具体描述
内容简介
《秦观资料汇编》辑集从北宋中叶至[五四]以前有关秦观研究的资料，内容大致包括：秦观生平事迹的记述，秦观作品的评论，作品和版本的考证，文字和典故的注释等。《秦观资料汇编》所辑资料的范围，包括诗文集、总集、诗话、笔记、史书、地志和类书。
《秦观资料汇编》资料按时代先后顺序排列。同一人名下的资料，其编排次序为先本集，次其它著作，最后列见於他书的文句。
《秦观资料汇编》资料全面翔实，查阅方便，可供广大读者和研究工作者参考使用。
目录
序言凡例
一 宋代
元净
王安石
徐積
程颐
苏辙
李颀
阙名
孔平仲
阙名
朱长文
道潜
黄庭坚
李彭
邢居实
米芾
贺铸
晁補之
陈师道
李之仪
晃说之
邹浩
赵令畤
方勺
王直方
李錞
惠洪
范温
吴可
赵煦
葉夢得
马永卿
蔡修
费衮
陈长方
周紫芝
李綱
曾幾
吕本中
张表臣
曾慥
何薳
王铚
吴聿
……
二 金元
三 明代
四 清代
附录
前言/序言
用户评价
说实话，初次接触这本书的时候，我有点被它厚重的学术气息所震慑。它与其说是一本供人闲暇阅读的书，不如说更像是一部供专业研究者参考的工具书。但坚持读下去后，我发现这种严谨反而是它最大的魅力所在。书中对秦观思想形成过程的探讨，尤其令人印象深刻。它不是空泛地赞美秦观的“婉约”，而是深入剖析了儒家、道家思想在他作品中的交织渗透，特别是他如何将个人的政治失意转化为对人生哲理的深刻反思。这种层层递进的分析，使得我过去对秦观词作的理解有了一次彻底的“刷新”。以往只觉得好听、意境美，现在却能体会到词句背后那股深沉的悲悯情怀和对世事的洞察。对于想摆脱肤浅欣赏，真正进入宋词精神内核的读者，这本书提供了坚实的阶梯，它要求你投入时间与精力，但回报是巨大的精神满足感。它不是一本能让你轻松“读完”的书，而是一本需要你时时翻阅、时时参悟的“常伴”。
评分我带着一种略微挑剔的眼光打开了这本汇编，毕竟“汇编”二字有时意味着内容的堆砌而非精粹的提炼。然而，事实证明我的担忧是多余的。这本书的编排逻辑极为清晰，它没有采用简单的年代顺序，而是巧妙地将秦观的诗、词、文、以及相关的碑刻题跋进行了专题式的分类梳理，使得读者可以根据自己的兴趣点进行深度挖掘。比如，我特别关注了他晚年在被贬谪途中所作的那些充满苍凉感的作品，书中特辟了一章详细对比了不同版本在用字上的细微差别，并附上了详尽的校勘记，这对于我们这些反复吟咏的爱好者来说，简直是如获至宝。每一次比对，都能发现新的韵味。它的价值不在于提供了多少新颖的观点，而在于提供了一个无可辩驳的、坚实的基础，让所有关于秦观的讨论都有了可靠的“源头活水”。那些晦涩难懂的古籍中的记载，在这里都被清晰地引出、翻译并注释，极大地降低了研究的门槛，让秦观的形象变得鲜活可触，而不是高高在上的文学偶像。
评分我很少见到有哪本关于词人的资料汇编能做到如此兼顾“史性”与“可读性”的平衡。这本书在处理那些被历代文人争论不休的“疑案”时，表现出了惊人的中立与客观。例如，关于秦观与某位权臣之间的复杂关系，书中并没有偏颇地站队，而是将正反两方的史料都罗列出来，供读者自行判断，这种尊重史实的态度，非常令人信服。更难得的是，在大量的文字叙述中，编者适时地穿插了一些精美的图版——无论是秦观故里遗址的今貌照片，还是他可能使用过的器物摹本，这些视觉材料极大地丰富了阅读体验，将抽象的文字瞬间具象化。它不让我们只停留在纸面上对秦观的想象，而是将他拉回到了那个真实发生过历史的语境之中。这本书的排版设计也十分考究，字体大小适中，引文与注释清晰分明，即使在光线不佳的环境下长时间阅读，眼睛也不会感到疲劳，这体现了出版方对读者的尊重。
评分书名：《秦观资料汇编》 这本《秦观资料汇编》简直是为我这种对宋代词坛痴迷的读者量身定做的。我原本对秦观的了解仅限于教科书里那些耳熟能详的篇章，总觉得他仿佛蒙着一层纱，形象模糊不清。然而，当我翻开这本书，立刻被其详实的史料和严谨的考据所折服。它不仅仅是简单地罗列作品，更像是一部立体呈现秦观生平脉络的史诗。书中对他在不同时期的心境变化，如何受苏轼等文坛巨擘的影响，以及他政治生涯的跌宕起伏如何反哺其词风的转变，都做了极其细腻的勾勒。尤其值得称赞的是，编者似乎穷尽了所有能找到的二手文献，将零散在各处的笔记、家书片段乃至地方志中的只言片语都整合起来，形成了一张密不透风的知识网。读完前几章，我仿佛置身于北宋的繁华与萧瑟之中，真切地感受到了一个伟大词人是如何在时代的洪流中挣扎、沉浮，最终以其绝妙的笔触为后世留下了不朽的篇章。对于想要深入研究宋词，特别是对秦观文学成就和人格魅力有强烈探求欲的同好来说，这本书无疑是案头必备的“百科全书”，其价值远超一般的文学选本。
评分如果非要用一个比喻来形容这本《秦观资料汇编》的价值，我想它就像是考古学家们发现的一座保存完好的地下宝库。我们过去得到的，可能只是几件散落的精美瓷片，但这本书却把整个宝库的结构、布局，甚至每一件“文物”的来龙去脉都给清晰地标注了出来。它不是那种迎合大众口味、追求畅销的读物，它面向的是对宋代文学抱有敬畏之心，愿意深挖文献底层逻辑的“硬核”读者。书中对秦观晚年流放地的风物、他与亲友的书信往来中流露出的日常情感，都有详尽的收录和解读。这些看似“边角料”的资料，恰恰是构建一个完整人格的关键。通过这些汇编，我得以瞥见词人超越诗句之上的那份人性温度，理解他为何能在逆境中依然保持艺术上的高峰。它是一部严肃的学术成果，但其最终目的却是为了让秦观的文学灵魂得以更完整、更真实地向我们诉说。
评分所以，它的作用是非常明显的。比如以前教你织传统的布，出一本书可能要180张图片，告诉你那个针要怎么弄，你还看不太懂，而现在，连录影带都典藏，你打出来就可以看到了。这些不但不用钱，而且学术知识公共化。
评分胡适、傅斯年这一代虽然没有参加过晚清最后的科举，但他们是旧的“仕”到知识分子过渡期产生的人。他们不是以道自认，他们还要以天下自认。他们对于现实的参与很多，虽然严格说起来，他们也没有做过政府的官。胡适先生从他的日记和书信可以看出来，蒋介石其实到后期，一直很想用各种位置把他拉出来。但是傅斯年他们一直都在阻挡，认为应该坚决地推掉。
评分前几年莫拉克台风把一个原住民的村落毁掉了。这个村落在日本统治时期已经有相当毁坏。重建的时候，人们就认为要重建一个更像原来原住民味道的村落，生活中的每一个细节都要考察——耳坠、发式、手镯、衣服、屋子等。如果用旧的方法，就是要去台湾三个收藏原住民资料最多的地方去填单子，一个是历史博物馆，一个是中研院的民族学研究所，一个是台大的人类学系。现在不用了，输入“原住民”就可以找到相应的信息。
评分不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷不给京卷
评分篆文的山字，是三个近乎三角形的东西。古人造象形字煞费苦心，以最简单的笔划，表出最重要的特点。象女字、手字、木字、草字、鸟字、马字、山字、水字等，每一个字是一幅速写画。而山因为望去形似平面，故造出的象形字的模样，尤为简明。从这字上，可知模范的山，是近于三角形的，不是石笋形的；可知桂林的山，不是模范的山，只是山之一种——奇特的山。古语说：“仁者乐山，智者乐水”，则又可知周围山水对于人的性格很有影响。桂林的奇特的山，给广西人一种奇特的性格，勇往直前，百折不挠，而且短刀直入，率直痛快。广西省政治办得好，有模范省之称，正是环境的影响；广西产武人，多军人，也是拔地而起的山的影响。但是讲到风景的美，则广西还是不参加为是。
评分或花草。久而久之，我觉得桂林竟是一片平原，并无有山，只是四围种着许多大石笋，比西湖的庄子里的更大更多而已。我对于这些大石笋，渐渐地看厌了。庭院中布置石笋，数目不多，可以点缀风景；但我们的“桂林”这个大庭院，布置的石笋太多，触目皆是，岂不令人生厌。我有时遥望群峰，想象它们是一只大动物的牙齿，有时望见一带尖峰，又想起小时候在寺庙里的十殿阎王的壁画中所见的尖刀山。假若天空中掉下一个巨人来，掉在这些尖峰上，一定会穿胸破肚，鲜血淋漓，同十殿阎王中所绘的一样。这种想象，使我渐渐厌恶桂林的山。这些时候听到“桂林山水甲天下”这句盛誉，我的感想与前大异：我觉得桂林的特色是“奇”，却不能称“甲”，因为“甲”有尽善尽美的意思，是总平均分数。桂林的山在天下的风景中，决不是尽善尽美。其总平均分数决不是“甲”。世人往往把“美”与“奇”两字混在一起，搅不清楚，其实奇是罕有少见，不一定美。美是具足圆满，不一定奇。三头六臂的人，可谓奇矣，但是谈不到美。天真烂漫的小孩，可为美矣，但是并不稀奇。桂林的山，奇而不美，正同三头六臂的人一样。我是爱画的人，我到桂林，人都说“得其所哉”，意思是桂林山水甲天下，可以入我的画。这使我想起了许多可笑的事：有一次有人报告我：
评分中规中矩的评述选本，跟人文的秦观集编年校注是同两个人。这两人可能是父子，中华的这套书里有不少是他们编选的。
评分中华书局出版社中的出版社 绝对值得收藏
评分大概都是耳熟能详的内容吧，反正就是当个备查资料用的。
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