编辑推荐:
★由中国佛教协会会长,中国佛学院院长,“史上科研实力zui强寺庙”北京龙泉寺方丈,中国佛教界“博客第1人”开示。其博客点阅量突破千万;微博开通13个语种,读者涵盖全球3/4的国家和地区。
★史上首次将佛经中的说话之道化用到日常生活、工作中的语言智慧学经典。
★与众多同样宣讲说话之道的图书相比,此经典之书中展示的说话技巧更弄人,更高妙,说话技巧背后的智慧更令人叹服受用。不管是孩子、成人、老人、男女,都可从书中享受到说善语,做善行,发善心的当下福报。
★本书作者学诚法师曾受邀至印尼首府雅加达、剑桥大学、哥伦比亚大学、北京大学、北京师范大学、中国人民大学等多国多地进行演讲和座谈。
★专门从“好好说话”的角度讲如何掌控自己命运的佛学励志经典,从“体用——说话之道”到“心用——心领神会,妙不可言”这样由浅入深、由表及里地加持到各种层次的读者。
作者简介
学诚法师,俗名傅瑞林,1966年出生,福建仙游人。1982年于福建莆田广化寺定海长老座下剃度,并依止圆拙老法师修学。1991年于中国佛学院获硕士学位。2007年获授泰国朱拉隆功佛教大学教育行政学荣誉博士学位。2010年获孟加拉国阿底峡大师和平金奖。现任全国政协常委、中国宗教界和平委员会秘书长、中国佛教协会会长、中国佛学院院长、福建省佛教协会会长、福建佛学院院长、福建莆田广化寺方丈、陕西扶风法门寺方丈、北京龙泉寺方丈、《法音》主编等职务。
内容简介
在生活和工作中,我们免不了跟形形色色的人打交道,无时无刻不在与人沟通。《好好说话》,表面上看是一本教人说话的书,其实是一本祛除人生之苦,改善人际关系和人生命运的智慧经典,因为,里面的说话之道均出自于佛教经典。如是所言,大家都想改变自己的命运,其实很简单,好好说话,就是改变命运。
目录
上篇 说好话,积福报
第1章 菩萨的说话之道
“你嘴上所说的人生,就是你的运势”
斧在口中
“法师,你zui近好像长个了?”
一只翅膀的鸟是飞不起来的
会听比会说重要得多
看破,不说破
菩萨的说话之道一:胸怀慈心、悲心
修慈悲之心对人的一生有什么好处呢
菩萨的说话之道二:胸怀喜心、舍心
内心不刻薄,就不会嘲笑别人的短处
脱口而出?实际上是“心”在脱口而出
管住自己的“乐说欲”
心直可以,口不能快
说话不知轻重,因为内心糊涂
学会“止语”,意义非凡
我们都有自以为是的一面——“贡高我慢”
沟通不是为了说服别人
惜言——话千万不要说绝
传是非,揭别人的短有什么报应
座位决定脑袋——不在其位,不要说出位之言
在zui微小处也想着别人,就能给别人欢喜
只有好好修意,才能好好说话
阿弥陀佛——来自于佛经中的爱语
中篇 家家都有一本难念的经
第二章 不要“捞取水泡做花环”
没有理想、信念和责任,你当然活得累
有什么样的思维模式,就过什么样的日子
为什么苦,肯定是你“爱”上了某样东西
不要“捞取水泡做花环”
欲望的本质就是“苦”
所有不善的念头都会伤己
喜欢对别人“观过”,受苦的却是自己
无常如盐,咸也好,淡也好
世间一切得失祸福,皆是自作自受
每一种性格的背后都有因果,每一个缺点的背后都是苦难
“有一个佛的心,看别人就是佛;有一颗大便的心,看别人就是大便”
为什么人岁数越大越烦恼
家家都有一本难念的经
人zui需要提防的是自己的烦恼
碰到任何事情,我们都要向内来用功
第三章 “如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过漫天繁星”
献给自他的幸福咒语——“心想事成”
人越有什么,越要低调
放大别人的好,缩小他人的坏
让快乐增上的窍决
“为了玫瑰,也要给刺浇水”
没有一种生气是值得的
因上努力,果上随缘
树叶每天飘落就是随缘,把树叶摘掉就是攀缘
人之所以苦,是因为心里装错了东西
别把自己看得如此重要,人际关系就会变好
愤怒的时候,有一妙招是去想对方的好处
人活着,一定要明白自己的盲点是什么
一个人的生命只有三天——昨天、今天、明天
“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过漫天繁星”
“不知足者,虽富而贫。知足之人,虽贫而富”
行孝要及时,赶早莫赶晚
第四章 我家广大
从苦到乐之间,从来就没捷径
若真的“求全”了,便没有委屈可言
要知道,一个人的愿力越大,阻力就越大
常为他人着想,世间就没有逆境
人在顺境时要收心,遇到逆境则要放心
“境随心转”才强大,“心随境转”是弱者
逆境进修品德,顺境随缘洒脱
顺境、逆境,都是雕琢
顺境、逆境都不是牢不可破的
环境无好坏
人生的意义不仅是身份的叠加
生病是祸更是福
我家广大——每个人都有无限的可能
我们有多久没有好好走路、好好吃饭了
不要只相信看得见的
心量有多大,福报就有多大
为什么活得焦虑,因为被妄想之火煎熬
闭门苦练再久,也比不上在团队中操练一次
下篇 人生的十万个为什么
第五章 别想多了,一切都会过去的
他人的态度决定不了你是什么样的人
他人的毁谤,连自己的影子都算不上
自己的为人,不是靠别人的毁谤或赞叹决定的
若无人挑剔,就没有进步的机会了
即使佛陀,也有人批评、毁谤甚至加害
太注重外在的看法,就成为了他人的奴隶
总是想凸显自己,是内心虚弱的表现
随缘,就是逢山开路、遇水搭桥
随缘,是善于利用现实因缘更好地努力
不是为了结果努力,而是要为了这个过程坚持
自己是什么样的人,就拥有什么样的环境
攀缘,就是“强扭的瓜不甜”
随缘的话,就没有烦恼
随缘消旧业,莫再造新殃
业果不会冤枉任何一个人
在意,受的伤害就越深
恶人作恶,可以找更有力量的人帮助
装聋作哑,风平浪静
仇恨,让仇人成为了我们生命中zui重要的人
感恩伤害过我们的人
要做一个像大地一样的人
冤家对头终有死亡的一天
“恩欲报,怨欲忘”
抱怨是无能的表现
不要把锁链交给自己仇恨的人
仇恨伤害不了别人,只能伤害自己
嗔恨、嫉妒会让自己无处容身
动怒时,请照照镜子
越是喂饱“我”,自己的痛苦就越多
“生气”是一种思维习惯
“十分钟后再发脾气”
发怒时决不要轻易开口
对心的驾驭程度,就是修行的功夫
对事要讲理,对人要讲情
先调伏好自己的烦恼,才谈得上帮助他人
忍是一个人生存的第1能力
对方恶口,只有自己去领纳了,才会真正伤害到自己
第六章 职场金刚经
他人的好恶不足以作为我们生命的准绳
“看人优点、念人好处”
多想想自己的不足,多看看他人的长处
世上没有任何事是可以让所有人都满意的
愿力决定始终,智慧决定成败
压力大,是对结果太在意了
真正的失败是心的放弃
事来则应,事去不留
付出,请不要怀着期待
受得了小委屈,成就了大福报
上司任人唯亲怎么办
怎样与品行不端的上司相处
上司对我不公平怎么办
只要自己做得足够好,别人就伤害不了自己
是向智者看齐,还是与愚者为伍
可以试着把自己放在领导的位置想一想
善业是自己的,多劳多得
积累福报,这是任何人都无法抢走的
把一切都当作帮助自己成长的机会
别人怎么样,是别人的事
年轻人应该随遇而安还是积极进取
不要和别人竞争,要和昨天的自己比较
“别人能给你一碗饭,却永远无法替你吃饱”
zui有效的沟通是同做一件事
“沉默是金”这句话有道理吗
与人交流很拘谨,归根到底是想保护自己
沟通,是说对方能听懂的,而非自己想说的
与人相处时,存好心、说好话、做好事
对同行要多观功念恩
一个人或许能走得快,一群人才能走得远
第七章 格局决定命运
离开了“变化”,人是无法生存的
如果有愿力,受苦就有意义
内心有哀怨,请转化为愿力
生命改变的关键,就在于愿力
生命有愿,才有力量
内心中生起一个愿望,就叫“发愿”
发心,就是激发起内心的力量
愿力和执着有何差异
缺乏信仰,对生活就没有热情
有了过去和未来,当下才有意义
为什么做事要多发心
不管怎么输,都不能输掉信心和志气
人生的意义何在
什么才是“自己喜欢的事情”
拥有不一定就是快乐
“活着本身就是徒劳”吗
付出决定一切
生命的大方向不决定,做事就会处处摇摆、迷茫
做人做事应该“高高山顶立,深深海底行”
生命,不是为了体验,而是为了学习
信念,要靠自己去寻找
人生不是因为顺利而精彩
生命不应浪费在浮躁中
“仰不愧于天,俯不怍于人”
你想着多少人,就会有多少人想着你
助人、利人,心便会充满力量
“把别人的事当自己的事办,把自己的事当别人的事办”
爱,只有向自己内心深处去开发
静心很好,再加上悲心就更好
幸福的生活是一种本领吗
什么才是安心
一个人的成功,是看内心的自在坦然
活在当下,绝不等于“只为现在活着”
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”
正因为染污,清净才更加可贵
世界虽然很大,却大不过人的一颗心
心也会累,要给心灵充电
知道做什么事情是对的吗
“我有明珠一颗,久被尘劳关锁……”
我们追求的,真的是自己想要的吗
我们眼中,总是看到自己所缺少的
“看准了自己的路,便不会被路旁的广告牌吸引”
不要总想着如何对付逆境,而要想着怎样提升自己
顺境如水,滋润内心;逆境如火,煅烧烦恼
是否要经历很多后,才知道自己想要的是什么
心若乐观、光明,身体的痛苦自会减轻
第八章 一切都只能放下
学佛的目的是把握生命中神秘未知的部分
话多话少都是次要的,关键是心要好
要“智信”,不要“迷信”
许愿不是发愿
礼拜佛像,是恭敬、尊重它所代表的“道”
“青青翠竹皆是法身,郁郁黄花无非般若”
面对境界时的如何保持“慈悲心”
原谅与宽容不是对他人慈悲,是对自己慈悲
行善可以抵消恶业吗
“见人之过,诸恶之根。察己之过,万善之门”
恶人就能躲过因果吗
以恶治恶,只有陷入更黑暗的深渊
不要在枝末上算计,要在根本上着力
“见怪不怪,其怪自败”
一切都只能放下
忘记和放下有什么区别
只要自己足够强大,就不怕他人相欺
放下不等于放弃,不贪执不等于不上进
过去种种,譬如昨日死;未来种种,譬如今日生
这本书的叙事视角非常独特,作者仿佛是一位和你面对面交谈的长者,那种娓娓道来的亲切感,让人在阅读的过程中完全没有压力。它不像那些高高在上的理论书籍,堆砌着艰涩的专业术语,而是真正地将深奥的哲理,用最贴近生活的语言进行了拆解和阐述。我尤其欣赏作者在描述那些人生岔路口时的那种细腻和包容。他没有急于给你一个“标准答案”,而是引导你去看清自己内心深处的渴望与恐惧。比如,书中对“倾听”的阐述,简直可以列为沟通的教科书。它不再是简单地指耳朵接收声音,而是上升到一种对他人存在状态的全然接纳。我记得有一段讲到,很多冲突的根源并非信息不对称,而是情感的错位,一个简单的、恰到好处的安抚,比一万句正确的说教都有力量。这种洞察力,让我反思了自己过去在人际交往中那些自以为是的“好心办坏事”。这本书的文字有一种沉淀下来的力量,读完之后,不是那种读完一本畅销书的短暂兴奋,而是一种潜移默化的安定感,仿佛心里的某个角落被轻轻地拂拭干净了。
评分这本书的语言风格,给我一种非常古朴又极具现代感的奇妙体验。它没有使用时下流行的网络热词来迎合读者,而是保持了一种恒定的、近乎书院讲学的沉稳基调。但奇怪的是,这种沉稳的语调,反而让那些关于“如何面对不确定性”的讨论显得异常可靠。作者在论述过程中,似乎总是站在一个更高的时间维度来审视我们的日常烦恼。对于那些习惯于追求即时反馈和速成方法的读者来说,这本书可能需要更多的耐心。它要求你慢下来,去品味每一个字背后的深意。我个人觉得,它对于那些在职业发展或家庭关系中感到“卡住”的人群尤其有帮助。它不会告诉你具体该辞职还是该隐忍,而是提供了一套分析问题的底层框架,让你自己能够搭建起通往解决方案的路径。这种“授人以渔”而非“授人以鱼”的智慧,是这本书价值的核心所在,让它超越了普通心灵鸡汤的范畴,更像是一本值得反复研读的案头书。
评分我必须承认,这本书对我的影响是潜移默化的,很多观念是在我阅读完很久之后,在某个不经意的瞬间才突然“激活”的。它最强大的地方,在于它对“当下”的强调,不是那种流于表面的“活在当下”,而是深入到如何去构建一个不受过去拖累、不被未来绑架的“此时此刻”。书中对于“选择的勇气”这一主题的阐述,尤其让我印象深刻。作者把选择的重量,不是放在选择的结果上,而是放在选择那个动作本身所需要的内在定力。很多时候我们害怕做决定,不是因为结果难以承受,而是因为我们没有准备好承担那个“决定者”的角色。这本书通过层层递进的论证,帮助读者逐步建立起这种承担感。它让我意识到,我们所抱怨的命运,其实很多时候是我们重复选择的结果的叠加态。这本书,与其说是一本指导书,不如说是一面镜子,照出我们行为模式背后的深层驱动力,提供了一次重设人生的底层代码的机会。
评分我常常觉得,市面上的许多励志读物,都像是一剂猛烈的兴奋剂,让你在短时间内热血沸腾,但药效一过,依然故我。但这本书却像是一杯温润的清茶,入口微涩,回味却是绵长的甘甜和清醒。它的核心思想,并不在于教你如何“战胜”别人,而在于如何与自己“和解”。作者巧妙地运用了很多古典文学中的意象和典故,但绝不是故作高深,而是用这些意象来映照现代人普遍存在的焦虑和迷茫。比如书中探讨“放下”时,他没有直接喊口号,而是用了一段关于流水与顽石的比喻,说明了柔韧的力量远胜于僵硬的抵抗。这种文学性的表达,极大地提升了阅读的审美体验。更难能可贵的是,它给出的解决方案不是外求,而是内观。它鼓励读者把注意力从外界的喧嚣拉回到自己内心的秩序建立上。当我合上书本,看着窗外的夕阳,我感觉到自己的呼吸都变得更加平稳,这是一种非常实在的、从内而外的力量感,是对浮躁生活的一种温柔抵抗。
评分说实话,一开始翻开这本书时,我有些忐忑,担心内容会过于说教或者空泛。但很快,这种担忧就被作者那种极其严谨又不失幽默的逻辑给打消了。这本书的结构设计非常精妙,每一章节之间既相互独立,又形成了一个完整的知识体系。它不是那种碎片化的鸡汤文集,而是一套层层递进的思维训练。我特别喜欢其中关于“命名”的探讨。作者指出,我们对事物的“命名”往往限制了我们对事物本身的理解。当我们用“失败者”来标签自己时,我们就真的为自己关上了解开局的可能性。这本书教会我的,是如何去解构这些我们自己构建的牢笼。它的文字精准得像一把手术刀,能够毫不留情地切开那些我们习以为常的思维误区,但又不带任何批判性,更多的是一种引导和启发。读这本书,就像是进行了一次深度的自我访谈,它逼着你停下来,正视那些你一直试图绕开的问题。对我来说,这是一次对思维惰性的彻底清洗。
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