具体描述
内容简介
由岑仲勉编著的《新编诸子集成：墨子城守各篇简注》将《墨子》一书中论述城守的文章编辑起来并逐篇注释。所收11篇详述了拒守方法以及军徽、令旗、兵士训练、挖穴守城等，甚至连坚壁清野、疏散人口、戒严、分口粮、安置和抚恤伤死。目录
（子）备城门（丑）备高临
（寅）备梯
（卯）备水
（巳）备穴
（午）备蛾傅
（未）迎敌词
（申）旗帜
（酉）号令
（戌）难守
前言/序言
用户评价
最近入手了一本《新编诸子集成：墨子城守各篇简注》，虽说是冲着“墨子”的名头来的，但拿到手后，还是被它厚重的装帧和精美的排版所吸引。书的内容我还在慢慢品读，但仅仅是目录就足以让人对它充满期待。 “城守”二字，瞬间勾起了我对古代军事防御体系的好奇心。在信息爆炸的今天，我们习惯了远程打击和信息战，但回望历史，一场没有硝烟的攻城战，其复杂性和残酷性丝毫不亚于任何现代冲突。我想，墨子当年留下的这些关于城守的论述，一定凝聚了他对战场实践的深刻洞察。 尤其让我感到兴奋的是，这本书是“新编诸子集成”系列的一部分。这个系列本身就以其严谨的学术态度和对古籍的深入挖掘而著称。能够在这套集成中看到墨子的城守篇章，说明其价值和影响力是经过时间考验的，并且得到了现代学者的认可。我希望这本书的“简注”部分，能够帮助我理解那些晦涩的古文，让我能够更直接地触碰到墨子的思想火花，而不是被语言的障碍所阻隔。 我对书中可能涉及到的具体防御策略充满了好奇，比如如何布设陷阱、如何组织有效的防守反击、如何利用地形优势等等。我总觉得，古代的军事智慧，往往蕴含着一些我们现代人可能已经遗忘的朴素而深刻的道理。这本书，或许就能为我打开一扇新的窗户，让我从中汲取养分。 这本书不单单是一本军事著作，更是一扇通往古代思想世界的大门。它让我有机会去思考，在那个科技不发达的年代，人类的智慧是如何在生存和战争的压力下迸发出来的。我非常期待在阅读的过程中，能够与墨子进行一场跨越千年的对话。
评分最近偶然间发现了《新编诸子集成：墨子城守各篇简注》这本书，虽然我之前对墨子有一定的了解，但对于“城守”这一具体的军事篇章，一直充满着浓厚的兴趣。 “城守”，这不仅仅是一个军事术语，更是一种集体智慧的结晶。在古代，城市是文明的中心，也是抵御外敌的第一道防线。墨子作为那个时代的杰出思想家和军事家，他对城守的论述，想必是充满了实践经验和深刻的理论洞察。我非常期待书中能够详细解读墨子对于城墙建设、防御工事设置、以及守城器械运用的具体指导。 我特别喜欢“简注”这个提法。许多古籍，虽然价值连城，但由于语言的古老和概念的抽象，往往让现代读者难以理解。如果这本书的注释能够做到清晰明了，能够帮助我们轻松地穿越时空的壁垒，直接领略墨子思想的精髓，那将是极大的福音。我希望它能以一种现代化、易于接受的方式，将墨子的智慧呈现出来。 我脑海中已经开始描绘出古代城池的模样，想象着墨子是如何一步步指导人们构建起抵御强敌的坚固防线。那些关于如何利用地理条件，如何巧妙布置防守阵型，如何应对围攻等等细节，都让我对这本书的内容充满了好奇。它不仅是一本关于战争的书，更是一本关于生存的智慧之书。 我坚信，这本书的价值不仅仅在于军事历史研究，它更能为我们提供一种宝贵的精神财富。墨子所倡导的“兼爱”精神，以及他在实际问题上的严谨态度，都值得我们学习和借鉴。我期待通过阅读这本书，能够更深刻地理解墨子的思想体系，并从中获得启示，用于指导我们应对当今世界的挑战。
评分刚收到《新编诸子集成：墨子城守各篇简注》，迫不及待地翻开，虽还未细读，但初步的印象就足够令人振奋。对于我这样一个对中国古代军事思想情有独钟的读者来说，墨子及其著作向来是不可忽视的重要存在。 “城守”这个概念，在兵法之上，更是一种智慧的体现。如何让一座城池成为坚不可摧的堡垒，抵御外敌的侵扰，这其中蕴含的不仅仅是建筑学和工程学的知识，更是对人心、对战略、对时机的深刻把握。墨子作为一位集大成者，他在城守方面的论述，我一直深信其中必有独到之处。 我尤其看重“简注”二字。许多古代典籍，因为年代久远，语言晦涩，常常让一般的读者望而却步。如果这本书的注释能够做到通俗易懂，又不失学术严谨，那么它无疑会大大降低我们理解这些珍贵思想的门槛。我希望它能像一位循循善诱的老师，一步步地引领我走入墨子构建的城守世界。 我脑海中浮现出各种画面：想象墨子如何设计出精巧的防御工事，如何训练出一支英勇无畏的守城军队，如何在敌我力量悬殊的情况下，以智取胜。这些细节，都让我对这本书的内容充满了期待。它不仅仅是关于如何“守城”，更是关于如何“生存”，如何在逆境中保持坚韧和智慧。 我相信，这本书的价值远不止于军事研究，它更是中华文明宝库中一颗璀璨的明珠。我希望通过阅读，能够更深刻地理解墨子的哲学思想，以及他所倡导的“兼爱非攻”之外，在实践层面上是如何构建和平与安全的。这是一种期待，也是一种对智慧的追寻。
评分真是太惊喜了！我一直对古代兵法和城市防御策略非常感兴趣，尤其是那些流传下来的经典著作。最近偶然翻到了这本《新编诸子集成：墨子城守各篇简注》，虽然我还没有深入阅读，但光是看到它的篇名，就立刻吸引了我。 我一直觉得墨子在军事理论方面有着非常深刻的见解，他不仅是个思想家，更是一位务实的军事家。他的著作中关于战争的思考，往往不仅仅停留在理论层面，而是充满了对实际操作的细致考量。特别是“城守”这个主题，在古代战争中占据了极其重要的地位。一个坚固的城池，往往能够以弱胜强，抵御强大的敌人。而墨子在这一方面的论述，我想必定是包含了许多被后世所忽视的宝贵经验。 我特别期待这本书能够详细地解读墨子关于城墙的构筑、护城河的挖掘、箭楼的设计、以及守城器械的运用等等。这些都是决定一场攻防战胜负的关键因素。而且，我也很好奇，在墨子那个时代，人们是如何利用有限的资源，来构建如此强大的防御体系的。这本书的“简注”二字，让我觉得它可能会以一种更加易懂、更加贴近现代读者的方式，来呈现这些古老的智慧。 我希望这本书能够带领我穿越时空，亲身感受古人是如何构思和执行一项伟大的城防工程的。它不仅能满足我个人的求知欲，也能帮助我更好地理解古代社会的面貌，以及古人在面对战争时的智慧和勇气。我迫不及待地想开始阅读，相信这本书一定会给我带来很多启发和收获！
评分拿到《新编诸子集成：墨子城守各篇简注》这本书，一种历史的厚重感扑面而来。我一直对那些古老而充满智慧的著作怀有深深的敬意，而墨子，无疑是其中一颗耀眼的星辰。 “城守”，这个词语本身就带着一种沉甸甸的分量。在古代，一座城的安危，关系着无数人的生命财产，更关系着一个政权的存亡。墨子对这一问题的论述，定然是经过深思熟虑，并且充满了实践的智慧。我期待这本书能够揭示墨子在构筑防御工事、组织防守力量、应对各种突发情况方面的独特见解。 我尤其欣赏“简注”的编撰方式。古籍的魅力在于其深邃的思想，但语言的隔阂常常让人难以企及。如果这本书的注释能够做到言简意赅，直指核心，又不失学术的严谨性，那将是对读者极大的帮助。我希望通过这本书，能够清晰地理解墨子思想的原貌，体会他当时的思维方式和解决问题的方法。 我脑海中已经勾勒出一幅幅画面：想象着墨子的弟子们，是如何根据他的教导，在战火纷飞的年代，用智慧和勇气构筑起一道道坚实的城墙。那些关于如何设置陷阱、如何运用器械、如何鼓舞士气的内容，都让我充满了探索的欲望。这不仅仅是一本军事读物，更是一本关于人类智慧和生存斗争的历史画卷。 这本书的价值，我认为不仅仅在于军事策略的研究，它更是一种精神的传承。墨子所代表的勤劳、务实、坚韧的精神，在任何时代都具有重要的意义。我期待通过阅读，能够从墨子的城守思想中，汲取到面对困难时的勇气和智慧，从而更好地应对现实生活中的挑战。
评分很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好
评分与女学生谈话，宜谈《简爱》，如她不知，正好讲与她听，以示多情；与男青年谈话，宜谈希罗多德，这是唯一机会，以炫博学。
评分好书好书这套书都是经典，适合慢慢读
评分内容简介 ······
评分岑先生的学问8挺广博的。
评分这本书太有趣太有技术含量了，读三国时很佩服郝昭，猪哥屡出奇计郝昭却见招拆招，现在才发现罗贯中只是把墨子各篇攻城之道逐一列举然后按图索骥一一破去，原来战国之时战争艺术已经发展到如斯高度，果然读了国学的东西会增进民族自豪感，这本书里甚至有连弩车的做法，数据给的极为详尽，完全可以DIY一台，另外墨子，韩非子中均有部分章节是后世儒者伪托这一观点在本书中有了佐证，禽滑厘问墨子守城之道，墨子却回答【古有其术者，内不亲民，外不约治，以少间众，以弱敌强，身死国灭，为天下笑】这是何其标准一儒家屁啊？我只想弄清楚，乱七八糟的敌人来了根据方向和人数登坛作法的迎敌祠篇是不是伪托的，但是这恐怕是个历史谜团了，最后快乐的说一句，这书居然配图了哟
评分墨子认为，当时进行的战争均属掠夺性非正义战争，在《非攻》诸篇中，反复申诉非攻之大义，认为战争是凶事。他说，古者万国，绝大多数在攻战中消亡殆尽，只有极少数国家幸存。这就好比医生医了上万人，仅仅有几人痊愈，这个医生不配称之为良医一亲友，战争同样不是治病良方。历史上好战而亡的统治者不可胜数。这无异于给那些企图通过攻战来开疆拓土吞并天下的人以当头棒喝。所以墨子主张，以德义服天下，以兼爱来消弭祸乱。在墨子眼里，兼爱可以止攻，可以去乱。兼爱是非攻的伦理道德基础，非攻是兼爱的必然结果。墨子主张非攻，是特指反对当时的“大则攻小也，强则侮弱也，众则贼寡也，诈则欺愚也，贵则傲贱也，富则骄贫也”的掠夺性战争。墨子以是否兼爱为准绳，把战争严格区分为“诛”（诛无道）和“攻”（攻无罪），即正义与非正义两类。“兼爱天下之百姓”的战争，如禹攻三苗、商汤伐桀、武王伐纣，是上中（符合）天之利、中中鬼之利、下中人之利的，因而有天命指示，有鬼神的帮助，是正义战争。反之，大攻下，强凌弱，众暴寡，“兼恶天下之百姓”的战争。是非正义的。
评分印刷尚可，不算费眼。不锁线，书局偷懒。
评分钩二，六韬军用篇有飞钩长八寸，钩芒长四寸，系用以钩着城壁，援引而上，其为用与梯同，故又称“钩梯”，但与梯大异。至于宋汤��德安守御录所称用长钩钩城上人，则只是普通的军器。
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