說嶽全傳 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[清] 錢彩 著

齣版社： 上海古籍齣版社

ISBN：9787532556021

版次：1

商品編碼：10360794

包裝：精裝

叢書名： 中國古典小說名著叢書

開本：大32開

齣版時間：2010-12-01

用紙：膠版紙

頁數：502

字數：452000

編輯推薦

《說嶽全傳》是一部以嶽飛抗金故事為題材、帶有某種曆史演義色彩的英雄傳奇小說。書中所寫的忠奸鬥爭是在南宋立國未穩、金兵大舉進兵中原的特殊曆史背景之下展開的。嶽飛等愛國將領，力主抗戰，收復失地；而秦檜為首的權奸集團，則竭力主張賣國求和。因此，愛國與賣國、抗戰與投降，便成為作品中反映的忠奸鬥爭的具體內容。

內容簡介

偉大的民族英雄嶽飛像黑暗中的一顆明星齣現在中華大地的上空。他自幼接受母親愛國主義思想的教育，牢固地樹立瞭精忠報國、誓死抗金的思想。成人的他苦練殺敵本領，精通兵法；他搶挑小梁王，大破金兀術，南徵北戰，英勇無敵。最後，嶽飛遭秦檜誣陷入獄，在忠君思想的驅使下，不僅獻齣瞭自己的生命，同地也讓嶽雲、張憲遭到殘害。

目錄

第一迴 天遣赤須龍下界 佛謫金翅鳥降凡
第二迴 泛洪濤虯王報怨 撫孤寡員外施恩
第三迴 嶽院君閉門課子 周先生設帳授徒
第四迴 麒麟村小英雄結義 瀝泉洞老蛇怪獻槍
第五迴 嶽飛巧試九枝箭 李春慨締百年姻
第六迴 瀝泉山嶽飛廬墓 亂草岡牛皋剪徑
第七迴 夢飛虎徐仁薦賢 索賄賂洪先革職
第八迴 嶽飛完姻歸故土 洪先糾盜劫行裝
第九迴 元帥府嶽鵬舉談兵 招商店宗留守賜宴
第十迴 大相國寺閑聽評話 小校場中私搶狀元
第十一迴 周三畏遵訓贈寶劍 宗留守立誓取真纔
第十二迴 奪狀元槍挑小梁王 反武場放走嶽鵬舉
第十三迴 昭豐鎮王貴染病 牟駝岡宗澤踹營
第十四迴 嶽飛破賊酬知己 施全剪徑遇良朋
第十五迴 金兀術興兵入寇 陸子敬設計禦敵
第十六迴 下假書哈迷蚩割鼻 破潞安陸節度盡忠
第十七迴 梁夫人炮炸失兩狼 張叔夜假降保河間
第十八迴 金兀術冰凍渡黃河 張邦昌奸謀傾社稷
第十九迴 李侍郎拼命罵番王 崔總兵進衣傳血詔
第二十迴 金營神鳥引真主 夾江泥馬渡康王
第二十一迴 宋高宗金陵即帝位 嶽鵬舉劃地絕交情
第二十二迴 結義盟王佐假名 刺精忠嶽母訓子
第二十三迴 鬍先奉令探功績 嶽飛設計敗金兵
第二十四迴 釋番將劉豫降金 獻玉璽邦昌拜相
第二十五迴 王橫斷橋霸渡口 邦昌假詔害忠良
第二十六迴 劉豫恃寵張珠蓋 曹榮降賊獻黃河
第二十七迴 嶽飛大戰愛華山 阮良水底擒兀術
第二十八迴 嶽元帥調兵剿寇 牛統製巡湖被擒
第二十九迴 嶽元帥單身探賊 耿明達兄弟投誠
第三十迴 破兵船嶽飛定計 襲洞庭楊虎歸降
第三十一迴 穿梭鏢明收虎將 苦肉計暗取康郎
第三十二迴 牛皋酒醉破番兵 金節夢虎諧婚匹
第三十三迴 劉魯王縱子行凶 孟邦傑逃災遇友
第三十四迴 掘陷坑吉青被獲 認兄弟張用獻關
第三十四迴 掘陷坑吉青被獲 認兄弟張用獻關
第三十五迴 九宮山解糧遇盜 樊傢莊爭鹿招親
第三十六迴 何元慶兩番被獲 金兀術五路進兵
第三十七迴 五通神顯靈航大海 宋康王被睏牛頭山
第三十八迴 解軍糧英雄歸宋室 下戰書福將進金營
第三十九迴 祭帥旗奸臣代畜 挑華車勇士遭殃
第四十迴 殺番兵嶽雲保傢屬 贈赤兔關鈴結義兄
第四十一迴 鞏傢莊嶽雲聘婦 牛頭山張憲救主
第四十二迴 打碎免戰牌嶽公子犯今 挑死大王子韓彥直衝營
第四十三迴 送客將軍雙結義 贈囊和尚泄天機
第四十四迴 梁夫人擊鼓戰金山 金兀術敗走黃天蕩
第四十五迴 掘通老鶴河兀術逃生 遷都臨安郡嶽飛歸裏
第四十六迴 兀術施恩養秦檜 苗傅銜怨殺王淵
第四十七迴 擒叛臣虎將勤王 召良帥賢後賜旗
第四十八迴 楊景夢傳殺手鐧 王佐計設金蘭宴
第四十九迴 楊欽暗獻地理圖 世忠計破藏金窟
第五十迴 打酒壇福將遇神仙 探君山元戎遭厄難
第五十一迴 伍尚誌火牛衝敵陣 鮑方祖贈寶破妖人
第五十二迴 嚴成方較錘結義 戚統製暗箭報仇
第五十三迴 嶽元帥大破五方陣 楊再興誤走小商河
第五十四迴 貶九成秦檜弄權 送欽差湯懷自刎
第五十五迴 陸殿下單身戰五將 王統製斷臂假降金
第五十六迴 述往事王佐獻圖 明邪正曹寜弑父
第五十七迴 演鈎連大破連環馬 射箭書潛避鐵浮陀
第五十八迴 再放報仇箭戚方殞命 大破金龍陣關鈴逞能
第五十九迴 召迴兵矯詔發金牌 詳惡夢禪師贈偈語
第六十迴 勘冤獄周三畏掛冠 探囹圄張總兵死義
第六十一迴 東窗下夫妻設計 風波亭父子歸神
第六十二迴 韓傢莊嶽雷逢義友 七寶鎮牛通鬧酒坊
第六十三迴 興風浪忠魂顯聖 投古井烈女殉身
第六十四迴 諸葛夢裏授兵書 歐陽獄中施巧計
第六十五迴 小兄弟偷祭嶽王墳 呂巡檢貪贓鬧烏鎮
第六十六迴 牛公子直言觸父 柴娘娘恩義待仇
第六十七迴 趙王府莽漢鬧新房 問月庵兄弟雙配匹
第六十八迴 牛通智取盡南關 嶽霆途遇眾好漢
第六十九迴 打擂颱同祭嶽王墳 憤冤情哭訴潮神廟
第七十迴 靈隱寺進香瘋僧遊戲 眾安橋行刺義士捐軀
第七十一迴 苗王洞嶽霖入贅 東南山何立見佛
第七十二迴 黑蠻龍提兵祭嶽墳 秦丞相嚼舌歸陰府
第七十三迴 鬍夢蝶醉後吟詩遊地獄 金兀術三曹對案再興兵
第七十四迴 赦罪封功禦祭嶽王墳 勘奸定罪正法棲霞嶺
第七十五迴 萬人口張俊應誓 殺奸屬王彪報仇
第七十六迴 普風師寶珠打宋將 諸葛錦火箭破駝龍
第七十七迴 山獅駝兵阻界山 楊繼周力敵番將
第七十八迴 黑風珠四將喪命 白龍帶伍連遭擒
第七十九迴 施岑收服烏靈聖母 牛皋氣死完顔兀術
第八十迴 錶精忠墓頂加封 證因果大鵬歸位

精彩書摘

詩曰：
五代乾戈未肯休，黃袍加體始無憂。
那知南渡偏安主，不用忠良萬姓愁。
自古天運循環，有興有廢。在下這一首詩，卻引起一部南宋精忠武穆王盡忠報國的話頭。
且說那殘唐五代之時，朝梁暮晉，黎庶遭殃。其時西嶽華山，有個處士陳摶，名喚希夷先生，是個道高德行仙人。一日，騎著騾兒，在天漢橋經過，抬頭看見五色祥雲，忽然大笑一聲，跌下騾來。眾人忙問其故，先生道：“好瞭，好瞭！莫道世間無真主，一胎生下二龍來。”列位，你道他為何道此兩句？隻因有一宦傢，姓趙名弘殷，官拜司徒之職，夫人杜氏，在夾馬營中生下一子，名叫匡胤。乃是上界霹靂大仙下降，故此紅光異香，祥雲擁護。那匡胤長大來英雄無比：一條杆棒，兩個拳頭，打成四百座軍州，創立三百餘年基業，國號大宋，建都汴梁。自從陳橋兵變，黃袍加體，即位以來，稱為見龍天子。傳位與弟匡義，所以說“一胎二龍”。自太祖開國至徽宗，共傳八帝。那八帝？乃是：太祖，太宗，真宗，仁宗，英宗，哲宗，神宗，徽宗。
這徽宗，乃是上界長眉大仙降世，酷好神仙，自稱為“道君皇帝”。其時天下太平已久，真個是：
馬放南山，刀槍入庫。
五榖豐登，萬民樂業。
有詩曰：
堯天舜日慶三多，鼓腹含哺遍地歌。
雨順風調民樂業，牧牛放馬棄乾戈。
閑言不道。且說西方極樂世界大雷音寺我佛如來，一日，端坐九品蓮颱，旁列著四大菩薩、八大金剛、五百羅漢、三韆偈諦、比丘尼、比丘僧、優婆夷、優婆塞，共諸天護法聖眾，齊聽講說《妙法真經》。正說得天花亂墜、寶雨繽紛之際，不期有一位星官，乃是女土蝠，偶在蓮颱之下聽講，一時忍不住，撒齣一個臭屁來。我佛原是個大慈大悲之主，毫不在意。不道惱瞭佛頂上頭一位護法神祗，名為大鵬金翅明王，眼射金光，背呈祥瑞。見那女土蝠汙穢不潔，不覺大怒，展開雙翅，落下來，望著女土蝠頭上，這一嘴，就啄死瞭。那女土蝠一點靈光射齣雷音寺，徑往東土認母投胎，在下界王門為女，後來嫁與秦檜為妻，殘害忠良，以報今日之仇。此是後話，按下不提。
且說佛爺將慧眼一觀，口稱：“善哉，善哉！原來有此一段因果！”即喚大鵬鳥近前，喝道：“你這孽畜！既歸我教，怎不皈依五戒，輒敢如此行凶！我這裏用你不著。今將你降落紅塵，償還冤債。直待功成行滿，方許你歸山，再成正果。”大鵬鳥遵瞭法旨，飛齣雷音寺，徑來東土投胎。不錶。
再說那陳摶老祖，一生好睡。他本是在睡中得道的神仙，世人不曉得，隻說是“陳摶一忽睏韆年”。那一日，老祖正睡在雲床之上，有兩個仙童，一個名喚清風，一個叫做明月。兩個無事，清風便對明月道：“賢弟，師父方纔睡去，又不知幾時方醒，我和你往前山去遊玩片時如何？”明月道：“使得。”
他二人就手攙著手，齣洞門來，閑步尋歡。但見鬆徑清幽，竹蔭逸趣。行到盤院石邊，猛見擺著一副殘棋。清風道：“賢弟，何人在此下棋，留到如今，你可記得麼？”明月道：“小弟記得當年趙太祖去關西之時，在此地經過，被我師父將神風攝上山來下棋，贏瞭太祖二百兩銀子，逼他寫賣華山文契，卻是小青龍柴世宗、餓虎星鄭子明做中保。後來太祖登瞭基，我師父帶瞭文契下山，到京賀喜，求他免瞭錢糧。這盤棋就是他的殘局。”清風道：“賢弟，好記性，果然不差。今日無事，我請教你，對弈一盤何如？”明月道：“師兄有興，小弟即當奉陪。”
二人對麵坐定，正待下手時，忽聽得半空中一聲響亮。二人急抬頭看時，隻見那西北上，黑氣漫天，將近東南，好生怕人。清風叫一聲：“師弟，不好瞭！想是天翻地覆瞭！”兩個慌慌張張，走到雲床前跪下，大叫道：“師父！不好瞭！快些醒來！要天翻地覆瞭！”
老祖正在夢酣之際，被那二人叫醒瞭，隻得起來，一齊走齣洞府，抬頭一看。老祖道：“原來是這個畜生，如此凶惡，也難免這一劫！”清風、明月道：“師父，這是什麼因果？弟子們迷心不悟，望師父指點。”老祖道：“你們兩個根淺行薄，那裏得知。也罷，說與你們聽聽罷。這段因果，隻為當今徽宗皇帝元旦郊天，那錶章上原寫的是‘玉皇大帝’，不道將‘玉’字上一點，點在‘大’字上去，卻不是‘王皇犬帝’瞭？玉帝看瞭大怒道：‘“王皇”可恕，“犬帝”難饒！’遂命赤須龍下界，降生於北地女真國黃龍府內，使他後來侵犯中原，攪亂宋室江山，使萬民受兵革之災，豈不可慘！”二童道：“師父，今日就是這赤須龍下界麼？”老祖道：“非也。此乃我佛如來恐赤須龍無人降伏，故遣大鵬鳥下界，保全宋室江山，以滿一十八帝年數。你看，這孽畜將近飛來。你兩個看好洞門，待我去看他降生何處。”就把雙足一登，駕起祥雲，看那大鵬一氣飛到黃河邊。
這黃河，有名的叫做“九麯黃河”，環繞九韆裏。當初東晉時，許真君老爺斬蛟，那蛟精變作秀纔，改名慎郎，入贅在長沙賈刺史傢，被真君擒住，鎖在江西城南井中鐵樹上，饒瞭他妻賈氏，已後往烏龍山齣傢。所生三子，真君已斬瞭兩個，其第三子逃入黃河岸邊虎牙灘下，後來修行得道，名為“鐵背虯王”。這一日，變做個白衣秀士，聚集瞭些蝦兵蟹將，在那山崖前擺陣玩耍，恰遇著這大鵬飛到。
那大鵬這雙神眼認得是個妖精，一翅落將下來，望著老龍，這一嘴，正啄著左眼。霎時，眼睛突齣，滿麵流血，叫一聲“嗬呀”，滾下黃河深底藏躲。那些水族連忙跳入水中去躲。卻有一個不識時務的團魚精，仗著有些氣力，舞著雙叉，大叫道：“何方妖怪，擅敢行凶！”叫聲未絕，早被大鵬一嘴啄得四腳朝天，嗚呼哀哉，一靈不滅，直飛至東土投胎，後來就是萬俟離，鍛煉嶽爺爺冤獄，屈死風波亭上，以報此仇。此也是後話。
當時老祖看得明白，點頭嘆道：“這孽畜落瞭劫，尚且行凶，這冤冤相報，何日得瞭！”一麵嗟嘆，一麵駕著雲頭，跟著大鵬。那大鵬飛到河南相州一傢屋脊上立定，再看時就不見瞭。當時老祖也就落下雲頭，搖身一變，變做一個年老道人，手持一根拐杖，前來訪問。
卻說那個人傢，姓嶽，名和；安人姚氏，年已四十，纔生下這一個兒子。丫鬟齣來報喜。這員外年將半百，生瞭兒子，自然快活，忙忙的嚮傢堂神廟點燭燒香，忙個不瞭。不道這陳摶老祖變瞭個道人，搖搖擺擺，來到莊門首，嚮著那個老門公打個稽首道：“貧道腹中飢餓，特來抄化一齋，望乞方便。”那個老門公把頭搖一搖說道：“師父，你來得不湊巧！我傢員外極肯做好事，往常時，不要說師父一個，就是十位二十位，俱肯齋的。隻因年已半百，沒有公子，去年在南海普陀去進香求嗣，果然菩薩靈驗，安人迴來，就得瞭孕。今日生下瞭一位小官人，傢裏忙忙碌碌；況且廚下不潔淨。不便，不便。你再往彆傢去罷。”老祖道：“貧道遠方到此，或者有緣，你隻與我進去說一聲。允與不允，就完瞭齋公的好意瞭。”門公道：“也罷。老師父且請坐一坐，待我進去與員外說一聲看。”
說罷，就走到裏邊，叫一聲：“員外，外邊有一個道人，要求員外一齋。”嶽和道：“你是有年紀的人，怎不曉事？今日傢中生瞭小官人，忙忙碌碌，況且是暗房。那道人是個修經念佛的人，我齋他不打緊，他迴到那佛地上去，我與孩兒兩個身上，豈不反招罪過麼？”
門公迴身齣來，照依員外的話，對老祖說瞭。老祖道：“今日有緣到此，相煩再進去稟復一聲，說‘有福是你享，有罪是貧道當’便瞭。”門公隻得又進來稟。員外道：“非是我不肯齋他，實是不便，卻怎麼處？”門公道：“員外，這也怪他不得，荒村野地，又無飯店，叫他何處投奔？常言道：‘齣錢不坐罪。’員外齋他是好意，豈反有罪過之理？”嶽和想瞭一想，點頭道：“這也講得有理。你去請他進來。”門公答應一聲，走將齣來，叫聲：“師父，虧我說瞭多少幫襯的話，員外方肯請師父到裏邊去。”老祖道：“難得，難得！”一麵說，一麵走到中堂。
嶽和抬頭一看，見這道人鶴發童顔，骨格清奇，連忙下階迎接。到廳上見瞭禮，分賓主坐下。嶽和開言道：“師父，非是弟子推托；隻因寒荊産瞭一子，恐不潔淨觸汙瞭師父。”老祖道：“‘積善雖無人見，存心自有天知。’請問員外貴姓大名？”嶽和道：“弟子姓嶽，名和，祖居在此相州湯陰縣該管地方。這裏本是孝弟裏永和鄉，因弟子薄薄有些傢私，耕種幾畝田産，故此人都稱我這裏為嶽傢莊。不敢動問老師法號，在何處焚修？”老祖道：“貧道法號希夷，雲遊四海，到處為傢。今日偶然來到貴莊，正值員外生瞭公子，豈不是有緣？但不知員外可肯把令郎抱齣來，待貧道看看令郎可有什麼關煞，待貧道與他禳解禳解。”員外道：“這個使不得！那汙穢觸瞭三光，不獨老夫，就是師父也難免罪過。”老祖道：“不妨事。隻要拿一把雨傘撐瞭齣來，就不能汙觸天地，兼且神鬼皆驚。”員外道：“既如此，老師父請坐，待老夫進去與老荊相商。”
說罷，就轉身到裏邊來，吩咐傢人收拾潔淨素齋，然後進臥房來，見瞭安人，問道：“身子安否？”安人道：“感謝天地神明，祖宗護佑，妾身甚是平安。員外你看看小孩子，生得好麼？”嶽和看瞭，就抱在懷中，十分歡喜，便對安人道：“外邊有個道人，進門化齋，他說：‘修行瞭多年，會得禳解之法。’要看看孩兒，若有關煞，好與他解除消災。”院君道：“纔生下的小廝，恐血光汙觸瞭神明，甚不穩便。”員外道：“我也如此說。那道人傳與我一個法兒，叫將雨傘撐瞭，遮身齣去，便不妨事，兼且諸邪遠避。”院君道：“既如此，員外好生抱瞭齣去，不要驚瞭他。”
員外應聲“曉得”，就雙手捧定，叫小廝拿一把雨傘撐開，遮瞭頭上，抱將齣來，到瞭堂前立定。道人看瞭，贊不絕口道：“好個令郎！可曾取名字否？”員外道：“小兒今日初生，尚未取名。”老祖道：“貧道鬥膽，替令郎取個名字如何？”員外道：“老師肯賜名，極妙的瞭！”老祖道：“我看令郎相貌魁梧，長大來必然前程萬裏，遠舉高飛，就取個‘飛’字為名，錶字‘鵬舉’。何如？”員外聽瞭，心中大喜，再三稱謝。老祖道：“這裏有風，抱瞭令郎進去罷。”員外應聲道：“是。”便把兒子照舊抱進房來睡好，將道人取的名字，細細說與院君知道。那院君也十分歡喜。
員外復到中堂，款待道者。那老祖道：“有一事告稟員外，貧道方纔有一道友同來，卻往前村化齋去；貧道卻走這裏來，約定‘若有施主，邀來同享’。今濛員外盛席，意欲去相邀這道友同來領情，不知尊意允否？”員外道：“這是極使得的。但不知這位師父卻在何處？待弟子去請來便瞭。”老祖道：“齣傢人行蹤無定，待貧道自去尋來。”遂移步齣廳，隻見那天井內，有兩件東西，老祖連聲道好！不因老祖見瞭這兩件東西，有分教：
相州城內，遭一番洪水波濤；內黃縣中，聚幾個英雄好漢。正是：
萬事皆由天擻定，一生都是命安排。
畢竟後事如何，且聽下迴分解。

前言/序言

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東西還不錯，京東快遞很給力！

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不錯不錯。。。。。。。

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不大可能？許多考古學傢和人類學傢都這麼想，曼恩認真探討瞭這場激烈學術鬥爭的另一麵。他訪問瞭著名評論傢、威斯康辛大學的非洲研究教授戴維·亨尼吉，後者在著作《神秘的數字：美國印第安人遭遇人口之爭》中反對道，關於大規模死亡的結論缺乏證據支持。“我們能用內戰和疾病來解釋曆史記錄中的人口減少和流動，”亨尼吉告訴曼恩。“然而到底有多少呢，誰知道？”毫無疑問，這不僅是科學爭論，也是政治鬥爭。印第安人事務活躍分子一直以來就在抗議，歐洲人故意低估原住民們取得的成就，為其侵占行為的正當性做辯護。“遷入無人占領的土地是完全可以接受的，”一位薩斯喀徹溫大學的人種學傢在書中錶示，“而隻有少數‘野蠻人’的土地僅次於它。”但曼恩令人信服地爭論道，要嚴肅對待這些結論。這些想法並非來自某些特例獨行者“我想到瞭！”的一拍腦門式發現，而是來自越來越多、越來越深刻且緩慢積纍的證據——廣泛的考古挖掘，更優秀的年代測定技術，以及對曆史記錄更多的研究。當然，這些記錄仍舊是片麵和間接的。

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硬皮書，紙張好，價格便宜，很劃算。

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發現幾個問題:

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暫時沒拆封，從外觀看還行

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