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内容简介

　　 《中国古代木构建筑比例与尺度研究/建筑学术研究丛书》尝试为中国传统建筑研究构建了一套与西方古典建筑相呼应的建筑比例与尺度规律体系，继承和延续了梁思成等前辈学者将西方经典建筑分析方法应用于中国传统建筑并根据中国古代木构建筑自身特点加以拓展和开创的学术路线，是对应维特鲁威《建筑十书》和梁思成《营造法式注释》等诸多中西方建筑名著中关于建筑比例与尺度这一经典学术脉络的深入。
　　 《中国古代木构建筑比例与尺度研究/建筑学术研究丛书》主要研究内容立足于中国古代木构建筑（唐至清代）的比例与尺度规律主要问题的全面探索，是中国建筑历史学术研究传统和核心的领域之一。所选录的文字均已正式发表于近年国内高端的学术期刊，涵盖了三位著者在该领域重要和新的研究成果。

精彩书评

　　 法式是作品的细部要各自适合于尺度，作为一个整体则要设置适于均衡的比例。这是由量……构成的。量就是由建筑物的细部本身采用模量，并由（这些）特别的细部做成合适的整幢建筑物。
　　 布置则是适当地配置各个细部，由于以质来构图因而做成优美的建筑物。
　　 比例是指优美的外貌，是组合细部时适度的表现的关系。当建筑细部的高度与宽度配称，而且宽度同长度配称时，也就是整体具有其均衡对应时，就能够完成这一点。
　　 均衡是由建筑细部本身产生的合适的协调，是由每一部分产生而直到整个外貌的一定部分的互相配称。
　　 适合是以受赞许的细部作为专家而组成完美无缺的建筑整体。
　　 ——（古罗马）维特鲁威
　　 以测量绘图摄影各法将各种典型建筑实物作有系统秩序的纪录是必须速做的。因为古物的命运在危险中，调查同破坏力量正好像在竞赛。多多采访实例，一方厦可以作学术的研究，一方面也可以促社会保护。研究中还有一步不可少的工作，便是明了传统营造技术上的法则。这好比是在欣赏一国的文学之前，先学会那一国的文字及其文法结构一样需要。所以中国现存仅有的几部术书，如宋李诫营造法式，清工部工程做法则例，乃至坊间通行的鲁班经等等，都必须有人能明晰的用现代图解译释内中工程的要素及名称，给许多研究者以方便。研究实物的主要目的则是分析及比较冷静的探讨其工程艺术的价值，与历代作风手法的演变。知己知彼，温故知新，已有科学技术的建筑师增加了本国的学识及趣味，他们的创造力量自然会在不自觉中雄厚起来。这便是研究中国建筑的意义。
　　 ——梁思成

目录

序
上篇 总论
01 中国营造学社的学术之路
02 中国古代建筑为何以木结构为主
03 略论中国古代高层木构建筑的发展
04 唐宋木构建筑在构造与装饰上的一些变化
05 √2与唐宋建筑柱檐关系
06 唐宋单檐木构建筑平面与立面比例规律的探讨
O7 唐宋时期建筑平立面比例中不同开间级差系列探讨
08 中国营造学社古建筑调查的近代建筑史学基础——以梁思成先生为中心的考察

下篇 建筑案例研究
01 关于隋唐洛阳宫乾阳殿与乾元殿的平面、结构与形式之探讨
02 唐总章二年诏建明堂方案的基址规模与建筑形式研
03 山西五台山南禅寺大殿大木结构用尺与用材新探
04 福建福州华林寺大殿研究
05 福建福州华林寺大殿大木结构实测数据解读
06 河北蓟县独乐寺观音阁大木尺度设计新探——《蓟县独乐寺》修缮工程公布数据的启发
07 山西次永寿寺雨花宫大木结构平面尺度探讨
08 浙江宁波保国寺大殿大木结构测量数据解读
09 山西大同华严寺海会殿大木结构用尺与用材新探
10 山西平顺龙门寺大殿大木结构用尺与用材探讨
11 河南登封少林寺初祖庵实测数据解读
12 山西陵川北马村玉皇庙大殿之七铺作斗棋
13 元上都开平宫殿建筑大安阁研究
14 北京先农坛神厨井亭木结构设计新探
15 康熙三十四年建太和殿大木结构研究
16 清代北方八旗营房建筑梁架尺度探讨——以《正蓝旗房做法》为线索
后记一
后记二

前言/序言

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质的要求，对教育规律的把握，对教学艺术的领悟，对教学特色的追求。

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书中内容很好，但表格字太小，有的还不在一页上，察起来比较费力，这书要是有CAD的一些内容就完美了。

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⑤教学生抓重点.教学难免有意外，课堂难免有突变，应对教学意外、课堂突变的本领，就是我们通常说的驾驭课堂、驾驭学生的能力。对教师来说，让意外干扰教学、影响教学是无能，把意外变成生成，促进教学、改进教学是艺术。生成相对于教学预设而言，分有意生成、无意生成两种类型；问题生成、疑问生成、答案生成、灵感生成、思维生成、模式生成六种形式。生成的重点在问题生成、灵感生成。教学机智显亮点.随机应变的才智与机敏，最能赢得学生钦佩和行赞叹的亮点。教学机智的类型分为教师教的机智、学生学的机智，师生互动的机智，学生探究的机智。机智常常表现在应对质疑的解答，面对难题的措施，发现问题的敏锐，解决问题的灵活。

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期待好久了 上周周六，闲来无事，上午上了一个上午网，想起好久没买书了，似乎我买书有点上瘾，一段时间不逛书店就周身不爽，难道男人逛书店就象女人逛商场似的上瘾？于是下楼吃了碗面，这段时间非常冷，还下这雨，到书店主要目的是买一大堆书，上次专程去买却被告知缺货，这次应该可以买到了吧。可是到一楼的查询处问，小姐却说昨天刚到的一批又卖完了！晕！为什么不多进点货，于是上京东挑选书。好了，废话不说。在我还没有看这本书的时候，我丝毫不怀疑它是一本好书，很符合80后读者的口味。很难想象一本图书会被我看得像郭德纲的相声书一样，在地铁上都如饥似渴地手不释卷。人都说《红楼梦》是一部罕见的奇书，是人生的镜子，那么对于这部书，在某种意义上也令我感到了丝丝“找出心中所想”的意味，因为我不仅从中看出大论的味道，更是以一种看搞笑图书的心情在愉悦自己，事实上这本书确实不失幽默，在大论了一把之后确实愉悦了广大读者，在此之前，我从来没想过会像一本幽默小说一样去看这本书，因为多年来这类书的泛滥使我对其十分不屑。一直想买这书，又觉得对它了解太少，买了这本书，非常好，喜欢作者的感慨，不光是看历史或者史诗书，这样的感觉是好，就是书中的字太小了点，不利于保护视力！等了我2个星期，快递送到了传达室也不来个电话，自己打京东客服查到的。书是正版。现在，京东域名正式更换为JDCOM。其中的“JD”是京东汉语拼音（JING DON|G）首字母组合。从此，您不用再特意记忆京东的域名，也无需先搜索再点击，只要在浏览器输入JD.COM，即可方便快捷地访问京东，实现轻松购物。名为“Joy”的京东吉祥物我很喜欢，TA承载着京东对我们的承诺和努力。狗以对主人忠诚而著称，同时也拥有正直的品行，和快捷的奔跑速度。太喜爱京东了。|给大家介绍本好书《我们如何走到这一步》自序：这些年，你过得怎么样我曾经想过，如果能时光穿梭，遇见从前的自己，是否可以和她做朋友。但我审慎地不敢发表意见。因为从前的自己是多么无知，这件事是很清楚的。就算怀着再复杂的爱去回望，没准儿也能气个半死，看着她在那条傻乎乎的路上跌跌撞撞前行，忍不住开口相劝，搞不好还会被她厌弃。你看天下的事情往往都是一厢情愿。当然我也忍住了各种吐槽，人总是要给自己留余地的，因为还有一种可能是，未来的自己回望现在，看见的还是一个人。好在现在不敢轻易放狠话了，所以总算显得比年轻的时候还有一分从容。但不管什么时候的你，都是你。这时间轴上反复上演的就是打怪兽的过程。过去困扰你的事情，现在已可轻易解决，但往往还有更大的boss在前面等你。“人怎么可能没有烦恼呢”——无论是你初中毕业的那个午后，或者多年后功成名就那一天，总有不同忧伤涌上心头：有些烦恼是钱可以解决的，而更伤悲的是有些烦恼是钱解决不了的。我们曾经在年少时想象的“等到什么什么的时候就一切都好起来了”根本就是个谬论。所以，只能咬着牙继续朝前走吧。

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