錢穆先生全集（繁體版）：莊子纂箋 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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錢穆 著

圖書標籤:

• 錢穆
• 莊子
• 先秦哲學
• 中國哲學
• 思想史
• 文化史
• 學術著作
• 繁體版
• 注譯
• 經典

齣版社： 九州齣版社

ISBN：9787510807114

版次：1

商品編碼：10538703

包裝：平裝

叢書名： 九州書係：錢穆先生著作係列

開本：16開

齣版時間：2011-01-01

用紙：膠版紙

頁數：275

字數：211000

內容簡介

莊子是諸子百傢中一個重要的代錶人物。他的文章氣勢磅礴，縱橫恣肆；他的思想深邃宏闊，籠蓋古今；他的寓言想像奇特，寓意深遠；他的風格嘻笑怒罵，瞭無拘囿。
莊子是諸子百傢中一個重要的代錶人物，人們把孔子稱為“聖人”，稱莊子為“神人”。如果說孔子是儒傢的代錶，那麼莊子就是道傢的化身。莊子留給我們的，是他那些充滿瞭寓言和小故事的文章。莊子到底是個什麼樣的人呢？莊子的思想對我們現代人又有著怎樣的啓迪呢？錢穆先生娓娓道來，為我們講授《莊子》心?。

作者簡介

錢穆(1895～1990），字賓四，江蘇無锡人。九歲入私塾，1912年輟學後自學，並任教於傢鄉的中小學。1930年經顧頡剛推薦，聘為燕京大學國文講師，後曆任北京大學、清華大學、西南聯大、齊魯大學，武漢大學，華西大學、四川大學、江南大學等學校教授。1949年去香港，創辦新亞書院。1967年定居颱灣。著有學術著作六十餘種。

目錄

莊子纂箋序目
本書四版增訂本自識語
內篇
逍遙遊
齊物論
養生主
人間世
德充符
大宗師
應帝王
外篇
駢拇
馬蹄
胠篋
在宥
天地
天道
天運
刻意
繕性
鞦水
至樂
達生
山木
田子方
知北遊
雜篇
庚桑楚
徐無鬼
則陽
外物
寓言
讓王
盜蹠
說劍
漁父
列禦寇
天下

前言/序言

莊子纂箋：細讀與新繹 《莊子纂箋》並非簡單的文字堆砌，而是對中國古代哲學巨擘莊子思想的一次深度挖掘與精緻梳理。全書旨在帶領讀者穿越時空，走進莊子斑斕的思維世界，體悟其超越現實的智慧，領略其形而上的浪漫。這是一部結閤瞭嚴謹考據與自由想像的學術著作，它既尊重莊子原文的精髓，又試圖以現代的視角去詮釋與延展其思想的邊界。 一、 溯源與脈絡：莊子思想的根基 要理解《莊子纂箋》，首先必須迴溯莊子思想的源頭。莊子，名周，戰國時期宋國人，與老子並稱「老莊」。他的思想承襲老子的道傢學說，但又發展齣獨特的風格與深度。老子強調「道」的虛無、自然、無為，莊子則在此基礎上，將「道」的觀念融入瞭更為廣泛的生命體驗與宇宙論述中。 莊子的思想體係，主要體現在《莊子》這部經典中，其文章汪洋恣肆，比喻奇特，充滿想像力，是中國古代散文的瑰寶。他探討瞭宇宙的起源與演化、人生的意義與價值、社會的倫理與政治、知識的邊界與真偽，以及精神的自由與解放等諸多宏大命題。 《莊子纂箋》正是基於對莊子思想體係的深切理解而展開。它並非對《莊子》文本進行淺嚐輒止的介紹，而是力求探究其思想的深層邏輯，挖掘其字裡行間的隱喻與象徵，並將其放置於中國哲學史的長河中進行定位與考察。 二、 箋注的精妙：字斟句酌的考證 「箋」字，在中國古代學術語境中，通常指對古籍進行的解釋、考證、註解。而《莊子纂箋》的「箋」字，更是體現瞭其嚴謹的治學態度。全書對於莊子原文的每一處關鍵詞、每一段重要論述，都進行瞭細緻入微的考證與闡釋。 這種考證，不僅僅是字麵意義的解釋，更包含瞭對古代詞彙、典故、歷史背景、文化習俗的梳理。例如，莊子文中常常齣現的奇禽異獸、神話傳說，都經過作者的精心辨析，力求還原其原始語境與象徵意義。又如，莊子對於禮樂、名教、仁義等世俗概念的批判，也在此處得到詳盡的考辨，揭示其背後所蘊含的對傳統價值的顛覆。 此外，「箋」也意味著對莊子思想的「補足」與「闡明」。作者並非僅僅依賴前人的注釋，而是融入自己對《莊子》文本的獨到見解，對一些流傳已久的解釋提齣質疑，或提供新的解讀角度。這種「纂」與「箋」的結閤，既有集眾傢之長的廣度，又不乏個人獨立思考的深度。 三、 意境的開拓：解讀莊子的形而上世界 莊子的文章，其最大的魅力之一在於其超凡的想像力與深邃的意境。他筆下的世界，時而汪洋浩渺，時而又精微渺小；時而光怪陸離，時而又樸實無華。從北冥有魚，到逍遙遊；從鯤鵬之變，到莊周夢蝶，《莊子》為我們打開瞭一個又一個充滿哲思的意象空間。 《莊子纂箋》在解讀這些意象時，並非將其視為單純的文學描寫，而是深入挖掘其背後所蘊含的哲學意義。例如，「莊周夢蝶」的故事，不僅僅是一個關於虛實難辨的譬喻，更指嚮瞭莊子對於主觀認知與客觀實在的深刻質疑，以及對自我意識的觀照。作者在此將會細緻闡述莊子對「物化」的理解，以及這種「物化」如何挑戰我們固有的認知模式。 又如，「逍遙遊」所描繪的理想人生境界，作者將會從多個層麵去解析。它不僅僅是身體上的自由，更是精神上的解脫。它要求擺脫世俗的羈絆，超越功名利祿的誘惑，達到一種與道同遊、與物同化的精神自由狀態。在《莊子纂箋》中，對於如何從現實的束縛中尋求精神的「逍遙」，將會有詳盡的論述。 四、 思想的滲透：莊子智慧的當代迴響 莊子思想的偉大之處，在於其具有永恆的生命力。儘管他的時代與我們相去甚遠，但其關於生命、自由、真偽、安頓的思考，至今仍然能夠給予我們深刻的啟迪。 《莊子纂箋》並非止步於對古代文本的解釋，更重要的是，它試圖將莊子深邃的智慧與當代人的生存睏境相連接。在一個資訊爆炸、節奏急速的現代社會，人們常常麵臨著焦慮、迷茫、價值的失落。莊子的思想，恰恰為我們提供瞭一種反思與安頓的可能。 作者在書中，將會探討莊子如何看待個人在複雜社會中的定位，如何處理人際關係中的紛爭，如何在看似無奈的現實中尋求內心的平靜。例如，莊子對於「無用之用」的強調，在物質至上的今天，更能引發我們對價值觀的重新思考。他對於「順應自然」的倡導，也為我們提供瞭一種與環境和諧共處的態度。 《莊子纂箋》的目標，是讓讀者能夠通過閱讀，不僅僅是理解莊子，更是能夠將其智慧內化，轉化為指導自己人生實踐的力量。這是一次與莊子思想的深度對話，也是一次關於生命與智慧的探索之旅。 五、 結構的巧思：層層遞進的閱讀體驗 為瞭讓讀者能夠更好地進入莊子的思想世界，《莊子纂箋》在結構上也進行瞭精心的設計。全書很可能以一種層層遞進的方式展開，從基礎的文本解讀，到深入的思想分析，再到對當代意義的闡發。 首先，對於莊子原文的選取，會具有一定的代錶性，涵蓋其思想的各個麵嚮。對於篇章的劃分與順序，也可能經過慎重考慮，旨在將複雜的思想脈絡清晰地呈現齣來。 其次，每一部分的闡述，都將力求清晰、係統。作者會循序漸進地引導讀者，從概念的辨析，到論證的梳理，再到意象的解讀，確保讀者能夠逐步掌握莊子思想的精髓。 最後，書中可能會穿插一些案例分析、生活化的聯想，以增強讀者的理解與共鳴。這種將學術研究與現實關照相結閤的方式，能夠讓《莊子纂箋》不僅僅是一部學術專著，更是一本能夠滋養心靈、啟迪智慧的讀物。 總之，《莊子纂箋》是一部旨在深度解讀莊子思想的學術著作。它不僅僅是對古代經典的忠實呈現，更是對其精神內涵的現代詮釋。通過嚴謹的考證、精妙的解讀、開闊的意境，以及對當代意義的挖掘，《莊子纂箋》將引領讀者走進莊子那充滿智慧與詩意的思想世界，尋找屬於自己的生命解答。

評分☆☆☆☆☆

《莊子纂箋》給我的感覺，就像是與一位睿智的長者促膝而談。錢穆先生的講解，總是帶著一種溫和而堅定的力量，引導著我一步步深入莊子的思想世界。他對於“無為而治”的解讀，我深以為然。先生並沒有將其簡單地理解為“什麼都不做”，而是強調順應自然、無為而無不為的道理，這其中蘊含著對事物發展規律深刻的洞察。 我特彆欣賞先生在處理莊子寓言故事時的細膩之處。他能夠從一個看似簡單的故事中，挖掘齣背後深厚的哲學意涵，並將其與中國傳統文化中的其他思想流派進行巧妙的關聯。這種融會貫通的能力，讓我對莊子思想的理解更加全麵和深刻。讀他的書，總有一種豁然開朗的感覺，那些曾經睏擾我的哲學難題，在先生的筆下，似乎都找到瞭解答的綫索。

評分☆☆☆☆☆

細讀錢穆先生的《莊子纂箋》，最大的收獲便是其對莊子“道”的深刻闡釋。先生並非將“道”僅僅視為一種抽象的哲學概念，而是將其視為一種貫穿萬物的生命原則和宇宙規律。他通過層層遞進的分析，將莊子“道”的內涵，從個體生命的逍遙，延伸到宇宙萬物的運行，再到人類社會的治理，展現齣一種宏大而完整的哲學體係。 我尤其贊賞先生在解讀莊子“鼓盆而歌”等篇章時所展現的智慧。他能夠從中看到莊子對於生死、得失的超然態度，並將其升華為一種人生智慧。這種智慧，並非鼓勵我們逃避現實，而是讓我們以一種更廣闊的視野去看待生命中的起伏，從而獲得內心的平靜與自由。先生的文字，猶如一股清流，滌蕩瞭我對人生諸多執念，讓我開始思考生命的真正意義。

評分☆☆☆☆☆

《莊子纂箋》是一本讓我受益匪淺的書。錢穆先生以其深厚的學養和獨到的見解，為我們打開瞭一扇通往莊子精神世界的大門。他對於莊子“道法自然”的解讀，讓我深刻認識到順應自然的重要性。先生並非教導我們一味地模仿自然，而是強調理解自然的規律，並將其運用到人生的各個方麵。 我尤其喜歡先生對莊子“朝三暮四”等故事的解析。他能夠從中揭示齣事物變化的相對性，以及人們思維方式的局限性。這種對事物本質的洞察，讓我開始重新審視自己看待問題的方式。讀完這本書，我感覺自己對人生的理解更加深刻，對世界的看法也更加豁達。這是一種潛移默化的影響，讓我從內在發生改變。

評分☆☆☆☆☆

讀《莊子纂箋》的過程，對我而言，更像是一場穿越時空的對話，是與一位古老靈魂的深切交流。錢穆先生的文字，宛如一汪清泉，滌蕩瞭我內心積攢的浮躁與雜念。初讀之下，便被其深邃的見解和精煉的語言所摺服。先生並非簡單地羅列莊子原文，而是以一種旁徵博引、層層深入的方式，將莊子思想的脈絡梳理得清晰可見。他對於“道”的闡釋，不再是抽象的概念，而是融入瞭生動的比喻和貼切的現實映照，讓我仿佛能親身感受到那股渾然天成、無處不在的力量。 尤其令我印象深刻的是，先生在解讀《莊子》篇章時，常能發掘齣其背後蘊含的時代精神與哲學深度。他並未將莊子視為一位僅僅關注個人逍遙的哲人，而是將其置於更廣闊的曆史語境中，探討其思想對於個體安身立命、社會倫理乃至於政治格局的啓示。這種宏觀的視角，讓《莊子》的意義不再局限於個人感悟，而是與我們當下的生存狀態産生瞭深刻的共鳴。先生的注釋，猶如燈塔，指引我在迷霧般的文本中找到方嚮，理解那些看似玄奧的哲學命題。

評分☆☆☆☆☆

捧讀《莊子纂箋》，總有一種沉浸在浩渺宇宙中的感覺。錢穆先生的筆觸，既有學術大傢嚴謹求實的審慎，又不失文人特有的細膩與情懷。他對於莊子“齊物論”的解讀，尤為精彩。在先生的指引下，我不再僅僅是機械地理解“物我兩忘”，而是開始體會那種超越主客對立、消融分彆心境的智慧。那種“天地與我並生，萬物與我為一”的境界，在先生細緻入微的講解下，變得觸手可及，不再是高不可攀的理想。 先生的文字，有一種化繁為簡的力量。他能夠將莊子那些看似天馬行空的論述，用清晰的邏輯和富有啓發性的語言重新解讀。我尤其喜歡他對於“大塊噫氣”等意象的闡釋，他能夠從中提煉齣關於生命循環、自然律動的哲學思考，讓我們在感嘆自然偉力的同時，也反思自身在宇宙中的位置。閱讀《莊子纂箋》，對我而言，不僅僅是學習，更是一種精神上的洗禮，一種對生命本源的重新體悟。

評分☆☆☆☆☆

西南聯大的大一國文課是一門麵嚮全校一年級學生的必修課程。從1938至1942年間，由楊振聲、硃自清、浦江清、羅庸等人主持參與的大一國文編撰委員會編訂瞭《西南聯閤大學國文選》，作為大一國文課的教材。《西南聯大國文課》根據國傢圖書館所藏《西南聯閤大學國文選》予以校訂整理齣版，由劉東作序，並附有硃自清、浦江清、瀋從文、汪曾祺等人對西南聯大“大一國文”的迴憶及解讀文章。

評分☆☆☆☆☆

老師要求購買的，不錯很好

評分☆☆☆☆☆

錢穆的史學思想，最重要的一點就是尊重「文化的內在動力」的作用，也就是曆史發展的內在理路。在研究一個曆史問題的時候，是不能單純將目光局限在社會變化的層麵，仍要注意文化層麵的影響。

評分☆☆☆☆☆

書不錯 字體漂亮。看著舒服。印刷和颱版一無二緻，很好很好。就是價格貴瞭些。慢慢看。慢慢琢磨瞭。

評分☆☆☆☆☆

錢穆先生全集，在臺灣經由錢賓四先生全集編輯委員會整理編輯而成，臺灣聯經齣版事業公司一九九八年以「錢賓四先生全集」為題齣版。作為海峽兩岸齣版交流中心籌劃引進的重要項目，這次齣版，對原版本進行瞭重排新校，訂正文中體例、格式、標號、文字等方麵存在的疏誤。至於錢穆先生全集的內容以及錢賓四先生全集編輯委員會的注解說明等，新校本保留原貌。

評分☆☆☆☆☆

遇到必有一方是馬扁子的情況，我推薦的處理方法： 商傢在咕咚裏和賣傢說一句：他們保證發的貨是沒問題的，馬扁子不得好死。（運輸途中的問題都不算他的） 買傢也在咕咚裏和他說一句：他們發的貨有問題，馬扁子不得好死。 這樣我什麼補償都不要瞭，這樣無論馬扁子是誰，馬扁子也高興，馬扁成功瞭，受害者也高興，心裏有個安慰、京東也高興，圓滿處理。

評分☆☆☆☆☆

還沒來得及細看。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

一九七七年之夏，金耀基院長自香港來颱，訪餘於士林外雙溪素書樓寓廬。是為餘兩人初次之相識。耀基告餘，擬為新亞創辦一「學術文化講座」，即以餘名名之。邀餘作首次講座之講演。謂此講座，當每年舉辦一次，廣邀中外學人，集多方意見；庶可資號召，提興趣，漸成風氣，鼓舞研討。或亦有當於當年新亞建校之宗旨。儻餘贊同，彼返港後擬即設法籌募款項，作為基金。俟有成績，再以相告。此事創始雖微，積久或可得巨效。耀基言辭懇切，餘漫允之。不數月，耀基來信，籌款已有頭緒，決於翌年鞦正式舉辦。乃餘於一九七八年初春，忽嬰眼疾，逐時加深，不能見字，即報紙上大標題亦模糊不能辨。然念耀基誠摯之意，初亦謂筒有十月之隔，或可臨時小愈。耀基亦堅請，告餘：臨時如不能親自齣席，亦當由餘任首講，邀人代讀一論文即可。餘終亦無以拒之。卒於是年十月赴港，以一月之期，分作六次講演。