故宫藏品碑帖:宋拓甲秀堂法帖

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施安昌,许国平 编
图书标签:
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出版社: 紫禁城出版社
ISBN:9787800479038
版次:1
商品编码:10354590
包装:精装
开本:8开
出版时间:2010-05-01
用纸:胶版纸
页数:62
正文语种:中文

具体描述

内容简介

故宫博物院的书画藏品约有十四万多件。其中,绘画六万多件,书法有五万多件,碑帖有二万多件。长期以来,故宫博物院在保护并研究这些书画文物的同时,争取最大限度地发挥这些古代书画艺术珍品的作用,更好地为公众服务。为此,历年来故宫举办了多种形式、不同主题的书画展览、研讨会,出版了多种书册,向社会展示故宫所藏的历代绘画珍品。

前言/序言


溯源古韵,墨海生辉——细品宋拓甲秀堂法帖的时代风华 在中国书法艺术的璀璨星河中,碑帖拓本无疑是最为珍贵的载体,它们以最直接、最真切的方式,将古人的墨迹神采定格于纸石之上,供后人景仰与临摹。而《故宫藏品:宋拓甲秀堂法帖》所呈现的,便是这样一份穿越千年时光,承载着宋代书法审美风尚,并因其精良拓印工艺而格外珍贵的墨宝瑰集。 此套法帖,汇集了宋代以来诸多书法名家的杰作,其价值不仅在于书体本身的书法艺术成就,更在于其所处的历史语境——宋代,一个文化高度繁荣,书法艺术进入新境界的时代。宋代书法,在继承晋唐的基础上,逐渐走向了更为内敛、雅致、注重抒情写意的风格。士大夫阶层的主导地位,使得书法与文学、哲学、美学紧密结合,追求“尚意”的精神,形成了独特的时代风貌。 “甲秀堂”之名,本身就蕴含着不凡的寓意。“甲秀”二字,意指出类拔萃、登峰造极,暗示着此法帖所收录的作品,皆为一时之选,堪称书法艺术的精华。而“宋拓”,则强调了其拓印的时间维度。宋代是碑帖拓印技术发展的重要时期,匠人们凭借精湛的技艺,能够最大程度地还原碑石上的墨迹神韵,力求“原色原迹”。因此,宋拓本往往被视为优于后世的许多拓本,其笔画的力度、墨色的浓淡、结字的微妙之处,都得以较好地保留,成为研究和临摹的重要依据。 《故宫藏品:宋拓甲秀堂法帖》的珍贵之处,首先体现在其收录内容的广泛性与代表性。它并非单一书家或某一时期作品的汇编,而是以宋代为中心,辐射出影响其前后及流传有绪的书法名品。这些作品,可能涵盖了楷、行、草等多种书体,从帝王、文臣到书画大家,皆有可能在其中留下他们的笔墨印记。每一件作品,都是一段历史的缩影,一次情感的抒发,一场跨越时空的对话。 例如,若是其中收录有宋代帝王的书法,我们便可窥见他们治国理政之余,亦不乏文墨雅趣。若是包含了宋代著名文臣的作品,则能体会到他们心忧天下、寄情翰墨的文人气度。而若有大家如苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄等宋四家或其同时代名家的墨迹,那更是书法史上的瑰宝,他们的笔法、结字、章法,都代表着宋代书法发展的最高成就,对后世书法产生了极其深远的影响。 法帖的价值,亦体现在其材质与装帧。故宫博物院所藏的文物,历来以其品质精良、保存完好著称。这套宋拓甲秀堂法帖,很可能采用了上乘的纸张,经过精心装裱,其本身就具有很高的文物价值和艺术欣赏性。细细品味,纸张的泛黄与细密的纹理,拓印的墨色深浅变化,甚至石碑上的细微磕碰、剥蚀痕迹,都成为书写者和拓印者留下的独特印记,增加了作品的沧桑感和历史厚重感。 对于书法爱好者而言,《故宫藏品:宋拓甲秀堂法帖》提供了一个绝佳的临摹范本。通过对这些宋拓本的细致观察与反复练习,不仅可以学习到古人的笔法技巧、结字规律,更能领悟其用笔的疾徐、墨色的枯润、情感的流转。每一次临摹,都是一次深入古人精神世界的探索,一次对自身书法技艺的锤炼。 更进一步,这套法帖也为书法史的研究者提供了宝贵的资料。通过比对不同时期、不同版本的拓本,可以梳理出书法作品的流传脉络,考证作者身份,探究书体演变,甚至还原历史上的碑刻原貌。故宫博物院的权威性,使得这套法帖的来源可靠,其所包含的信息,对于学术研究具有不可替代的价值。 总之,《故宫藏品:宋拓甲秀堂法帖》不仅仅是一本法帖,它更是一扇窗,透过这扇窗,我们可以遥望宋代那片墨色生香的艺术天空,感受古人笔下的风骨与情怀。它承载着历史的温度,凝聚着艺术的精华,是中华优秀传统文化得以传承和发扬的宝贵财富,值得我们去细细品味,用心体悟,并在临摹与研究中,汲取养分,传承创新,让中国书法艺术的光辉,在新时代继续闪耀。

用户评价

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我对《故宫藏品碑帖:宋拓甲秀堂法帖》这本书的第一印象,来源于它所呈现的“宋拓”这一关键信息。作为一个对中国书法史略知一二的读者,我深知宋代书法的重要地位,以及宋拓在本朝对碑帖文献的保护和传播上所起的关键作用。而“甲秀堂”这个名字,更是常常与一些极具代表性的碑帖联系在一起。所以,当我看到这本书时,立刻就产生了一种探究的冲动。我翻开书页,那些精美的拓片立刻吸引了我的目光。我尝试去辨认那些熟悉的笔画,去感受那独特的墨色晕染。我发现,书中对拓片的呈现非常用心,字与字之间、行与行之间的距离,笔画的粗细变化,墨色的浓淡层次,都尽可能地还原了原作的风貌。这种对细节的极致追求,让我感受到了出版方在学术严谨性上的努力,也让我对这本书所承载的学术价值和艺术价值有了更高的期待。

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说实话,我一直对碑帖类的书籍有着浓厚的兴趣,而《故宫藏品碑帖:宋拓甲秀堂法帖》这本书,绝对是我近期阅读中,最让我感到震撼和惊喜的一本。首先,这本书在内容的选择上,就非常具有代表性。“故宫藏品”这四个字,本身就为这本书奠定了极高的学术地位,而“宋拓甲秀堂法帖”更是书法史上不可多得的瑰宝。翻开书页,我首先被其印刷质量所折服。那些墨色,深邃而富有层次,仿佛能触摸到古老的纸张纹理。每一笔、每一画,都得到了极其精细的还原,尤其是那些细微的笔锋变化和墨色的浓淡过渡,都被忠实地呈现出来。这对于我们这些希望通过临摹来提升书法技艺的读者来说,简直是福音。我能够清晰地看到古人的运笔轨迹,感受到他们对笔墨的精准控制。这种“所见即所得”的体验,让我对学习书法有了更强的信心和动力。

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说实话,拿到《故宫藏品碑帖:宋拓甲秀堂法帖》这本书,我最看重的是它能否真正帮助我提升书法技艺。对于一个业余爱好者来说,能够接触到如此精良的宋拓本,本身就是一种难得的机遇。我迫不及待地翻阅,试图从中找到一些临习的“法门”。这本书在呈现碑帖的同时,是不是也提供了一些辅助性的解读?比如,它是否会指出某些关键的笔画处理,或者解释某个字的结构特点?我注意到,在某些篇幅里,拓片的细节被放大,这对于观察笔锋的起收、墨色的浓淡变化,以及笔画之间的呼应关系,起到了至关重要的作用。我尝试着去模仿这些细节,虽然远未能达到原碑的境界,但至少,我能感觉到自己对笔墨的控制力在一点点增强。这种“看得清楚,学得明白”的感觉,对于一个热爱临摹的人来说,是至关重要的。这本书提供了一种近乎“手把手”教学的体验,让我能够更深入地理解古人的书写方式,而非仅仅停留在表面上的形似。

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拿到《故宫藏品碑帖:宋拓甲秀堂法帖》这本书,我首先感受到的是一种“沉甸甸”的分量,这不仅仅是物理上的重量,更是精神层面的厚重感。书中的每一页,都仿佛凝结着无数先人的智慧和汗水。我仔细地翻阅,试图去理解那些古老的文字,去体会那些精妙的笔画。我注意到,在某些篇章,书页上清晰地保留着拓片本身的一些“瑕疵”——比如细微的墨渍,或者边缘的破损,而正是这些“不完美”,反而让我感受到了其真实的历史感,仿佛触摸到了文物本身。这种对“原汁原味”的追求,让我对这本书的出版方充满了敬意。它没有试图去“美化”或者“修饰”这些古老的文物,而是以一种极其尊重的方式,将其呈现给读者,让我们能够以最接近真实的状态去认识和学习。

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在我收到《故宫藏品碑帖:宋拓甲秀堂法帖》这本书的时候,我首先被它所营造出的那种“静谧而庄重”的氛围所吸引。翻开书页,仿佛就置身于一个古老而神圣的殿堂。那些泛黄的纸张,古朴的墨色,以及拓片上清晰可见的笔画痕迹,都传递着一种穿越时空的对话感。我尝试去解读那些文字,去体会那书写者当时的心境。我发现,这本书所收录的碑帖,不仅仅是文字的堆砌,更是情感、思想、审美的一种集中体现。每一笔,每一画,都蕴含着作者的独特个性和艺术追求。我尤其喜欢书中的一些局部放大图,它让我能够更清晰地观察到那些细微的笔墨变化,比如顿笔的力道,提笔的轻重,以及墨色的干湿枯润。这些细节,往往是理解书法精髓的关键所在,而这本书的呈现方式,无疑为我提供了一个绝佳的学习窗口。

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当我刚拿到《故宫藏品碑帖:宋拓甲秀堂法帖》这本书时,脑海中浮现的第一个念头就是“惊喜”。因为“故宫藏品”这四个字,本身就意味着极高的品质和稀缺性。而“宋拓甲秀堂法帖”,更是书法爱好者心中的“宝藏”。翻阅的过程,就如同开启了一段寻宝之旅。我惊喜地发现,书中的拓片,其清晰度和还原度远远超出了我的预期。那些原本只存在于博物馆展柜中的珍贵文物,如今可以如此近距离地呈现在我眼前。我仔细地观察着每一幅拓片,试图去捕捉那些细微的笔锋走势,去感受墨色在纸上留下的独特韵味。我发现,这本书不仅仅是一本法帖的汇编,更是一种对历史和艺术的致敬。它让我们这些身处现代的人,能够跨越时空,去感受古人的书写智慧和艺术魅力。

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当我第一次看到《故宫藏品碑帖:宋拓甲秀堂法帖》这本书的书名时,我的心中便涌起了一股强烈的期待。因为“故宫藏品”代表着无可置疑的权威性,而“宋拓甲秀堂法帖”则预示着其中必定是集结了书法史上的精华。“甲秀堂”本身就带有“出类拔萃”的意味,而宋代又是中国书法史上一个承前启后的重要时期,宋拓本的价值更是毋庸置疑。迫不及待地翻阅,我的目光立刻被那些精美的拓片所吸引。墨色浓郁而富有层次,线条刚劲而又富有变化,每一个笔画都仿佛充满了生命力。我尝试着去细细品味,去体会那笔锋的起伏,墨色的浓淡,以及字的结构布局。这本书给我最大的感受,就是一种“触手可及”的真实感。它让我能够近距离地观察那些只在博物馆中才能见到的珍贵文物,仿佛与古人进行了一场跨越时空的对话。

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拿到《故宫藏品碑帖:宋拓甲秀堂法帖》这本书,我最先关注的便是其内容的“源头活水”——那些被珍藏在故宫的宋拓碑帖本身。宋代作为书法史上的一个高峰,其法帖的价值自然不言而喻。而“甲秀堂”这个名字,本身就带着一种拔尖、卓越的气质,让人对其中收录的内容充满了期待。翻阅过程中,我深切感受到了一种历史的厚重感。这些碑帖,并非是后人臆想的产物,而是真实存在于历史长河中的珍贵遗迹。它们经历了无数的岁月洗礼,从最初的刻石、拓印,到后来的流传、收藏,每一步都充满了故事。我尝试去想象,在遥远的宋代,当时的书法大家们是如何在这些碑帖上挥洒笔墨,他们对汉字形态的理解,对笔墨韵味的把握,都凝结在这些细密的线条之中。而“宋拓”二字,更是点睛之笔,意味着这是宋代时期所拓制的,其墨色、质感、晕染等方面,都与后来的拓本有着显著的区别,更接近于原碑的韵味。这种对于“拓本”本身的尊重和还原,是这本书最大的魅力所在,也是它超越一般书法图录的重要价值。

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刚收到这本《故宫藏品碑帖:宋拓甲秀堂法帖》,迫不及待地翻开。首先,就其装帧而言,我得说,作为一本承载着千年书法艺术的法帖,它的呈现方式无疑是极为考究的。硬壳封面,纸张厚重且带有一定的肌理感,摸上去就能感受到岁月的沉淀。印刷的色彩还原度非常高,那些古朴的墨色,深沉而富有层次,仿佛能穿透纸张,直接与那个遥远的时代对话。在细节处理上,字里行间的飞白、枯笔,以及那些细微的墨痕,都被忠实地再现。这对于我们这些热爱书法、追求原貌的读者来说,简直是莫大的福音。每一次翻阅,都像是在与古人进行一次跨越时空的交流,他们的笔意、他们的情感,都通过这些精心复制的拓片,栩栩如生地展现在眼前。书的尺寸也恰到好处,既能容纳下碑帖的整体风貌,又便于在书桌上仔细品鉴。我尤其喜欢它在装订上的处理,使得书页可以完全摊平,每一个字,每一个笔画,都不会因为书本的折痕而受到影响,这对于临摹者来说,是极大的便利。总而言之,从外在的触感、视觉的呈现,到内在的实用性,这本法帖都给我留下了极其深刻的第一印象,它不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的艺术品。

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初次接触《故宫藏品碑帖:宋拓甲秀堂法帖》,我最直观的感受便是其内容的“稀缺性”和“权威性”。“故宫藏品”这四个字,本身就自带了一种天然的权威背书,意味着这些碑帖是经过严格鉴定和精心保管的国宝级文物。而“甲秀堂法帖”,在书法史上更是享有盛誉,其所代表的艺术高度和历史地位,自然不容置疑。我迫不及待地翻阅,想要一窥这些顶级资源的真实面貌。书中的拓片,其墨色之深邃,线条之劲健,细节之丰富,都让我惊叹不已。我尤其注意到,某些拓片的边缘,还保留着一些古老的题跋和印记,这些痕迹无声地诉说着碑帖流传过程中的故事,为这些静态的艺术品增添了动态的历史维度。这种原汁原味的呈现,让我感受到了一种前所未有的震撼,仿佛可以直接触摸到历史的脉搏,感受到古人的智慧和匠心。

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1999年为配合世界建筑大会,观复古典艺术博物馆同建筑报合作,举办了中国古建筑门窗及陈设展,精美的展品和独特的展览设计给20万来自全世界的参观者留下了深刻的印象,李瑞环主席在开幕时也参观了展览,并给予了高度评价。

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2000年伊始,观复古典艺术博物馆迁至朝内南小街,依然沿袭过去的展览方式和风格,力求将更好的展览展现给大家。2002年,马未都创办了全国首家私立博物馆分馆——观复博物馆杭州馆。

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2003年10月,远赴巴黎展出中国古代门窗,受到各界好评,当地的欧洲时报并以大幅文章报导展出盛况。

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2008年,马未都以745万元的版税收入,登上“2008第三届中国作家富豪榜”第5位,引发广泛关注。

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还是值得收藏的。马未都(1955年3月22日-),生于北京,祖籍山东荣成,收藏家、古董鉴赏家,央视《百家讲坛》主讲人,主讲系列节目《马未都说收藏》,现为中国民主建国会会员,观复博物馆创办人及现任馆长,《中国网》专栏作家、专家[1] ,同时也是超级畅销书作家。中国民主建国会会员,《中国网》专栏作家、专家,收藏专家,观复博物馆的创办人及现任馆长。[2]

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2000年伊始,观复古典艺术博物馆迁至朝内南小街,依然沿袭过去的展览方式和风格,力求将更好的展览展现给大家。2002年,马未都创办了全国首家私立博物馆分馆——观复博物馆杭州馆。

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一、先谈谈印本情况。紫禁城出版社出版的这本《宋拓甲秀堂法帖》给人第一印象是装帧豪华:外封为深蓝色硬纸函套,内封皮仿原拓本锦面以土黄色带弹性材料制作。内册为十二开本经折装,彩色印刷,纸张和油墨均无反光之弊,墨色略为显得灰黯;每页图版外侧有释文,方便观者识别;主帖之后附有评国平先生翔实的考证文章,内容非常充实,不失为刻帖鉴赏、研究的好材料。然而令人遗憾的是,在开本完全足够的情况下,主帖图版却未能原尺寸印刷——说明文字称接近原大——除《石鼓文》原帖即缩小外,其余各帖不清楚为何要做缩小处理,使得这些法帖的神彩打了折扣!这或许就是本书自2010年5月出版发行至今,第一次印刷本仍大量而冷清地摆在书店货柜上的原因之一吧。紫禁城出版社坐拥绝好资源,法书类出版物却乏善可陈,可叹!到了反思应该如何尊重读者需求的时候了。总的来说,本书是内地印制较好的法帖出版社,定价比较合理,京东打折优惠后更回味物有所值,马马虎虎给四星吧。二、再谈谈法帖情况。《甲秀堂法帖》是南宋汇刻丛帖,宋淳熙(1174~1189)年间庐陵李氏刻,汇集历代各家书法,标题为《庐山陈氏甲秀堂法帖》。《甲秀堂法帖》虽曾著录于项元汴《蕉窗九录》,孙旷《书画跋跋》,孙承泽《闲者轩帖考》,钱泳《履园丛话》等书,但记载均极其简略,由此可推知此帖在法帖史的地位是较低。据记载,《甲秀堂法帖》刻有《石鼓文谱》、《泰山秦篆谱》、《秦权量铭》、《汉邓骘讨羌竹简》、《曹子建帖》、《右军荀侯帖》、《欧阳率更仿右军帖》、《颜鲁公仿右军帖》、《颜鲁公祭侄文》、《怀素草书》、《李白醉稿》、《白居易诗》、《司马光书》等。 可惜存世拓本没有完整的版本,本书影印为北京故宫博物院藏南宋拓本残本,锦面,白纸挖镶裱,经折装,十九开。外签题“宋拓甲秀堂法帖”(篆书),主帖后面附有董其昌、罗振玉等人的题跋。残本包含了如下单帖:1、周石鼓文谱,隶书标题。该谱并非完整刻入石鼓文拓本,而是每半开上面为石鼓文缩刻本,下面为楷书释文,共五开半。做为宋代存留下来刻本,庶几做为考证资料。2、率更仿右军帖,隶书标题,内容为唐代书法家欧阳询行草书共十五行。3、鲁公仿右军帖,隶书标题,内容为唐代书法家颜真卿行草书十六行。4、颜文忠公二祭稿,隶书标题,分别为唐代书法家颜真卿的行书作品《祭伯父文稿》和《祭侄文稿》。5、李太白自书诗,无标题,内容为李白自书《月下独酌》四首其二和《春日醉起言志》。6、素师帖,隶书标题,内容为唐代草书家《藏真帖》和《律公帖》残帖。三、最后说说京东的包装和物流。包装比较扎实,收到的书基本完好无损;物流既快又安全,服务到位,值得信赖和赞誉。

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2010年6月9日,成立观复基金会。

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还是值得收藏的。马未都(1955年3月22日-),生于北京,祖籍山东荣成,收藏家、古董鉴赏家,央视《百家讲坛》主讲人,主讲系列节目《马未都说收藏》,现为中国民主建国会会员,观复博物馆创办人及现任馆长,《中国网》专栏作家、专家[1] ,同时也是超级畅销书作家。中国民主建国会会员,《中国网》专栏作家、专家,收藏专家,观复博物馆的创办人及现任馆长。[2]

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