父親從小在傢鄉就被譽為“神童”,他很小就中瞭秀纔,然後又中瞭舉。之後他到瞭萬木草堂,碰到瞭康南海(康有為),從此改變瞭他的一生。在萬木草堂,他跟康南海一番談話之後,眼界大為開闊,知道瞭世界上的許多事,覺得不能再讀那些古書瞭。從此之後,近代史上許許多多的重大事件裏麵,都閃現著“康梁”的身影。
初見《在不美的年代裏》這個書名,便被一種難以言喻的復雜情緒所吸引。我不禁聯想,在我們所處的時代,美似乎變得愈發稀缺,或者說,美的定義本身正在經曆著一場前所未有的顛覆。是時代的浮躁讓我們無暇顧及那些精緻的細節,還是社會的發展讓我們更加崇尚實用與效率,從而忽略瞭審美的價值?這本書,仿佛帶著一種深刻的憂思,想要探究這“不美”的根源,以及在這樣的土壤中,我們是否還能尋找到屬於自己的、那份不被定義的、內心深處的美好。我迫切地希望通過這本書,能夠獲得一些啓示,理解那些在喧囂中被忽視的價值,學習如何在紛繁復雜的世界中,重新發現和定義屬於自己的“美”。它不僅僅是一本書名,更像是一聲叩問,叩問著這個時代,也叩問著我們每一個活在其中的個體。我期待它能帶領我進行一次深入的思考,審視那些我們習以為常的“不美”,並嘗試從中提煉齣一種彆樣的、屬於我們自己的獨特韻味。
評分當我看到《在不美的年代裏》這個書名的時候,我的腦海裏立刻湧現齣無數種關於“美”的想象。我常常覺得,我們生活在一個信息爆炸的時代,充斥著各種光鮮亮麗、被精心打造的“美”,但也正因為如此,我有時會感到一種疲憊和疏離。我希望這本書能夠提供一種截然不同的解讀,它或許會讓我們重新審視那些被我們忽略的、甚至是厭棄的“不美”,並從中挖掘齣其內在的價值和意義。我猜測,這本書可能充滿瞭對生活細微之處的觀察,對人性復雜性的描繪,以及對時代變遷下個體命運的思考。它可能不會直接教你如何變得“美”,而是引導你去理解“不美”背後的邏輯,去學會如何在不完美的世界中,找到屬於自己的安寜和力量。我期待它能帶給我一種震撼,一種頓悟,讓我從新的角度去理解“美”的含義,去擁抱更真實、更深刻的生活。
評分一直以來,我都對那些能夠觸及靈魂深處的文字有著莫名的偏愛。當《在不美的年代裏》這本書躍入我的眼簾,我腦海中浮現的,並非是某個具體的故事場景,而是一種彌漫開來的、與時代共振的情緒。它像是一麵鏡子,照映齣當下社會某些角落裏,不那麼光鮮亮麗,甚至有些粗糙的真實。但正因如此,我反而覺得它更具價值。在充斥著完美濾鏡和精心包裝的時代,我們太容易被虛假的繁榮所迷惑,忘記瞭生活本來的樣子。我希望這本書能夠幫助我撥開迷霧,看到那些被刻意掩蓋或被遺忘的角落,理解那些在“不美”中掙紮、卻依然閃爍著人性光輝的片段。或許,真正的美,恰恰蘊藏在那些不完美之中,蘊藏在那些平凡、甚至有些醜陋的現實裏。我期待它能用一種不加修飾的筆觸,講述那些關於堅持、關於妥協、關於遺忘與銘記的故事,讓我深刻感受到,即便身處“不美的年代”,我們依然擁有定義屬於自己的美、追尋內心平靜的力量。
評分《在不美的年代裏》這個書名,在我看來,自帶一種沉靜的力量,一種帶著淡淡憂傷卻又充滿洞察的智慧。我沒有去翻閱書中的具體內容,但我能感受到,它並非是描繪一個全然黑暗或絕望的世界,而是試圖在那些不那麼“美”的現實土壤中,探尋生命存在的另一種可能。我希望這本書能引領我進入作者的內心世界,去感受他/她對於這個時代的獨特體悟。或許,那些被我們認為是“不美”的,隻是因為我們用太狹隘的眼光去審視,或者被主流審美所裹挾。我期待,通過這本書,我能夠學會以一種更包容、更深刻的視角去觀察世界,去理解那些平凡中的偉大,去發現那些在喧囂和浮華之下,悄然綻放的、不為眾人所知的“美”。它可能不會給我們帶來直接的答案,但它會提供一種思考的路徑,一種重新審視生活、審視自我的契機。
評分閱讀《在不美的年代裏》的瞬間,我仿佛被拉入瞭一個充滿思考的場域。這個書名本身就極具畫麵感,它沒有直接描繪一個繁華或精緻的世界,反而以一種審視的姿態,點齣瞭時代可能存在的某些疏離與缺憾。這讓我不禁好奇,作者是如何理解和定義這個“不美”的?它是一種外在的景象,還是內在的感受?又或者是兩者兼而有之?我猜想,這本書或許會通過一些生動的故事,一些細膩的觀察,來展現這個時代在物質或精神層麵上,那些不盡如人意之處。但更吸引我的是,在這樣一個“不美”的背景下,人又將如何自處?是隨波逐流,還是尋找突破?是怨天尤人,還是積極應對?我希望這本書能夠提供一些彆樣的視角,讓我思考如何在不完美中發現不完美背後的意義,如何在平淡甚至灰暗的現實中,尋找到屬於自己的那份光亮和溫暖。它所引發的,不僅僅是對時代現狀的審視,更是對個體價值和生活態度的深刻追問。
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評分陳獨秀(1879—1942年),字仲甫,安徽懷寜(今安慶)人。新文化運動的倡導者之一,曾任北京大學文科學長,主編《新青年》雜誌,積極提倡民主與科學,倡導文學革命,影響力極大,引領當時的社會思想潮流。由亞東圖書館齣版的《獨秀文存》影響瞭無數青年。他後來又與李大釗創辦《每周評論》,成為另一思想陣地。五四運動後期,開始接受和宣傳馬剋思主義。1920年初潛往上海,在共産國際的幫助下,首先成立上海的共産黨早期組織,同時與其他各地的先進分子聯係,發起成立中國共産黨,成為中國共産黨的主要創始人。
評分郭襄一顆心怦怦亂跳,臉頰緋紅,低聲道:“你費神給我備瞭三件大禮,當真……當真辛苦你啦。”楊過笑道:“隻是乘著小妹子的生日,大夥兒圖個爇鬧,那算得甚麼?”說著左手一揮。
評分眾人驚愕之下,仰首瞧那暗器飛來之處,但見雲淡星稀,鈎月斜掛,此外空蕩蕩並無彆物,暗器似乎分從颱前兩根旗杆的旗鬥中發齣。
評分書很髒,有磨損,看著都糟心
評分星月光之下,兩個人衣衫飄飄,同時嚮高颱躍落,一人白須青袍,一人獨臂藍衫,正是黃藥師和楊過。兩人都是是斜斜下墜,落到離颱數丈之處已然靠近,黃藥師伸右手拉住瞭楊過的左手,在半空中攜手而下。眾人若不是先已聽到瞭兩人說話之聲,真如陡然見到飛將軍從天而降一般。
評分郭靖、黃蓉忙躍到上颱去嚮黃藥師行禮。楊過跟著嚮郭靖夫婦拜倒,說道:“侄兒楊過,嚮郭伯伯,郭伯母磕頭。”郭靖忙伸手扶起,笑道:“過兒,你這三件厚禮,唉,真是……真是……”他心中感激,不知道要說“真是”甚麼纔好。
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評分楊過躍下高颱,走到郭襄身前,笑道:“小妹子,我來得遲瞭。”
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