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鴿眼新說

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顧澄海,潘久武 著



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發表於2025-04-07


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齣版社: 上海科學技術齣版社
ISBN:9787547806371
版次:1
商品編碼:10386156
包裝:平裝
開本:24開
齣版時間:2011-01-01
用紙:膠版紙
頁數:93
正文語種:中文

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具體描述

編輯推薦

冠軍鴿子都有一雙好眼睛,有一雙好眼睛的鴿子不一定拿到冠軍。有人分析,至少有“108種因素”影響到比賽的結果,這也是賽鴿魅力之所在。用鴿眼理論去直接指導養鴿和賽鴿,這將是一項曠日持久的係統工程,在養鴿和賽鴿的曆史長河中,鴿眼研究尚屬少兒時期,是一門令人感興趣的、值得為之付齣的潛科學。

內容簡介

《鴿眼新說》重點介紹通過鴿眼鑒鴿的新方法、新技術和新理念,內容涉及超級鴿眼和特色鴿眼鑒賞、鑒彆鴿眼的傳統方法、“乾、老、油、亮”四字訣、從眼誌到品性圈、風行一時的“眼臍論”、海峽兩岸的“鴿眼配”、盛行乾上海的“櫛膜論”等,參考價值極大。

作者簡介

作者顧澄海為《賽鴿叢書》的策劃者和主要作者,已齣版的10餘種中大部分由其主編或參編。作者養鴿經驗豐富在鴿界公認,且為國內影響最大的賽鴿雜誌《中華信鴿》的編委他和創刊人之一。

內頁插圖

目錄

一、我國鴿眼研究曆史迴顧
1我國鴿眼研究始於明代
2我國近、現代鴿眼研究成果
二、超級鴿眼和特色鴿眼鑒賞
1鴿眼生理結構
2鴿眼視野與“六環”標示
3眼砂類型
4鴿眼類型
5超級鴿眼鑒賞
三、鑒彆鴿眼的傳統方法
1眼砂是鑒鴿的永恒主題
2瞳孔要求黑而圓
3外封砂是鑒鴿標準之一
4眼皮有多種色彩和形狀
四、“乾、老、油、亮”四字訣
1“韆”
2“老”
3“油”
4“亮”
、五、從眼誌到品性圈
1育種實踐造就中國式的突破
2具有中國特色的鴿眼品性圈理論
3眼誌的顔色
六、風行一時的“眼臍論”
1“眼臍論”的基本概念
2“眼臍”的主要特徵
3超遠程鴿眼的特徵
七、海峽兩岸的“鴿眼配”
1鴿眼配的基本方法
2同宗文化下的兩種價值取嚮
3兩個樣本的“鴿眼配對”分析
八、盛行手上海的“櫛膜論”
1用眼底鏡觀察鴿眼的方法
2“櫛膜論”及櫛膜結構
3櫛膜觀察與探索
4短程、中程。遠程和超遠程種賽鴿
鴿眼特徵
附錄國外鴿眼著作簡介

前言/序言


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用戶評價

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幫人買的,沒反饋呢,還好吧..........................

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書中語言簡單,適閤所有的人去讀,理論和實際相結閤,講述得深入淺齣,絕.... 我想,本書旨在教育我們: 瞭解自己身上的弱點,並閤理,閤法的利用彆人身上的弱點 而另外一本較為喜歡,它旨在教育我們: 利用自己身上的優點。 所..... 這本書沒有浮誇的贊美,也沒有諷刺的批評。 卡耐基先生用現實,平易近人的態度和字跡用這麼書告訴所有想要成功之人的成功之路。 我想很多人看過這本書,但成功...... 道理是誰都知道,但做起來卻不容易。   書裏麵的道理誰不知道呢?作者似乎在吹噓自己的萬能應世之道。我們明白瞭深奧的道理,簡單的卻丟瞭。但我們的生活質量..... 這本書是實實在在讀的,真是相見恨晚,在我上學的時候這本書實在是太流行瞭,我有懷疑流行的毛病,所以隻是聽說,竟然到瞭不惑之年纔在為孩子買書的間隙加進瞭這本,......《少年派》熱映那陣,柴靜專訪李安的視頻也在網上瘋傳,很多人拿她和陳文茜比較,網友意見各占一半,這個比較不閤適,對於采訪對象來說,柴和陳不對等,讓兩人都去和老六對話,老六的反應,說得深淺,肯定也是不一樣的。差不多同時,柴靜還采訪瞭《1942》團隊,網上齣現另外一股聲音,說央視白岩鬆、張泉靈、柴靜都采訪馮小剛,央視這是在幫電影宣傳,拿瞭宣傳費的;等到最近《看見》推齣《少女殺死性侵大叔獲刑四年事件辨析》、《江西貴溪校車翻墜事件調查》等節目,網上開始齣現期待之聲,希望柴靜去采訪袁厲害,這個最近正在風口浪尖上的中年婦人,大傢或捧或殺,都來勢洶洶,但事情前因後果並不清晰,對柴靜的期待,就是對事件原委的期待。

評分

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評分

Good Good Good

評分

身邊很多人在看這本書,現在買來瞭我也在看。評價真的是一片叫好,我認識的人當中,有自討腰包買瞭好幾本送朋友的,有看書從頭哭到尾的。   奇怪的是,很多人都說看完瞭,印象最深刻的不是作者柴靜本人,而是她所描寫的身邊的那些人。 有人喜歡陳虻,大約也希望生活中有這樣的長者指點一二。跟柴靜閤作的幾位男女攝影和導演更是各有粉絲。   這麼火紅的第一女主角不被喜歡,反而是配角們紛紛搶鏡,讓我想到的簡直就是《士兵突擊》中的那個許三多。   還有人看到的是大事件,是並不那麼遙遠,跟我們切身相關的大事件——SARS事件,汶川地震,山西煤礦塌陷|、華南虎造假,大事件像舞颱上的聚光燈,把主角照的熠熠生輝,這也就是對此書不那麼喜歡的人所說的—— 柴靜是一個電視節目主持人,而不是記者。   不知道為什麼,反正跟許三多不一樣,我看到的是一個人,一個人的成長。這跟CCAV的宏大背景無關,跟著名記者的光環無關,跟那些傳播率極高的新聞節目無關,我能看到的,是一位女性,從年輕氣盛,到平淡如水。   她說二十齣頭的時候,采訪黃永玉, 問他的人生哲學是什麼。 黃迴答“尋常”。 二十多歲的柴靜不明白,心想,這也叫哲學嗎?。老人傢說, “天上那麼多高乾子弟,七仙女為什麼要下凡嫁董永? 因為她什麼都有,隻缺尋常。”   二十幾歲,她聽不懂。      在最初的不適應之後,她在SARS的報道中找到瞭勇往直前的膽氣,也找到瞭記者引以為豪的“正義感”和“道德感”。   但是, 太用力瞭。   太用力並不是壞事,年輕的時候,自然是應該“跨馬提刀入東京”,應該“一日看遍長安花”, 年輕的時候,快意恩仇是對的,熱血沸騰是對的。   我想起自己十四五的時候,還拿刀割過手腕,呃- - - - 太痛,結果放棄瞭。但總覺得死是件詩意浪漫的事,活得窩窩囊囊纔糟糕呢。看到張愛玲說“成名要趁早”簡直引為知己。   當然, 也並沒有成名。   還有虛榮心,心裏眼裏老看著那個誰。 比我漂亮瞭也不行,比我成績好瞭也不行。高中的時候強烈妒忌一個女生,人傢長得也不行,成績也普通,就語文特彆強,沒事作詩填個詞什麼的,讓我氣得牙癢癢,晚上打個手電也看全唐詩什麼的,但是沒那份文雅,一看就瞌睡,隻好換成武俠小說。後來進大學瞭,還跟裝沒事地跟老同學打聽她的近況。   好像都是這麼過來的。   用力,咬著牙地用力,拼著命地用力。看見菜場裏穿著睡衣,蓬亂著頭發,還有眼屎的大媽就害怕,生怕以後變成她們那樣。   太用力瞭,為賦新詞強說愁。      所以我纔喜歡這本書,喜歡中間往後的部分,喜歡那種慢慢鬆下來的活法。 SARS是2002年,柴靜26歲。 汶川地震是2008年,柴靜32歲。   汶川的報道是平靜的,他們跟隨普通的葉哥葉嫂迴傢,從廢墟裏挖齣鍋來,挖齣土豆和白菜,做飯。鏡頭裏幾分鍾都沒人說話。 她說“我不想提問,也不想勸誰不難過”。 也許,如果是26歲的柴靜,她會配上解說詞“汶川人民仍然堅強地生活著”。   那不行,32歲的她已經知道,那個,太用力瞭。      因為齣版社選的名字是《30歲前的每一天》,有朋友笑說你趕快寫《40歲前的每一天》吧。   如果是40歲前的每一天,我猜想我唯一要做的,就是不要那麼用力地生活,但是認真地生活,每一天,每一天。做飯,吃飯,睡覺,起床。 天涼瞭加床被子,天熱瞭買個新扇子,不需過分強求,但也不一味退讓。 用點氣力生活,但如果太纍瞭就歇著。   市井人生,就過成那個樣子。      這也不完全算是書評,不過是一點感受罷瞭。還是強烈推薦此書的。

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