內容簡介

前言/序言

1981年，在《中國青年報》發錶瞭小說《今夜月兒圓》，被許多讀者視為傳統文化的啓濛讀物，小說發錶後，被調為《青年文學》的編輯。

2007年，觀復古典藝術博物館正式更名為“觀復博物館”，正式實行理事會製。

2010年6月9日，成立觀復基金會。

還是值得收藏的。馬未都（1955年3月22日－），生於北京，祖籍山東榮成，收藏傢、古董鑒賞傢，央視《百傢講壇》主講人，主講係列節目《馬未都說收藏》，現為中國民主建國會會員，觀復博物館創辦人及現任館長，《中國網》專欄作傢、專傢[1] ，同時也是超級暢銷書作傢。中國民主建國會會員，《中國網》專欄作傢、專傢，收藏專傢，觀復博物館的創辦人及現任館長。[2]

一、先談談印本情況。紫禁城齣版社齣版的這本《宋拓甲秀堂法帖》給人第一印象是裝幀豪華：外封為深藍色硬紙函套，內封皮仿原拓本錦麵以土黃色帶彈性材料製作。內冊為十二開本經摺裝，彩色印刷，紙張和油墨均無反光之弊，墨色略為顯得灰黯；每頁圖版外側有釋文，方便觀者識彆；主帖之後附有評國平先生翔實的考證文章，內容非常充實，不失為刻帖鑒賞、研究的好材料。然而令人遺憾的是，在開本完全足夠的情況下，主帖圖版卻未能原尺寸印刷——說明文字稱接近原大——除《石鼓文》原帖即縮小外，其餘各帖不清楚為何要做縮小處理，使得這些法帖的神彩打瞭摺扣！這或許就是本書自2010年5月齣版發行至今，第一次印刷本仍大量而冷清地擺在書店貨櫃上的原因之一吧。紫禁城齣版社坐擁絕好資源，法書類齣版物卻乏善可陳，可嘆！到瞭反思應該如何尊重讀者需求的時候瞭。總的來說，本書是內地印製較好的法帖齣版社，定價比較閤理，京東打摺優惠後更迴味物有所值，馬馬虎虎給四星吧。二、再談談法帖情況。《甲秀堂法帖》是南宋匯刻叢帖，宋淳熙(1174～1189)年間廬陵李氏刻，匯集曆代各傢書法，標題為《廬山陳氏甲秀堂法帖》。《甲秀堂法帖》雖曾著錄於項元汴《蕉窗九錄》，孫曠《書畫跋跋》，孫承澤《閑者軒帖考》，錢泳《履園叢話》等書，但記載均極其簡略，由此可推知此帖在法帖史的地位是較低。據記載，《甲秀堂法帖》刻有《石鼓文譜》、《泰山秦篆譜》、《秦權量銘》、《漢鄧騭討羌竹簡》、《曹子建帖》、《右軍荀侯帖》、《歐陽率更仿右軍帖》、《顔魯公仿右軍帖》、《顔魯公祭侄文》、《懷素草書》、《李白醉稿》、《白居易詩》、《司馬光書》等。 可惜存世拓本沒有完整的版本，本書影印為北京故宮博物院藏南宋拓本殘本，錦麵，白紙挖鑲裱，經摺裝，十九開。外簽題“宋拓甲秀堂法帖”（篆書），主帖後麵附有董其昌、羅振玉等人的題跋。殘本包含瞭如下單帖：1、周石鼓文譜，隸書標題。該譜並非完整刻入石鼓文拓本，而是每半開上麵為石鼓文縮刻本，下麵為楷書釋文，共五開半。做為宋代存留下來刻本，庶幾做為考證資料。2、率更仿右軍帖，隸書標題，內容為唐代書法傢歐陽詢行草書共十五行。3、魯公仿右軍帖，隸書標題，內容為唐代書法傢顔真卿行草書十六行。4、顔文忠公二祭稿，隸書標題，分彆為唐代書法傢顔真卿的行書作品《祭伯父文稿》和《祭侄文稿》。5、李太白自書詩，無標題，內容為李白自書《月下獨酌》四首其二和《春日醉起言誌》。6、素師帖，隸書標題，內容為唐代草書傢《藏真帖》和《律公帖》殘帖。三、最後說說京東的包裝和物流。包裝比較紮實，收到的書基本完好無損；物流既快又安全，服務到位，值得信賴和贊譽。

1999年為配閤世界建築大會，觀復古典藝術博物館同建築報閤作，舉辦瞭中國古建築門窗及陳設展，精美的展品和獨特的展覽設計給20萬來自全世界的參觀者留下瞭深刻的印象，李瑞環主席在開幕時也參觀瞭展覽，並給予瞭高度評價。

2005年，創辦觀復博物館廈門館。

2011年，馬未都在接受南方周末的采訪時提齣：“二流的製度比一流的人強”。他指齣“現在文物鑒定根本沒有形成一個行業，也就沒有行規。文物知識很深奧，不是誰都能勝任的。文物收藏又很火爆，不少專業工作者或“疑似專業工作者”的機會就來瞭，電視裏的好多“專傢”連基本的專業知識都不具備。”他的話再次提醒收藏愛好者，人眼已經不可靠，光憑經驗太不科學。專業的鑒定工具和一流的監管製度纔能更好地規範收藏界。