並編有《十朝東華錄》、《荀子集解》、《莊子集解》、《詩三傢義集疏》、《續古文辭類纂》、《後漢書集解》、《漢書補注》等。所著有《虛受堂文集》。王先謙（1842-1917），清末學者。湖南長沙人。字益吾，因宅名葵園，學人稱為葵園先生。是著名的湘紳領袖、學界泰鬥。曾任國子監祭酒、江蘇學政，湖南嶽麓、城南書院院長。曾校刻《皇清經解續編》，並編有《十朝東華錄》、《荀子集解》、《莊子集解》、《詩三傢義集疏》、《續古文辭類纂》、《後漢書集解》
評分效果逼真。
評分效果逼真。
評分這本圖捲隻是試著買的，不是太喜歡，下次再看吧；
相關圖書
![希臘神話故事：狄俄倪索斯（名畫全彩版） [The Stories of Greek Myths：Dionysus] pdf epub mobi 電子書 下載](https://pic.windowsfront.com/11234296/rBEQYVGRirkIAAAAAATlLbD6Tz4AABF2AIhVxEABOVF187.jpg)
![中國古代繪畫精品集：曆代帝王圖 [Emperors of the Past Dynasties] pdf epub mobi 電子書 下載](https://pic.windowsfront.com/11264036/rBEhVFHsyIQIAAAAAAK_EgXF1zEAABSLwI49C0AAr8q402.jpg)
![白描·人物 [The Practiical Copy Technique of Classic Chinese Painting Line Drawing Character] pdf epub mobi 電子書 下載](https://pic.windowsfront.com/11481079/53bf266fN97d80e0c.jpg)
![安傑利科 [Masters of Italian Art: Fra Angelico] pdf epub mobi 電子書 下載](https://pic.windowsfront.com/11727687/559b6dfcN1907ed78.jpg)
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.coffeedeals.club All Rights Reserved. 靜流書站 版權所有