魔鬼經濟學1:揭示隱藏在錶象之下的真實世界 (美)史蒂芬列維特、(美)史蒂芬都伯納;王曉

魔鬼經濟學1:揭示隱藏在錶象之下的真實世界 (美)史蒂芬列維特、(美)史蒂芬都伯納;王曉 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪: 湖北新華書店圖書專營店
齣版社: 中信齣版社
ISBN:9787508665931
商品編碼:10656891828
包裝:綫裝
齣版時間:2016-09-01

具體描述

   圖書基本信息
圖書名稱 魔鬼經濟學1:揭示隱藏在錶象之下的真實世界 作者 (美)史蒂芬列維特、(美)史蒂芬都伯納;王曉
定價 45.00元 齣版社 中信齣版社
ISBN 9787508665931 齣版日期 2016-09-01
字數 頁碼
版次 1 裝幀 綫裝
開本 32開 商品重量 0.4Kg

   內容簡介

列維特和都伯納取材日常生活,以經濟學的方式來探索日常事物背後的世界:念書給嬰兒聽會不會使他日後成為一個好學生?遊泳池比槍支還危險?販毒集團的結構其實和麥當勞的組織很像;父母教養方式的差異對孩子影響不大……

話題五花八門,卻都與我們看待這個世界的方式有關。

《魔鬼經濟學》中確立瞭一個有悖於傳統智慧的觀點:如果說倫理道德代錶瞭我們心目中理想的社會運行模式的話,那麼經濟學就是在嚮我們描述這個社會到底是如何運行的。

同時,作者也展示瞭韆方百計搜集來的各種數據——學校的考試成績、日本著名相撲手的秘密證據、房地産經紀人的買賣記錄,甚至還有黑社會臥底的秘密日記。通過對這些數據的巧妙分析,作者得齣瞭種種令人跌破眼鏡的結論。他們將教會你如何用數據分析你所看到的世界;將告訴你:真實的世界原來是這樣的……

著名的書評人蘭茲?伯格把《魔鬼經濟學》比喻成一部偵探小說,說自己在閱讀本書的過程中一直都“屏住呼吸”,生怕一呼一吸之間,吹跑書中的那股靈氣。在他看來,《魔鬼經濟學》的每一個章節都包含瞭一本一流偵探小說的所有元素。隻不過列維特所要偵破的終目標不是“找到凶手”,而是“揭開真實世界的僞裝”。《魔鬼經濟學》書中的幾乎每一個字都是對傳統智慧的顛覆,他們的許多發現被認為是驚世駭俗的,有些甚至會引來殺身之禍。

不論從哪個角度來說,這都是一本會讓人眼界一新的書。


   作者簡介

史蒂芬?列維特(Steven D. Levitt)

芝加哥大學經濟學教授,約翰?貝茨?剋拉剋奬得主(該奬被稱為“小諾貝爾奬”),被譽為“當今美國40歲以下負盛名的經濟學傢”,他的聲譽得到瞭整個經濟學界的公認。

列維特1989年畢業於哈佛大學,1994年在麻省理工學院取得經濟學博士學位,1997年進入芝加哥大學執教,短短兩年時間,列維特就成為芝加哥大學經濟學院終身教授。

2002年列維特被選為美國科學院經濟學部委員。他還擔任《政治經濟學雜誌》(JPE)的編輯和《經濟學季刊》(OJE)的編輯。剋林頓政府曾經力邀他加入自己的智囊團。小布什總統在大選的時候也把“請到列維特作為犯罪專傢”作為拉攏選票的一張。

史蒂芬?都伯納(Stephen J. Dubner)

獲奬作傢、記者、電颱和電視名人。他放棄瞭使他幾乎成為搖滾的個職業,成為瞭一名作傢,曾就職於《紐約時報》,著有《騷動的靈魂》《一個英雄崇拜者的自白》,另著有兒童圖書《長兩個肚臍眼的男孩》。


   目錄

《魔鬼經濟學》所獲贊譽

本書的由來

前言萬事萬物的隱秘一麵

章教師與相撲力士有何共同點?

第二章為何三K黨和房地産中介是一路貨色?

第三章為何毒販還在與母親同住?

第四章罪犯都去哪兒瞭?

第五章怎樣纔算完美父母?

第六章完美父母續章

後記通往哈佛的兩條道路

附錄房地産中介欺騙你的概率

《紐約時報雜誌》“魔鬼經濟學”專欄文選

作者問答

   編輯推薦

《魔鬼經濟學》,關於聰明人怎樣看世界的書,暢銷數十個國傢的大眾經濟學經典。

逃齣認知囚籠,以經濟學方式探索日常生活背後的世界。

革命性的思考、引人入勝的故事、不同尋常的分析,揭示事物錶象之下真實的一麵。

當今全球*有趣的大腦,教你如何更有效、更有創造力、更理智地觀察和思考。

、《紐約時報》、《華爾街日報》、《華盛頓郵報》、《經濟學人》等全球各大媒體推薦


   文摘

   序言

《人類簡史:從動物到上帝》 作者:尤瓦爾·赫拉利 譯者:林俊宏 --- 內容提要 這是一部磅礴的、跨越數萬年曆史的宏偉敘事,它追溯瞭智人(Homo sapiens)如何從非洲大陸上一種微不足道的動物,一步步演化成為地球的主宰,並探討瞭我們究竟是如何走到今天這一步的。尤瓦爾·赫拉利以其獨到的洞察力和宏大的視野,將人類曆史劃分為四個關鍵的革命時期:認知革命、農業革命、人類的融閤統一,以及科學革命。通過對這四大轉摺點的深入剖析,本書不僅講述瞭“我們做瞭什麼”,更深刻地追問瞭“我們是誰”以及“我們想去哪裏”。 本書的核心論點是,智人之所以能夠徵服世界,關鍵在於我們擁有虛構故事(Fictions)的能力。這種能力使得大量互不相識的個體能夠基於共同的想象,如神祇、國傢、法律、貨幣乃至公司,進行大規模、靈活的閤作。作者以生動的筆觸,解構瞭我們習以為常的社會結構、經濟體係和宗教信仰,揭示瞭它們在曆史進程中扮演的雙重角色:既是推動文明進步的強大引擎,也可能是束縛人類自由、製造痛苦的無形枷鎖。 第一部分:認知革命——想象力的誕生與物種的崛起 故事始於約七萬年前的“認知革命”。在此之前,地球上存在著數種不同的人屬物種,但最終隻有智人幸存瞭下來。赫拉利認為,智人獨特的語言能力,特彆是講述“虛構故事”的能力,是這場革命的決定性因素。這種能力不僅能描述現實(“河邊有隻獅子”),更能創造齣不存在的事物(“我們的部落受到特定圖騰的庇佑”)。 正是這些共享的虛構故事,使得智人部落能夠突破生物學上十幾個成員的社交上限,形成數百、數韆人的復雜社會結構。作者詳細論述瞭這種“集體想象”如何幫助智人戰勝瞭比他們更強壯、更聰明的尼安德特人和其他古人類。我們通過這種方式建立瞭早期宗教、社會規範和初步的等級製度,從而奠定瞭未來所有人類文明的基石。 第二部分:農業革命——曆史最大的騙局? 大約一萬年前,人類進入瞭“農業革命”,從狩獵采集轉變為定居耕作。傳統觀點認為,這是人類進步的裏程碑。然而,赫拉利提齣瞭一個顛覆性的觀點:農業革命對個體智人而言,很可能是一場災難。 雖然農業帶來瞭更大的人口基數和更穩定的食物來源,但從個體角度看,農民的飲食往往比采集者更單一、更營養不良,他們需要投入更多的時間和體力進行繁重勞動,並且更容易遭受飢荒和流行病的威脅(因為人口過度集中)。作者將小麥等馴化作物比喻為“史上最成功的騙局”,它們看似被人類馴化,實則人類被其奴役,為作物的繁衍付齣瞭巨大的生存代價。農業的興起,最終導緻瞭更嚴酷的等級製度、更私有的財産觀念以及對未來的焦慮。 第三部分:人類的融閤統一——跨越藩籬的秩序 隨著人口增長和定居點的擴大,孤立的部落文明逐漸被更龐大的政治實體所取代。本書的第三部分探討瞭人類社會如何從數韆個相互隔絕的文化,走嚮一個全球性的、相互聯係的文明。作者指齣,推動這一融閤的“三大普世秩序”是: 1. 貨幣(經濟秩序): 貨幣是人類曆史上最普遍的信任係統。它超越瞭文化和地域的差異,使得陌生人之間也能進行價值交換。 2. 帝國(政治秩序): 強大的帝國,盡管常伴隨著暴力和壓迫,卻有效吞並和同化瞭無數不同的文化,強行推行統一的法律和官僚體係,促進瞭不同知識和技術的交流融閤。 3. 宗教(文化秩序): 普世宗教,如佛教、基督教和伊斯蘭教,提供瞭超越部落利益的共同道德框架和價值觀,使得來自不同背景的人們能共享一套世界觀,極大地增強瞭大規模閤作的可能性。 赫拉利強調,盡管這些“統一力量”往往帶有強製性,但它們最終幫助人類構建瞭一個相對穩定、可預測的全球性框架。 第四部分:科學革命——知識的力量與人類的新神性 大約五百年前爆發的“科學革命”,徹底改變瞭人類對自身和世界的認知。科學革命的核心不在於積纍瞭多少新知識,而在於承認“我們不知道”。這種對無知的承認,促使人類主動投入資源去探索未知,並與政治和經濟權力緊密結閤(科學、帝國和資本主義的三角關係)。 作者詳細分析瞭資本主義如何通過“對未來的信任”——相信未來的利潤會高於今天的投資——來驅動全球的探索、殖民和技術爆炸。科學發現為帝國提供瞭徵服世界的工具,而帝國和資本主義則為科學研究提供瞭資金和動力,形成瞭一個自我強化的循環。 終章:智人的終結? 在曆史的終點,赫拉利將目光投嚮瞭當代。科學和技術(特彆是生物工程和人工智能)的發展,正賦予人類前所未有的力量,我們正從“智人”嚮“神人”過渡。人類正在積極地試圖超越自身的生物學局限,甚至設計新的生命形式。 本書以一個深刻的疑問收尾:在擁有瞭上帝般的力量之後,我們究竟想要什麼?我們是否比過去更快樂瞭?我們是否清楚自己究竟在做什麼?《人類簡史》不僅是一部關於過去曆史的著作,更是一部對人類未來命運的深刻反思與警示。它挑戰讀者重新審視那些被視為理所當然的信仰和製度,思考人類在宇宙中的真實位置。

用戶評價

評分

《魔鬼經濟學1》這本書,徹底顛覆瞭我對許多事情的看法。我之前一直以為,要理解社會運行的規律,需要深入研究各種理論和模型,但這本書告訴我,最有效的工具往往是最簡單的——那就是數據和邏輯。作者用生動有趣的語言,將那些看似枯燥的數據分析,轉化成瞭引人入勝的故事。我尤其喜歡他們對“正常”與“異常”的界定,他們敢於挑戰那些被普遍接受的“常識”,並用實證研究來證明其謬誤。比如,關於“房産中介”的博弈,作者揭示瞭他們為瞭促成交易,可能采取的各種策略,這讓我對很多生活中的交易行為有瞭更深刻的認識。書中對“巨型化”現象的探討,也讓我恍然大悟,原來不僅僅是飛機,我們生活的方方麵麵都在悄悄地發生著變化,而這些變化背後,都有著經濟學規律在驅動。這本書讓我明白,我們不應該輕易被錶麵的現象所迷惑,而應該學會去質疑,去探究,去尋找事物背後的真正原因。它不僅僅是一本書,更是一把鑰匙,幫助我打開瞭認識真實世界的大門。

評分

《魔鬼經濟學1》這本書,給我帶來的震撼是全方位的。它不僅僅是知識的堆砌,更是一種思維方式的啓濛。我尤其喜歡書中那種“不信邪”的態度,敢於挑戰權威,敢於用數據說話。舉個例子,關於“好人”與“壞人”的界定,作者並沒有簡單地將他們劃分開來,而是揭示瞭在某些情況下,所謂的“壞人”的行為邏輯,可能比“好人”更符閤理性選擇。這種顛覆性的觀點,讓我重新思考瞭道德、法律以及人性的復雜性。書中的案例包羅萬象,從老師的真實水平到相撲選手的造假,再到嬰兒名字的選擇,每一個話題都看似瑣碎,卻被作者挖掘齣瞭驚人的洞察。我最印象深刻的是關於“巨型化”的討論,為什麼飛機、汽車、甚至超市都在變大?作者用經濟學的原理解釋瞭其中的原因,這讓我意識到,在我們生活中看似隨機的變化背後,其實都隱藏著深刻的經濟邏輯。這本書讓我明白,很多時候,我們所謂的“常識”是建立在片麵信息上的,而真正的理解,需要我們跳齣固有框架,用更廣闊的視野去審視。它教會我如何去質疑,如何去分析,如何去尋找隱藏在事物錶象之下的真正原因。

評分

讀完《魔鬼經濟學1:揭示隱藏在錶象之下的真實世界》,我最大的感受就是,原來生活中的許多現象,我們習以為常的因果關係,竟然可以用如此顛覆性的視角去解讀。這本書就像一位經驗豐富的偵探,不被錶麵的綫索迷惑,而是深入挖掘事物背後的驅動力。比如,作者用數據分析論證瞭,學校裏老師的水平對學生成績的影響,竟然遠不如想象的那麼大,而傢庭背景、學生自身的努力等因素纔是更為關鍵的。這讓我開始重新審視教育的本質,以及我們所追求的“最優解”是否真的那麼簡單。書中對犯罪率下降原因的探討,更是讓我大跌眼鏡。我們普遍認為加強警力、嚴厲打擊是主要原因,但作者卻通過對墮胎閤法化的影響進行分析,得齣瞭一個令人震驚的結論。這種基於嚴謹數據和邏輯的推理,挑戰瞭我們固有的認知,迫使我們用更客觀、更理性的眼光去看待社會問題。它讓我明白,很多時候,問題的根源並不在於我們直接看到的東西,而是隱藏在更深層次的社會、經濟或文化因素之中。讀這本書,就像打開瞭一扇通往真實世界的大門,看到瞭一些之前被我忽略的、甚至是被刻意隱藏的運作規律。它不隻是講經濟學,更是講洞察力,講如何透過現象看本質。

評分

這本書《魔鬼經濟學1》,讀起來就像在看一部偵探小說,但它的“罪犯”不是人,而是那些隱藏在社會現象背後的非理性行為和邏輯。作者們就像是擁有超能力的天纔偵探,他們不放過任何一個細微的數據,不忽略任何一個看似微不足道的細節,然後將它們串聯起來,揭示齣一個個令人震驚的真相。我記得書中關於“教師的真實作用”的討論,真的讓我對教育行業有瞭完全不同的理解。他們不是簡單地把老師妖魔化,而是用數據告訴你,在整個教育體係中,老師的個體影響力,可能並沒有我們想象的那麼大,而係統性的因素,比如傢庭環境和學生自身的動力,纔是決定性的。這種基於證據的分析,讓我看到瞭“魔鬼經濟學”的強大力量。書中對犯罪率下降原因的解讀,更是讓我大跌眼鏡。他們並沒有拘泥於傳統的犯罪學理論,而是從更宏觀的角度,例如墮胎閤法化,去分析其長遠影響。這種跨學科的、大膽的思考方式,真的是太令人著迷瞭。這本書讓我明白瞭,要真正理解世界,就需要我們敢於挑戰自己的固有認知,敢於去探究那些被忽視的角落,並用嚴謹的邏輯和數據,去構建我們對現實的認知。

評分

讀完《魔鬼經濟學1》,我感覺自己的大腦被狠狠地“洗禮”瞭一番。這本書就像一股清流,衝刷掉瞭我腦海中那些被傳統觀念束縛的條條框框。作者那種“反直覺”的研究方法,讓我一次又一次地驚嘆。他們不會因為大傢都這麼認為,就輕易接受一個觀點,而是會去尋找證據,用數據說話。比如,關於“好學校”的概念,書中揭示瞭即使是最好的學校,對於學生成績的提升作用也相對有限,這和我過去一直以來對名校的盲目崇拜形成瞭鮮明對比。這讓我開始反思,我們對成功的定義是否過於狹隘,對路徑的選擇是否過於迷信。書中對犯罪率下降原因的分析,更是讓我對社會治理有瞭全新的認識。他們並不迴避那些敏感的話題,而是敢於深入剖析,並給齣令人信服的解釋。這種勇氣和智慧,讓我對作者充滿瞭敬佩。這本書不僅是關於經濟學的,更是關於如何認識世界,如何理解人性的。它讓我明白瞭,很多看似復雜的問題,其實可以用簡單的經濟學原理來解釋,而很多我們習以為常的社會現象,背後都隱藏著令人意想不到的邏輯。

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