說實話,我對《黃帝內經》一直有敬畏之心,但又覺得它過於高深,難以接近。看到《黃帝內經》對癥養五髒這個書名,我眼前一亮,感覺它可能就是我一直在尋找的那本能“破譯”古籍奧秘的鑰匙。我希望這本書能夠以一種更加貼近我們生活的方式,來解讀《黃帝內經》中關於五髒的精髓。比如,書中能否列舉齣一些我們生活中常見的亞健康狀態,然後詳細分析這些狀態背後可能對應的五髒功能失調,並提供一些針對性的、易於操作的養生方法?我尤其期待能夠看到一些具體的食譜建議,能夠根據不同的體質和癥狀,推薦適閤的食材和烹飪方式。同時,我也希望書中能夠講解一些簡單易學的穴位按摩技巧,讓我們在傢也能輕鬆調理身體。這本書如果能讓我明白,為什麼某些食物吃瞭會讓我感覺更好,或者為什麼某些生活習慣會導緻身體不適,那將是非常有價值的。我希望這本書能讓我從一個旁觀者變成一個實踐者,用《黃帝內經》的智慧來滋養自己的身體。
評分這本書的宣傳語讓我産生瞭濃厚的興趣,特彆是“對癥養五髒”這幾個字。我之前閱讀過一些關於《黃帝內經》的普及讀物,但總覺得少瞭點什麼,可能是那種直接將古老智慧與現代生活睏擾聯係起來的橋梁。我的期待是,這本書能夠深入淺齣地講解《黃帝內經》中關於五髒(心、肝、脾、肺、腎)的理論,但更重要的是,它能將這些理論與我們日常生活中最常見的各種不適癥狀巧妙地結閤起來。比如,當我們感到疲憊、焦慮、消化不良、容易感冒或者睡眠不佳時,這本書是否能清晰地指齣這些癥狀可能與哪個髒器失衡有關,並提供一套行之有效的調理方案?我希望書中不僅僅是理論的堆砌,而是能夠提供具體的食療方、藥膳、按摩手法、以及生活起居的建議,這些建議最好是既符閤中醫的整體觀念,又方便在忙碌的現代生活中實踐。我希望這本書能讓我真正理解“治未病”的精髓,並且能夠通過科學的養生方法,提升自身健康水平,而不是等到生病瞭纔去治療。
評分《黃帝內經》對癥養五髒這個標題,簡直說齣瞭我的心聲。我一直對中醫很感興趣,也瞭解一些基礎的理論,比如五行、陰陽,也知道《黃帝內經》是中醫的源頭。但是,每次讀原著或者一些學術性的解讀,都覺得雲裏霧裏,很難真正用到自己的生活裏。我渴望的是一本能夠將《黃帝內經》的深邃理論,化繁為簡,直接應用到解決我們日常生活中各種疑難雜癥的書。比如,當我感到心悸、失眠的時候,它能不能告訴我這是不是“心”齣瞭問題,然後給齣具體的食療或者艾灸的方法?當我因為壓力大導緻胃口不好、消化不良的時候,它能不能告訴我這是“脾”的信號,然後推薦一些健脾的食譜?我希望這本書能夠像一位經驗豐富的中醫師,能夠根據我的具體癥狀,提供精準的養生指導。我最看重的是書中的實用性和可操作性,能夠讓我通過簡單的調整,就能感受到身體的改善,從而建立起對中醫養生的信心。
評分這本書的標題《黃帝內經》對癥養五髒,光聽名字就讓人覺得非常接地氣,而且實操性很強。我一直對中醫養生很感興趣,市麵上也有不少相關的書籍,但很多都過於理論化,讀起來晦澀難懂,或者就是一些籠統的養生建議,很難真正落實到生活中。我特彆希望找到一本能告訴我“如果我齣現XX癥狀,應該怎麼調理我的XX髒器”這樣清晰指引的書。我喜歡那種能夠結閤中醫經典理論,但又用現代人易於理解的方式來解讀,並且能提供具體、可操作的養生方法的書籍。例如,如果因為熬夜導緻眼睛乾澀,書中能不能告訴我具體是哪個髒器齣瞭問題,以及通過飲食、穴位按摩或者簡單的生活習慣調整,如何來改善這個問題。我希望這本書能成為我的“傢庭中醫顧問”,在我遇到一些小毛病或者想要進行日常養生時,都能翻開來找到答案。我最看重的是那種能夠真正解決問題的書籍,而不是泛泛而談的概念。
評分這本書的標題《黃帝內經》對癥養五髒,讓我立刻聯想到一本能夠幫助我解決實際健康問題的寶典。我一直認為,中醫的魅力在於它的整體觀和辯證論治,而《黃帝內經》更是其中的集大成者。然而,對於我這樣的普通讀者來說,如何將《黃帝內經》中那些精妙的理論與我們日常生活中遇到的各種具體不適癥狀聯係起來,並找到切實可行的調理方法,一直是個難題。我希望這本書能夠填補這個空白,它能夠以通俗易懂的語言,深入淺齣地講解《黃帝內經》中關於五髒(心、肝、脾、肺、腎)的生理功能、病理變化以及相應的調養原則。更重要的是,我期待這本書能夠提供一係列“對癥”的養生方案,比如針對失眠多夢、脾胃虛弱、容易感冒、腰膝酸軟等常見問題,提供具體的食療方、中藥方劑(易於獲取和炮製的)、穴位按摩、以及生活起居的建議。我希望這本書能夠成為我提升自我健康管理能力的得力助手,讓我能夠更科學、更有效地照顧好自己的身體。
評分程尼斯用雙肘撐在膝蓋上,身子微微嚮前傾,從憤怒而僵硬的嘴唇中吐齣瞭一句:“您有什麼直接的證據?演繹式的推論今天已經兩度觸礁瞭。”
評分書的質量不錯,謝謝!
評分很好能看懂就是有點玄幻。嘻嘻
評分和新華書店的一樣!等待瞭半年
評分《黃帝內經》對癥養五髒這本書很不錯建議大傢購買。 %D%A %D%A%D%A%D%A 養五髒不單單是吃好、喝好,還要應和自然、應和天時,在不同的季節,不同的時間,根據五髒的功能,進行保養。而五行、五色、五味……也都與五髒有著韆絲萬縷的關聯,這彰顯瞭中國傳統哲學中“天人閤一”的思想。在人與自然、生命、環境、安全、健康等詞匯逐漸成為社會關注熱點的現在,《黃帝內經對癥養五髒》為大傢再現經典、解讀經典,倡導健康的生活方式,使五髒各司其職,讓身體健康長壽,顯得尤為必要。%D%A%D%A多讀書,增加一點書捲氣,保持心靜如水、人淡如菊的心境。書是獲取知識的渠道,提高人素質的有效途徑,也是涵養靜氣的搖籃。讀書妙處無窮,書香熏染人生。正如莎士比亞所說:“生活裏沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧裏沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”讀書至少可以滋潤心靈,開啓心智,由瑣碎雜亂的現實提升到一個較為超然的境界,一切日常引為大事的焦慮、煩憂、氣惱、悲愁,以及一切把你牽扯在內的擾攘紛爭,瞬間雲消霧散。讀書至少可以增長知識,去除無知;提高素養,除去愚昧;充實生活,豐富精神;滋潤心靈,減少空虛;淡定從容,明辨是非。讀書能使人時時閃爍著生命的光輝,讓人欣賞到不同的生命風景,從而使自己靈魂歡暢,精神飽滿而豐盈。 1. \N\N讀書可以讓人濾除浮躁 讀書,撇開喧囂,撥開冗務,於小樓一角仔細的品味,咀嚼書中的寜靜和快感,在寂靜中體會人生的滋味,在書海中濾除浮躁的心態,淡泊名利,淡然處世,無疑是愉悅滄桑人生的美好享受。 “貪婪、自私、急功近利”是造成浮躁的主要原因。讀書最難做的“涵養之如不識字人”。讀書不能“取二三詩文務求滾瓜,銘三五散句惟求爛熟,生吞活剝,斷章取義,開口必曰之乎,凡言必謂者也,皮囊外曰文化人,內實盜娼之屬,無非醜婆娘施瞭亮艷脂粉,益醜而又可怖也!”僞飾自己,急功近利,裝門麵,當做官場職位晉升和商場招攬生意的“敲門磚”。 書到用時方恨少,事非經過不知難。終於買的書送到瞭。很滿意。 \N\N《學記》曰:“是固教然後知睏,學然後知不足也。”對於我們教師而言,要學的東西太多,而我知道的東西又太少瞭。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然後知睏,學然後知不足也”。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。 比知識更重要的是方法,有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪裏學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優異,他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說,不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進瞭自助餐廳,你想吃什麼,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方嚮。在知識經濟大潮中,作為一名人民教師,應該認準自己的人生坐標,找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,隻有樂學的教師,纔能成為樂教的教師;隻有教者樂學,纔能變成為教者樂教,學者樂學,纔能會讓學生在歡樂中生活,在愉快中學習,這就是我終身從教的最大追求。比方嚮更重要的是態度,比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風,咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實,但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力纔能成功。有一位教育傢說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學。身為教師,必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師隻有再度成為學生,纔能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念,創造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白瞭許多新道理:教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應當是學習主體(學生)和教育主體(教師,包括環境“人——環境”係統。學生將不再是知識的容器,而是自主知識的習得者。麵對知識更
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評分書不錯,雙十一活動很給力
評分說起讀書來,我覺得挺疑惑的。是不是隻有讀“虛構類作品”纔算讀?比起職業作傢來,有些人寫的文章不但更有用處,比如知道我國橋梁風工程發展現狀之類。而且論文筆更不遑多讓,我覺得讀這些東西,腦子越讀越清楚,大有裨益。
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