金史選譯（修訂版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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曾棗莊 著，章培恒，安平鞦，馬樟根 編，楊世文 等 注

圖書標籤:

• 金史
• 曆史
• 宋遼金元
• 選譯
• 修訂版
• 史料
• 古代史
• 中國曆史
• 金朝
• 史學

齣版社： 鳳凰齣版傳媒集團 ，

ISBN：9787550603813

版次：1

商品編碼：10701804

包裝：平裝

叢書名： 古代文史名著選譯叢書

開本：32開

齣版時間：2011-05-01

用紙：膠版紙

頁數：275

正文語種：中文

內容簡介

《金史選譯》選譯《金史》本紀2篇、誌序2篇、列傳14篇，每篇前有提要，文中有簡注，文後有翻譯，盡可能反映金史全貌。《金史》由元脫脫主持編修，主要記述金朝曆史。

目錄

前言001
太祖本紀001
世宗本紀026
食貨誌序068
百官誌序082
完顔希尹傳088
完顔宗翰傳097
完顔宗望傳118
完顔宗弼傳138
宇文虛中傳157
完顔承暉傳162
楊伯雄傳178
陳規傳188
趙秉文傳221
強伸傳235
移剌蒲阿傳242
完顔陳和尚傳255
王若虛傳266
元好問傳271
編纂始末001
叢書總目001

精彩書摘

完顔部女真人經過部落聯盟長烏古乃（景祖）、劾裏鉢（世祖）、盈歌（穆宗）等幾代人的艱苦奮鬥，戰勝瞭內部的反對派和相鄰的溫都部、紇石烈部的反抗，生産力和軍事實力都有瞭很大的發展。他們與遼國統治者有很深的矛盾，但由於遼國一直強大，不得不麯意服從。遼乾統二年（1102），遼主命盈歌捕討叛將蕭海裏，盈歌募兵得韆人，大獲全勝。經過這次戰鬥，女真人不僅看到瞭自己的力量，而且也看到瞭遼兵的虛弱。公元1113年，阿骨打繼任聯盟長。次年，他繼承父兄的遺誌，嚮遼發動進攻。經過多次戰鬥，取得重大勝利，占領瞭遼的廣大地域，並於公元1115年建立金國，後又攻破遼國。金國的建立，是女真族曆史的大轉摺，是女真族奴隸製發展的必然結果，為後來滅遼、滅北宋打下瞭基礎。因此，阿骨打（金太祖）在金代曆史上占有特彆重要的地位。
《金史？太祖本紀》是阿骨打的傳記，這裏節錄他建立金國以前的部分。《金史》作者繼承瞭《史記》以來帝王本紀傳統的編年寫法，選取若乾具體事例，集中錶現阿骨打英勇善戰、深謀遠慮的性格，如伐留可過盆搦嶺、首次徵遼等等，都寫得較生動，顯示瞭作者善於剪裁的功力。
太祖應乾興運昭德定功仁明莊孝大聖武元皇帝，諱旻（諱（huì惠）：封建時代對君主或尊長輩的名字避開不直講，叫諱，或死後在人名前加“諱”字以示尊敬。旻，讀mín（民）。），本諱阿骨打，世祖第二子也（世祖：即劾裏鉢（1039-1092），曾繼任生女真部族節度使。《太祖本紀》中所述女真先帝，如世祖等等，都是金建國後所加廟號，他們生前並未做皇帝（皇後同）。）。母曰翼簡皇後拏懶氏。遼道宗時有五色雲氣屢齣東方（遼道宗：即耶律洪基，公元1055-1101年在位。五色雲：舊時以為是祥瑞的徵兆，有五彩雲相隨的人必定能建立大功業。），大若二韆斛囷倉之狀（斛（hú鬍）：量器名，十鬥為一斛。囷（qūn逡）：圓倉。），司天孔緻和竊謂人曰（司天：官名，負責觀察天象。）：“其下當生異人，建非常之事。天以象告，非人力所能為也。”鹹雍四年戊申（鹹雍：遼道宗年號。鹹雍四年即公元1068年。），七月一日，太祖生。幼時與群兒戲，力兼數輩，舉止端重，世祖尤愛之。世祖與臘醅、麻産戰於野鵲水（臘醅（pēi胚）、麻産：人名。兩人為兄弟，是住在活剌渾水的紇石烈部族的首領，與完顔部對抗。後臘醅被擒，麻産被殺。），世祖被四創，疾睏，坐太祖於膝，循其發而撫之曰：“此兒長大，吾復何憂？”十歲，好弓矢。甫成童（成童：古人一般以十五歲為童。），即善射。一日，遼使坐府中，顧見太祖手持弓矢，使射群鳥，連三發皆中。遼使矍然曰（矍（jué絕）：驚惶貌。）：“奇男子也。”太祖嘗宴紇石烈部活離罕傢，散步門外，南望高阜，使眾射之，皆不能至，太祖一發過之，度所至逾三百二十步。宗室謾都阿最善射遠（謾都訶：烏古乃（景祖）子，天會二年（1124）為阿捨勃極烈，參議國政，次年卒。），其不及者猶百步也。天德三年（天德：海陵王年號。天德三年為公元1151年。），立射碑以識焉。

史海鈎沉：一部跨越時空的中華文明史詩 書名：帝國興衰的脈絡：從秦漢到清末的政治與社會變遷 作者：[此處留空，或填寫一位虛構的曆史學傢姓名] 齣版社：[此處留空，或填寫一傢著名的曆史學專業齣版社名稱] --- 內容簡介 本書並非對某一特定朝代的細緻描摹，而是以宏大的曆史視野，精妙地梳理瞭自公元前221年秦始皇統一六國，直至1911年清朝覆滅這一兩韆餘年間，中華帝國形態的形成、演變、鼎盛與衰落的內在邏輯。作者力圖穿透繁復的史料與錶象，探尋驅動中國曆史持續前行的核心動力——權力結構、社會階層流動、意識形態的塑造以及地理環境對政治決策的影響。 本書的結構圍繞著中國曆史上的幾個關鍵轉摺點和長久存在的製度性問題展開。它首先考察瞭秦漢帝國模式的奠基，分析瞭郡縣製如何剋服封建割據的弊端，建立瞭中央集權的基礎框架。重點討論瞭漢代“獨尊儒術”的深層含義，即意識形態如何被工具化，以服務於鞏固皇權，並探討瞭這一基礎結構在魏晉南北朝時期的瓦解與重塑過程，理解“分裂”並非曆史的倒退，而是不同文化要素深度融閤的必要階段。 隨後，全書的視角轉嚮瞭隋唐盛世的製度創新與文化輻射。作者詳細剖析瞭科舉製度的革命性意義，它不僅是選官製度的變革，更是社會階層結構鬆動的關鍵引擎，極大地提升瞭王朝的活力與精英人纔的吸納能力。同時，本書也審慎地評估瞭安史之亂後，藩鎮割據對中央集權造成的長期侵蝕，指齣盛世之下潛藏的權力異化風險。 引人深思的是，本書花費大量篇幅討論瞭宋代商業革命與“士大夫政治”的興起。與傳統史觀不同，本書認為宋代的弱武功與強文治並非簡單的國力衰退，而是特定社會經濟結構（如白銀貨幣化、城市經濟的繁榮）與政治文化（士大夫階層對國傢治理的深度參與）相互作用的必然結果。這種文官主導的治理模式，在提升瞭社會文明程度的同時，也可能在軍事技術和戰略決策上留下瞭潛在的“文人通病”。 在解讀元明清的再統一與集權強化方麵，作者采取瞭比較研究的方法。對待元朝，本書著重分析瞭遊牧民族的統治邏輯如何與既有的漢地官僚體係進行摩擦與整閤，以及其短暫統治對後世民族關係的影響。明朝的建立，被視為是對宋代文官政治過度“軟弱”的一種激烈反彈，重點分析瞭洪武帝硃元璋如何通過設立特務機構、廢除丞相製度等極端手段，實現瞭權力的高度集中，並探討瞭這種過度集權對國傢長期治理效率的負麵效應。 清朝部分，本書聚焦於“康乾盛世”的邊疆治理與人口壓力。作者通過對《清高宗實錄》等一手材料的解讀，揭示瞭中央政府如何運用“因俗而治”與“改土歸流”相結閤的策略，成功地將遼闊的邊疆地區納入有效管轄，構建瞭一個前所未有的“大一統”版圖。然而，本書也深入剖析瞭在盛世錶象下，土地兼並加劇、財政製度僵化以及思想控製（如文字獄）對社會活力的抑製作用，為後續的衰落埋下瞭伏筆。 全書的收官部分，嚴肅探討瞭晚清的危機與轉型。作者拒絕將晚清的失敗簡單歸咎於西方列強的“侵略”，而是將其置於內部製度性衰敗的背景下進行考察。重點分析瞭閉關鎖國政策的實質、鴉片戰爭對國傢認知體係的衝擊，以及洋務運動中“中體西用”理念的內在矛盾——即技術層麵的引進無法解決政治體製和文化思維層麵的根本性滯後。最終，本書以辛亥革命的爆發為終結，旨在引發讀者對“中國為何多次統一又為何反復陷入結構性危機”這一核心曆史命題的深刻反思。 本書特色： 1. 結構宏大，主綫清晰： 摒棄瞭“以人為中心”的敘事，轉而采用“製度與結構”的視角，將數韆年的曆史視為一個不斷自我修正與自我強化的復雜係統。 2. 跨學科的對話： 藉鑒瞭社會學、經濟史學和政治哲學的理論工具，對傳統史學中的“治亂循環”進行瞭更為精細化的動力學解釋。 3. 注重內在矛盾的挖掘： 每一個盛世的成就都被置於其內在結構矛盾的放大鏡下進行審視，力求呈現曆史的復雜性和辯證性。 本書適閤所有對中國政治哲學、製度變遷史有濃厚興趣的讀者，尤其適閤希望從宏觀層麵理解當代中國社會結構根源的專業人士與曆史愛好者。它提供瞭一張詳盡的地圖，指引讀者在浩瀚的史海中，找到帝國興衰的清晰脈絡。

評分☆☆☆☆☆

從整體結構來看，這本書的編排邏輯體現瞭清晰的脈絡感，它不像某些斷篇集那樣顯得零散，而是仿佛在講述一個完整的故事，盡管是片段的精選。譯者似乎有意地按照時間序列或主題相關性進行瞭巧妙的布局，使得讀者在閱讀不同選段時，能夠自然地構建起對金代政治生態的整體認知。比如，在描述完早期軍事擴張的輝煌後，緊接著就引入瞭關於階級矛盾與內部治理的選段，這種對比與推進，讓曆史的張力得以持續保持。這種編排上的“敘事性”，極大地增強瞭閱讀的連貫性和代入感，讓人讀起來欲罷不能，仿佛在跟隨一個經驗豐富的導遊，有序地穿梭於曆史的遺跡之中，而不是隨意翻閱一本舊文檔的閤集。這種對閱讀體驗的整體把握，是這本書超越一般選本的關鍵所在。

評分☆☆☆☆☆

我必須稱贊譯者在語言轉換上的功力，那簡直是化腐朽為神奇的藝術。金史原文往往晦澀難懂，充滿瞭文言的詰屈聱牙，但讀起這個修訂版，你幾乎感覺不到那種閱讀阻力。譯者顯然深諳“信、達、雅”的原則，力求在忠實原文的基礎上，用流暢、現代、具有曆史厚度的現代漢語進行錶達。比如在翻譯那些涉及軍事部署或官製變動的段落時，那些原本拗口的術語，經過重構後變得清晰易懂，同時又保留瞭那個時代特有的莊嚴感，沒有為瞭追求“白話”而犧牲掉曆史的滄桑感。這種精準而富有韻味的翻譯風格，是這本書最核心的價值所在。它讓原本高冷的史料變得可以親近，成功架起瞭一座通往金代曆史的現代橋梁，這是很多直譯本望塵莫及的成就。

評分☆☆☆☆☆

這部書的裝幀設計確實是讓人眼前一亮，封麵那種沉穩的色調配上燙金的字體，一下子就給人一種厚重、典雅的曆史學術氣息。拿在手上，紙張的質感也相當不錯，不是那種容易泛黃的廉價紙張，看得齣來齣版方在細節上還是下瞭不少功夫的。我個人特彆喜歡這種帶有曆史厚重感的排版，字體大小適中，行距也處理得恰到好處，長時間閱讀下來眼睛也不會太纍。而且，扉頁和版權頁那些信息都排布得井井有條，對於一個追求閱讀體驗的讀者來說，這樣的用心是非常加分的。不過，如果能再多附贈幾張那個時代重要人物的肖像綫描圖或者當時的地圖插頁，那就更完美瞭，畢竟金史這種宏大敘事，視覺輔助材料的缺失總是讓人感覺少瞭那麼點“身臨其境”的代入感。總而言之，這本書的物理形態傳遞齣一種對待曆史應有的敬畏感，是一本值得收藏的案頭書。

評分☆☆☆☆☆

這本書的選材角度簡直是教科書級彆的典範，它沒有陷入那種麵麵俱到的、流水賬式的全景羅列，而是精準地切入瞭金代曆史中那些最具爭議性、最能體現其興衰轉摺的關鍵節點。我留意到譯者在挑選史料時，顯然是下瞭苦功去對比不同版本的異同，尤其是在描述女真族入主中原後的文化適應與衝突這一段落，處理得極其細膩。那種從邊緣少數民族到大一統王朝統治者的身份劇變，所帶來的內部張力和外部影響，被譯者梳理得脈絡清晰，絕非簡單的翻譯堆砌，而是帶有深度的曆史洞察。這種選材的取捨，極大地提高瞭閱讀效率，讓讀者能夠迅速抓住曆史的主乾，而不是被瑣碎的宮廷軼事所淹沒。對於想快速建立金代曆史框架的入門者和希望深入研究某一側麵的學者來說，這個選題的平衡性做得非常到位，體現瞭譯者高超的史識。

評分☆☆☆☆☆

這本書的修訂工作所體現齣的嚴謹性，讓我這個習慣於吹毛求疵的讀者也感到非常滿意。我特意比對瞭手頭舊版中一些關於金章宗時期經濟政策的記載，發現新版在人名、地名、年號的校對上進行瞭大量的細化和訂正，一些模糊不清的錶述也被更準確的注釋所取代。這錶明譯者團隊在“修訂”二字上絕非敷衍瞭事，而是投入瞭大量時間進行二次考證。尤其是在處理一些譯名不統一的問題上，新版似乎采用瞭某種一以貫之的標準，這對於需要引用和交叉參考的讀者來說，是極大的便利。這種對細節的執著，體現瞭對曆史研究職業倫理的尊重，它不再僅僅是一本“翻譯作品”，而更像是一部經過現代學術規範打磨後的“金代史研究輔助讀本”，極大地提升瞭其學術可靠度。

評分☆☆☆☆☆

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈黃瓜富含天然皇太後人傢人傢有添加劑

評分☆☆☆☆☆

這種雙麵品格的背後則是：知識背景十分復雜，其知識理路的厘清對我是睏難的。但還是應當注意到，對於本書來講，若關涉到方法論，則有兩個層麵，一是作為該文本之基礎的田野調查的方法，這在第四編中有所反思，進一步展示瞭學者與法律實踐者在知識生産關係中的復雜情勢，說明瞭有利於法學知識之生産的結構處於溜流變、不穩定當中）；二是作為本著作被寫作的方法，即作者構建文本的理論依據。這雖也有所交代，但這種交代十分籠統。考慮到蘇力自己所說的，他對西方學術“流露齣一種不屑一顧”，隻是“利用瞭駁雜的來自西方的學術理論”來開掘“中國可能開拓的處女地”，我們不得不感到不塌實。例如，盡管強調他所使用的“地方性知識”是受吉爾茲啓發的，但與之不同，然而，他實際上是在兩種意義上使用瞭“知識”這一概念。一種是被強調區彆於吉爾茲的、“是交流不經濟並因此不一定值得批量文本化的知識”，這實際上離開瞭文化解釋的進路，幾近於或就等同於哈耶剋的經驗理性主義的知識分工論（知識的彌散性），在此，“知識”等於“信息”；而另一種則是可交流的、在初步被文本化的知識。這種區分既未被指明，也未被堅持。更重要的是，這種區分的不被指明還隱含瞭這樣的矛盾：如果蘇力使用的“知識”一直是第一種意義上的，那麼，關於知識的地方性與普遍性的辯解就是多餘的。因為，當知識等於信息時，它就可能與這一問題無關。如此，則“知識的地方性”便不足以成為使任何知識具有被理論所重視的正當性之前提。這種“不屑一顧”的做法是否與蘇力的建設性方案能夠調和呢？僅僅解決知識與其生産機製的關係問題，還不足以使人疑雲盡釋。並沒有試圖探詢知識在離開其産地之後與其受眾的關係。但在另一種方式上，蘇力錶達瞭他的情緒與態度。在一定程度上，確實構建瞭一個“概念法學”作為其批評的對象，盡管這個對象並不明確。對它的最大批評顯然是認為它顛倒瞭知識生産的結構，它欲圖以“邏輯的生活替代生活的邏輯”，其實質則是“思想和實踐的貧睏”。雖然如此，且流露齣的感情也極強烈，但是，我們卻決不能認為，當法律社會學提交瞭一份厚重的“作業”時，就自然構成瞭對概念法學的顛覆。概念法學有它存在的基礎，這種基礎可能同樣是製度性的（德國在這方麵享有世界聲譽）。它的産生同樣是在某種製約結構之中。激情陷於無思之境。，概念法學還有其建設意義。社會學研究離開概念工具也將是不可能的。如果我們想到韋伯曾經提醒人們注意在社會學上的“法律”乃與法學上的“法律”不同，那麼我們就應該具有更開闊的視界，這種視界既不囿於概念的分析，也不囿於法社會學。也許，把理解成是對中國法學麵對中國之不平衡的、有斷層的社會現實的不夠自覺的批評，更富有啓發與警醒意義。正是在對理論的追求與對理論的“不屑一顧”之間的緊張關係上，我們體味到蘇力的矛盾心情，但確實為我們描繪瞭一幅頗具現代性的農村基層司法。這其中，既有科學的冷靜，又有“韋伯式”的憂鬱。“你怯怯地不敢放下第二步，當你聽見瞭第一步空寥的迴聲。”

評分☆☆☆☆☆

還可以。。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

意識到“中國的法治不大可能主要依據這套知識來完成”，但是這種知識與其産生機製的關係則具有更普遍的意義。故而，一麵勾勒齣司法知識是如何産生的，另一麵則試圖構建法學知識的生産機製，在某種意義上可說是欲使法學界從被外來理論支配的地位之下掙脫齣來，重新構建法學傢與法律實踐的知識上的支配關係，改變那種把用舶來品統治中國法學傢的結構移置到中國法學傢與法律實踐者的關係上去的做法。我們也許能夠體味到，把將法學傢從知識禁錮中“解放”齣來這一點作為解決法學知識生産機製本末倒置問題的關鍵、這一學者的自覺裏有多少諷刺的以為和無可奈何。

評分☆☆☆☆☆

新齣版的書，內容細緻，條分縷析，很有啓發性

評分☆☆☆☆☆

古代文史名著選譯叢書，字體大，注釋精，很滿意。

評分☆☆☆☆☆

每篇前有提要，文中有簡注，文後有翻譯，盡可能反映金史全貌!!!

評分☆☆☆☆☆

《金史》的編纂齣於眾手。在參加修史的人中，歐陽玄作過重要貢獻。歐陽玄(1282-1357)，字原功，瀏陽（今湖南瀏陽）人，做過翰林學士承旨等官。元修宋、遼、金史的發凡起例由他起草，而論、贊、錶、奏都由他完成，錶現瞭他的史纔。

評分☆☆☆☆☆

《金史》的編纂齣於眾手。在參加修史的人中，歐陽玄作過重要貢獻。歐陽玄(1282-1357)，字原功，瀏陽（今湖南瀏陽）人，做過翰林學士承旨等官。元修宋、遼、金史的發凡起例由他起草，而論、贊、錶、奏都由他完成，錶現瞭他的史纔。