具體描述
內容簡介
欲望的客體無法直視，拉康的理論亦需“斜目而視”。在本書中，齊澤剋一方麵透過通俗作品解析拉康的理論，揭示“無意識的邏輯”，勾勒“欲望的原理”；另一方麵藉助拉康理論解讀通俗作品，這既包括希區柯剋、安東尼奧尼、大衛?林奇、賽喬爾?萊昂、弗裏茨?朗、雷利?史考特、喬治?米勒等著名導演的電影，又包括阿加莎?剋裏斯蒂、斯蒂芬?金、帕特裏西婭?海史密斯等通俗作傢的小說，以及柯南?道爾塑造的福爾摩斯、雷濛?錢德勒塑造的菲利普?馬婁等人物形象。作者對通俗作品的解讀，彰顯瞭“通俗”作品的?非通俗”之維，展示瞭“通俗”作品的現代乃至後現代蘊味。作者簡介
齊澤剋（1949～），斯洛文尼亞共和國盧布爾雅那大學社會學研究所資深教授，歐美眾多大學及研究機構客座教授，歐陸哲學傢和批判理論傢。深受黑格爾主義、馬剋思主義和拉康精神分析理論影響，擅長以通俗文化産品解讀拉康的精神分析理論，並以拉康精神分析理論、黑格爾哲學和馬剋思主義政治經濟學解析最新的社會文化現象。自1989年推齣《意識形態的崇高客體》以來，齣版著作近50種。季廣茂（1963～），北京師範大學文學院教授，北京師範大學文藝學研究中心研究員，博士生導師。齣版過?隱喻視野中的詩性傳統》等論著，翻譯過齊澤剋的成名作《意識形態的崇高客體》以及齊澤剋專門為之編輯的《實在界的鬼臉》，是齊澤剋在中國最早的翻譯者。
目錄
中文版前言（齊澤剋）序言
鳴謝
第一部分 實有多真？現實有多實？??
1 從現實到實在界
小客體之悖論?
現實中的黑洞??
2 實在界及其興衰
實在界是如何迴歸和應答的
實在界是如何顯現和知曉的??
3 迴避欲望之實在界的兩種方式
夏洛剋?福爾摩斯的方式
菲利普?馬婁的方式??
第二部分 “關於希區柯剋，永遠不能說自己已經瞭如指掌”?
4 不曾上當受騙，何以誤入歧途
無意識是外在的??
貴婦失蹤記??
5 希區柯剋式斑點
陽物的畸形
母性的超我
6 色情文藝、懷舊和濛太奇：凝視的三駕馬車
性倒錯短路??
希區柯剋式剪切??
第三部分 幻象、官僚體製和民主??
7 意識形態徵候
作為客體的凝視與聲音
“愛汝徵候，如同愛己”
8 後現代性之淫蕩客體
後現代主義裂變
官僚體製與快感?
9 形式民主及其不滿
幻象倫理芻議?
?族－原質
中外譯名對照
譯者後記
前言/序言
用戶評價
欲望的客體無法直視，拉康的理論亦需“斜目而視”。在《斜目而視:透過通俗文化看拉康》中，齊澤剋一方麵透過通俗作品解析拉康的理論，揭示“無意識的邏輯”，勾勒“欲望的原理”；另一方麵藉助拉康理論解讀通俗作品，這既包括希區柯剋、安東尼奧尼、大衛•林奇、賽喬爾•萊昂、弗裏茨•朗、雷利•史考特、喬治.米勒等著名導演的電影，又包括阿加莎•剋裏斯蒂、斯蒂芬，金、帕特裏西婭•海史密斯等通俗作傢的小說，以及柯南.道爾塑造的福爾摩斯、雷濛•錢德勒塑造的菲利普•馬婁等人物形象。作者對通俗作品的解讀，彰顯瞭“通俗”作品的“非通俗”之維，展示瞭“通俗”作品的現代乃至後現代蘊味。
評分一本書不可以改變世界，但是有可能改變一個人。
評分老師推薦的~ 她說相信有啓發性~ 會有靈光一現的感覺~ 毫不猶豫地買迴來，期待對思想有震懾力ing~
評分嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯
評分把齊澤剋簡化為拉康信徒
評分早就想讀齊澤剋的書。書的排版很好，紙張光滑，是正版，物流速度快，小哥服務態度好
評分有點難啃…………………………
評分明明季廣茂的翻譯就很令人頭疼，譯者還是季廣茂，這是不是實在界的悖論之一？
評分
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