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内容简介

《教子有方：〈颜氏家训〉现代解读》是从《颜氏家训》中筛选出家庭教育思想之精华，并结合现代家庭教育的理论和实践。针对家长在家庭教育中面临的问题，进行分析和解读，以供家长朋友借鉴。《颜氏家训》不仅传承着忠孝传家、治学修业、立身扬名的家族文化精神，还与现代教育思想达成了一种跨时代的共识——重视家庭教育。而家训中蕴含着的立身处世的能力教育、情感教育、终身教育等思想，与现代教育理论中倡导的素质教育、创新思维教育、可持续发展教育等教育新理念不谋而合。本着推陈出新、弘扬传统之宗旨。

作者简介

颜艳燕，1963年2月生，江苏连云港人，复圣颜子第77代子孙，南京颜氏文化研究中心研究员，中国颜子奖学助学基金会秘书长。从事高校教育工作20余年，现任南京工业大学信息科学与工程学院党委副书记，江苏省教育厅人文社会科学研究项目“网络条大学生思想政治工作研究”课题负责人。

目录

序
——家训传万古家教焕千秋
从前世走向今生
——《颜氏家训》研究心得之早教篇
生命如花须常呵护
——《颜氏家训》研究心得之健康篇
你的心情，现在好吗？
——《颜氏家训》研究心得之心态篇
厚德载物
——《颜氏家训》研究心得之道德篇
有一种品行叫节俭
——《颜氏家训》研究心得之节俭篇
你的世界与礼的重量
——《颜氏家训》研究心得之礼仪篇
谁善于学习，谁就能够崛起
——《颜氏家训》研究心得之学习篇
人生的引擎
——《颜氏家训》研究心得之激励篇
“杂艺”与“正艺”
——《颜氏家训》研究心得之艺术篇
孩子的独立宣言
——《颜氏家训》研究心得之独立篇
生涯要及早规划
——《颜氏家训》研究心得之择业篇
家风从何而来
——《颜氏家训》研究心得之家风篇
家庭管理的底线在哪里？
——《颜氏家训》研究心得之管理篇
附录一
——《颜氏家训》原文
附录二
——致我的女儿孙夕卓
后记

精彩书摘

从前世走向今生
——《颜氏家训》研究心得之早教篇
五、早教——不可不教，亦不可揠苗
早期教育，对孩子成才具有重要的意义，将决定其一生的道路，因为孩子早期得到的印象是最持久的。爱尔维修也曾讲过：即使是普通的孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。反之，即使是天才的幼苗，如果教育不当，也只能成为普通人。
有这样一个例子，18世纪末，德国哈雷近郊的洛赫村，有位牧师卡尔·威特，对教育有独特的见解，他的教育计划运用在自己儿子身上，不但令亲戚朋友啧啧称奇，甚至震惊了附近的人们。
原来卡尔·威特的孩子在3岁以前，是左邻右舍公认的低能儿，连威特的妻子都认为教育这孩子是白费力气，幸好威特从不放弃，踏踏实实地实行自己的教育计划。结果，小威特在八九岁时，已能够自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语，并且通晓动物学、植物学、物理学、化学，尤其擅长数学。9岁那年，考入莱比锡大学。14岁时，由于提出的论文卓尔不群，而被授予哲学博士学位。16岁获得法学博士学位，且被任命为柏林大学法学教授，先后担任格拉斯哥大学、哈雷大学法学教授，学生们对他授课知识之丰富，表达之完善，有口皆碑。他直到1883年逝世，享年83岁。
19世纪以来，有多位不同时代、不同国家的父母，用卡尔·威特教育法则，把他们的孩子送进世界级的高等学府，而且都在15岁以前。
那么，卡尔·威特的教育观念和方法中，究竟有怎样的神奇法宝呢？
威特认为，天才不是天生的，只要正确的教育，每个孩子都会成为天才。……

前言/序言

重视家庭教育，是自古以来一以贯之的优良传统。因为家庭教育在儿童生长的每一个时期，不，在人的整个一生中，都是无可比拟的重要的。
在中国儒家的教育思想中，就有这样的看法：“欲治其国者，先齐其家……其家不可教，而能教人者无之。”而“齐家”的一个重要保证，就来自教育子女。正所谓“三代而上，教详于国；三代而下，教详于家”，而家训正是能体现家庭教育优势的一种特殊的教育形式。
家训是我们中国传统文化中根源最为深厚的部分，而自魏晋南北朝以来，有关家训的著作就层出不穷，例如嵇康、杜预等著有《家诫》，诸葛亮、王僧虔等均著有《诫子书》。而其中最负盛名，影响最深远的当属先祖颜之推所著的《颜氏家训》。自问世以来，《颜氏家训》就备受推崇，盛传不衰。南宋著名藏书家陈振孙称赞：“古今家训，以此为祖。”明代张壁称颂它：“以身范俗，为今代人文风化之助，则不独颜氏一家之训乎？”王钺评价更高，认为“篇篇药石，言言龟鉴。凡为人子弟者，可家置一册，奉为明训，不独颜氏”。
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