具體描述
內容簡介
《秦觀資料匯編》輯集從北宋中葉至[五四]以前有關秦觀研究的資料，內容大緻包括：秦觀生平事跡的記述，秦觀作品的評論，作品和版本的考證，文字和典故的注釋等。《秦觀資料匯編》所輯資料的範圍，包括詩文集、總集、詩話、筆記、史書、地誌和類書。
《秦觀資料匯編》資料按時代先後順序排列。同一人名下的資料，其編排次序為先本集，次其它著作，最後列見於他書的文句。
《秦觀資料匯編》資料全麵翔實，查閱方便，可供廣大讀者和研究工作者參考使用。
目錄
序言凡例
一 宋代
元淨
王安石
徐積
程頤
蘇轍
李頎
闕名
孔平仲
闕名
硃長文
道潛
黃庭堅
李彭
邢居實
米芾
賀鑄
晁補之
陳師道
李之儀
晃說之
鄒浩
趙令畤
方勺
王直方
李錞
惠洪
範溫
吳可
趙煦
葉夢得
馬永卿
蔡修
費袞
陳長方
周紫芝
李綱
曾幾
呂本中
張錶臣
曾慥
何薳
王銍
吳聿
……
二 金元
三 明代
四 清代
附錄
前言/序言
用戶評價
說實話，初次接觸這本書的時候，我有點被它厚重的學術氣息所震懾。它與其說是一本供人閑暇閱讀的書，不如說更像是一部供專業研究者參考的工具書。但堅持讀下去後，我發現這種嚴謹反而是它最大的魅力所在。書中對秦觀思想形成過程的探討，尤其令人印象深刻。它不是空泛地贊美秦觀的“婉約”，而是深入剖析瞭儒傢、道傢思想在他作品中的交織滲透，特彆是他如何將個人的政治失意轉化為對人生哲理的深刻反思。這種層層遞進的分析，使得我過去對秦觀詞作的理解有瞭一次徹底的“刷新”。以往隻覺得好聽、意境美，現在卻能體會到詞句背後那股深沉的悲憫情懷和對世事的洞察。對於想擺脫膚淺欣賞，真正進入宋詞精神內核的讀者，這本書提供瞭堅實的階梯，它要求你投入時間與精力，但迴報是巨大的精神滿足感。它不是一本能讓你輕鬆“讀完”的書，而是一本需要你時時翻閱、時時參悟的“常伴”。
評分如果非要用一個比喻來形容這本《秦觀資料匯編》的價值，我想它就像是考古學傢們發現的一座保存完好的地下寶庫。我們過去得到的，可能隻是幾件散落的精美瓷片，但這本書卻把整個寶庫的結構、布局，甚至每一件“文物”的來龍去脈都給清晰地標注瞭齣來。它不是那種迎閤大眾口味、追求暢銷的讀物，它麵嚮的是對宋代文學抱有敬畏之心，願意深挖文獻底層邏輯的“硬核”讀者。書中對秦觀晚年流放地的風物、他與親友的書信往來中流露齣的日常情感，都有詳盡的收錄和解讀。這些看似“邊角料”的資料，恰恰是構建一個完整人格的關鍵。通過這些匯編，我得以瞥見詞人超越詩句之上的那份人性溫度，理解他為何能在逆境中依然保持藝術上的高峰。它是一部嚴肅的學術成果，但其最終目的卻是為瞭讓秦觀的文學靈魂得以更完整、更真實地嚮我們訴說。
評分我很少見到有哪本關於詞人的資料匯編能做到如此兼顧“史性”與“可讀性”的平衡。這本書在處理那些被曆代文人爭論不休的“疑案”時，錶現齣瞭驚人的中立與客觀。例如，關於秦觀與某位權臣之間的復雜關係，書中並沒有偏頗地站隊，而是將正反兩方的史料都羅列齣來，供讀者自行判斷，這種尊重史實的態度，非常令人信服。更難得的是，在大量的文字敘述中，編者適時地穿插瞭一些精美的圖版——無論是秦觀故裏遺址的今貌照片，還是他可能使用過的器物摹本，這些視覺材料極大地豐富瞭閱讀體驗，將抽象的文字瞬間具象化。它不讓我們隻停留在紙麵上對秦觀的想象，而是將他拉迴到瞭那個真實發生過曆史的語境之中。這本書的排版設計也十分考究，字體大小適中，引文與注釋清晰分明，即使在光綫不佳的環境下長時間閱讀，眼睛也不會感到疲勞，這體現瞭齣版方對讀者的尊重。
評分我帶著一種略微挑剔的眼光打開瞭這本匯編，畢竟“匯編”二字有時意味著內容的堆砌而非精粹的提煉。然而，事實證明我的擔憂是多餘的。這本書的編排邏輯極為清晰，它沒有采用簡單的年代順序，而是巧妙地將秦觀的詩、詞、文、以及相關的碑刻題跋進行瞭專題式的分類梳理，使得讀者可以根據自己的興趣點進行深度挖掘。比如，我特彆關注瞭他晚年在被貶謫途中所作的那些充滿蒼涼感的作品，書中特闢瞭一章詳細對比瞭不同版本在用字上的細微差彆，並附上瞭詳盡的校勘記，這對於我們這些反復吟詠的愛好者來說，簡直是如獲至寶。每一次比對，都能發現新的韻味。它的價值不在於提供瞭多少新穎的觀點，而在於提供瞭一個無可辯駁的、堅實的基礎，讓所有關於秦觀的討論都有瞭可靠的“源頭活水”。那些晦澀難懂的古籍中的記載，在這裏都被清晰地引齣、翻譯並注釋，極大地降低瞭研究的門檻，讓秦觀的形象變得鮮活可觸，而不是高高在上的文學偶像。
評分書名：《秦觀資料匯編》 這本《秦觀資料匯編》簡直是為我這種對宋代詞壇癡迷的讀者量身定做的。我原本對秦觀的瞭解僅限於教科書裏那些耳熟能詳的篇章，總覺得他仿佛濛著一層紗，形象模糊不清。然而，當我翻開這本書，立刻被其詳實的史料和嚴謹的考據所摺服。它不僅僅是簡單地羅列作品，更像是一部立體呈現秦觀生平脈絡的史詩。書中對他在不同時期的心境變化，如何受蘇軾等文壇巨擘的影響，以及他政治生涯的跌宕起伏如何反哺其詞風的轉變，都做瞭極其細膩的勾勒。尤其值得稱贊的是，編者似乎窮盡瞭所有能找到的二手文獻，將零散在各處的筆記、傢書片段乃至地方誌中的隻言片語都整閤起來，形成瞭一張密不透風的知識網。讀完前幾章，我仿佛置身於北宋的繁華與蕭瑟之中，真切地感受到瞭一個偉大詞人是如何在時代的洪流中掙紮、沉浮，最終以其絕妙的筆觸為後世留下瞭不朽的篇章。對於想要深入研究宋詞，特彆是對秦觀文學成就和人格魅力有強烈探求欲的同好來說，這本書無疑是案頭必備的“百科全書”，其價值遠超一般的文學選本。
評分或花草。久而久之，我覺得桂林竟是一片平原，並無有山，隻是四圍種著許多大石筍，比西湖的莊子裏的更大更多而已。我對於這些大石筍，漸漸地看厭瞭。庭院中布置石筍，數目不多，可以點綴風景；但我們的“桂林”這個大庭院，布置的石筍太多，觸目皆是，豈不令人生厭。我有時遙望群峰，想象它們是一隻大動物的牙齒，有時望見一帶尖峰，又想起小時候在寺廟裏的十殿閻王的壁畫中所見的尖刀山。假若天空中掉下一個巨人來，掉在這些尖峰上，一定會穿胸破肚，鮮血淋灕，同十殿閻王中所繪的一樣。這種想象，使我漸漸厭惡桂林的山。這些時候聽到“桂林山水甲天下”這句盛譽，我的感想與前大異：我覺得桂林的特色是“奇”，卻不能稱“甲”，因為“甲”有盡善盡美的意思，是總平均分數。桂林的山在天下的風景中，決不是盡善盡美。其總平均分數決不是“甲”。世人往往把“美”與“奇”兩字混在一起，攪不清楚，其實奇是罕有少見，不一定美。美是具足圓滿，不一定奇。三頭六臂的人，可謂奇矣，但是談不到美。天真爛漫的小孩，可為美矣，但是並不稀奇。桂林的山，奇而不美，正同三頭六臂的人一樣。我是愛畫的人，我到桂林，人都說“得其所哉”，意思是桂林山水甲天下，可以入我的畫。這使我想起瞭許多可笑的事：有一次有人報告我：
評分我初到桂林，心滿意足，以為流離中能得這樣山明水秀的一個地方來托庇，也是不幸中之大幸。開明書店的經理，替我租定瞭馬皇背（街名）的三間平房，又替我買些竹器。竹椅、竹凳、竹床，十人所用，一共花瞭五十八塊桂幣。桂幣的價值比法幣低一半，兩塊桂幣換一塊法幣。五十八塊桂幣就是二十九塊法幣。我們到廣西，弄不清楚，曾經幾次誤將法幣當作桂幣用。後來留心，買物付錢必打對摺。打慣瞭對摺，看見任何數目字都想打對摺。我們是六
評分13年前，我們推“數位典藏國傢型科技計劃”時，這是全世界唯一的一個。它的極大作用，是學術資源的極大公共化。這個計劃光數位典藏部分，就有將近400萬件，包括資料、圖片以及各式各樣的東西。我們有一位研究上古史的學者，透過這個平颱發現，原來有一件青銅器物的蓋子在瑞典，器身在“中研院”。如果沒有數位的方式，你要到倉庫裏麵一個一個填單調齣來，那是很睏難的。
評分《二十五史彈詞輯注》原本爲《廿一史彈詞》，乃明朝人楊慎所作，經後人續作說明朝、說清朝等，乃稱二十五史彈詞。全書取材於正史，用淺近文言寫成，共分十二捲，析爲十二段。每段先用西江月、南鄉子、臨江仙、清平樂、點絳唇、定風波、蝶戀花等詞調及詩數首，次用散文及三三四攢十字的詩句，每段末瞭則以一詩一詞作結。該書文辭悲壯淋灕，遊戲筆墨，上自盤古開闢，下至宣統遜位，使歷朝之正閏統係與遞嬗消長，一氣貫通。譜興亡，寓褒貶，歌詠慷慨，提綱挈領，蘊含深刻的宇宙人生妙理。
評分很好！！！！！！！！！！！！！
評分對於西方研究漢學，我們不要存在任何的偏見。他們的長處是在建構、理論、框架、比較的視野，以及說齣某一個東西比較廣的意義。西方在訓練一個領域的時候，通常都有彆的領域的輔助，比如說，你寫中國題目可能要學英國史、法國史、日本史等等，在曆史之外，可能你還要有文學、人類學、社會學的背景。所以，它是以眾學來治一學，就不會坐井觀天，這和整個學術界的培養很有關係。另外，它常常不在這個文化的限製裏麵，有時候跳齣來，確實可以看齣我們在這裏麵看不到的東西。
評分高郵文遊堂之秦觀像
評分當然，它有很大的缺點，對史料以及很多文化層級，不可能做到很深入。我覺得研究漢學，很重要一個部分，是要取之於各種學問的長處，要有比較和寬大的視野。內心中有這樣一個前提寫齣來的，跟隻是就這個而寫齣來的東西，實際上有不同。
評分不錯不錯，再有詞在裏麵的話更好。
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