金观涛,现任台湾国立政治大学讲座教授,中国美术学院(杭州)南山讲座教授;曾任香港中文大学当代中国文化研究中心主任,研究讲座教授。
刘青峰,香港中文大学当代中国文化研究中心名誉研究员,《二十一世纪》双月刊前主编。二人长期合作学术研究,合着的主要代表作有:《兴盛与危机:论中国社会超稳定结构》,《开放中的变迁:再论中国社会超稳定结构》,《中国现代思想的起源:超稳定结构与中国政治文化的演变(第一卷)》,《观念史研究》等。
读罢《天下·兴盛与危机:论中国社会超稳定结构》,脑海中久久不能平静。这并非一本轻松的读物,它要求读者具备一定的历史知识和理论辨析能力。作者以一种近乎考古学家的严谨,挖掘出中国社会在历经无数次王朝更迭、社会动荡后,依然能够保持其基本形态的深层原因。这种“超稳定”并非指静态的停滞,而是动态的平衡,是在不断爆发的危机中,通过特定的机制进行自我修正和周期性复原。书中对各个历史时期精英阶层的博弈、官僚体制的运作以及普通民众的反应的分析,都极其到位。它让我深刻理解了中国社会为何如此“韧性”,为何在外部剧烈冲击下,依然能展现出强大的生命力。对于那些对中国文明的独特之处感到困惑,或是在全球化浪潮中思考中国社会发展方向的读者,这本书无疑提供了一个极具深度和价值的分析视角,它引导我们超越表象,直击问题的本质。
评分《天下·兴盛与危机:论中国社会超稳定结构》是一次关于中国社会本质的深度探索。作者以其深厚的学术功底,为我们呈现了一个关于中国社会周期性变迁的宏大图景。他提出的“超稳定结构”理论,为理解中国社会在漫长历史中为何能够保持其独特性,提供了一个强有力的解释框架。书中对不同历史时期的社会危机与复苏机制的分析,既有历史的厚重感,又有理论的穿透力。它揭示了中国社会在面对挑战时,并非一味僵化,而是存在着一种内在的调适能力,一种在继承与变革之间寻找平衡的智慧。这种结构性的力量,塑造了中国社会独特的演化路径,也决定了其在全球舞台上的位置。对于那些希望超越表面现象,探寻中国社会深层根源的读者,这本书无疑是提供了一个极富洞察力的分析维度,它让我们重新思考“稳定”与“发展”之间的关系,以及中国文明的独特生命力所在。
评分这本书给我带来的震撼,在于它提供了一种全新的理解中国社会的视角。“超稳定结构”这个概念,如同一面镜子,照出了中国社会千百年来的独特运行轨迹。作者并非仅仅在讲述历史故事,而是试图抽离出一种超越具体时代、具有普遍意义的社会规律。书中的论述,细致入微地剖析了各种力量在中国社会内部的相互作用,以及它们如何共同维系着一种看似脆弱实则异常强大的平衡。从权力结构到文化观念,从经济基础到社会心理,无一不被纳入作者的分析范畴。这种全景式的考察,让我对中国社会的发展脉络有了更加清晰和深刻的认识。它解释了为何中国在经历无数次动荡后,总能重拾秩序;也解释了为何其内部矛盾,总能在循环中得到某种程度的化解。对于任何一个想要深入理解中国社会复杂性与独特性的人来说,这本书都是不可或缺的读物。
评分这本《天下·兴盛与危机:论中国社会超稳定结构》初读之下,便被其宏大的叙事视角和深刻的理论探究所吸引。作者并非仅仅罗列历史事件,而是试图解构中国社会历经数千年变迁,为何始终能保持一种“超稳定”状态的内在逻辑。这种稳定性,在许多西方社会学理论看来,或许是僵化和停滞的代名词,但作者却将其视为一种独特的演化模式,一种在周期性兴盛与危机中不断自我调整、自我修复的生命力。书中对历代王朝兴衰的精细梳理,不仅仅是时间线的复述,更像是对权力结构、社会张力、精英群体与民众关系等一系列复杂元素的剖析。它让人不禁思考,这种“超稳定”究竟是社会发展的必然宿命,还是某种可以被打破或超越的藩篱。对于想要深入理解中国历史脉络,并寻求其背后深层机制的读者而言,这本书无疑提供了一个极具启发性的思考框架,它挑战了许多既有的认知,迫使我们以一种全新的视角审视这片古老而又充满活力的土地。
评分初翻此书,我原本以为会读到一系列关于中国经济发展模式的论述,毕竟“兴盛”二字颇具时代感。然而,书的真正核心,在于其对“超稳定结构”这一概念的精妙阐释。作者并未将目光局限于近现代,而是将目光投向了漫长的中国历史长河,意图揭示一种贯穿始终的社会动力学。这种“超稳定”并非简单的原地踏步,而是一种在循环往复的动荡中,依然能够重塑秩序、延续文明的强大韧性。书中对不同历史时期社会矛盾的细致描绘,以及对统治者如何应对这些矛盾的策略分析,都充满了洞见。它让我意识到,理解中国社会,不能仅仅依靠经济指标的冷冰冰统计,更需要深入到其文化基因、政治体制以及权力分配机制之中。这种结构性的力量,往往在看似平静的表面下涌动,并在关键时刻发挥决定性作用,驱动着社会的转型与演进。对于那些对中国社会深层运行逻辑感到好奇的读者,这本书提供了一把解开谜题的钥匙。
评分多年前读原版觉得有创新,修订版反倒是把作者知识结构的缺陷与眼界的狭隘暴露得明显起来。与吴思一样,作者对西欧封建史相当无知的情况下就贸然下结论,并且不经详细论证就推广自己的假说到玛雅、埃及等社会中去。虽然号称抛弃了决定论,但是书中字里行间无处不在的“必然”能,“显然”不能显示了逻辑的薄弱。作者深受社会达尔文主义的影响,每章结尾都要对“进步”抒发一下热爱,而且最终为自己的理论束缚,之后就缺乏真正的学术突破了。
评分活动节优惠购买,读书的速度赶不上买的速度,先屯起,慢慢看。
评分一直在京东买书,很快就到关键是京东图书活动优惠力度大,给力
评分“宗法一体化”成了“宋法一体化”,第303页
评分已收,是正版,存起细细研究。
评分还可以啊啊啊啊啦啦啦啦啦
评分合上吧 我就喜欢红包~
评分正午是一片紫色的光耀,
评分作者敢于提出自己的观点值得表扬,不拘泥于以往俗套,但是为了自己树立所谓的新观点,很多地方太牵强,实在是难以自圆其说。表面上观点新颖,但在逻辑上有很多的错误。写了那么多,作者从起点出发,又回到起点,这一过程中,思维混乱,漏洞百出,啰啰嗦嗦。
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