不无自我:现代中医心理疗法

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郭士全 著
图书标签:
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出版社: 广西师范大学出版社
ISBN:9787549506637
版次:1
商品编码:10865141
包装:平装
开本:32开
出版时间:2011-09-01
用纸:胶版纸
页数:373
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

这是给老百姓看的心理学,体例简洁明了,语言通俗易懂,说的是玄奥的心理,谈的是贴近人生的幸福的真谛;这是送给心理疾病患友的礼物,书中处处设有心理强化治疗的玄机,因此阅读《不无自我:现代中医心理疗法》即是在做自我心理治疗。

内容简介

《不无自我:现代中医心理疗法》以通俗浅白的语言讲解现代中医心理疗法。针对现代社会生活中人们普遍存在的四大心理障碍——恐惧、焦虑、愤怒、自卑,本书提出了“不无自我”心理疗法,结合中医基本理论和临床治疗,展开详细解说。心理病人阅读本书就是在做心理治疗;心理爱好者和研究人员则能在阅读中领略到“不无自我”心理疗法的妙趣;普通读者阅读本书可提高自己的心理素养,对自己的生活和事业都会起到重大作用。“不无自我”心理疗法开现代中医心理治疗之先河,给中医现代化提供了一个成功范例,对当代心理学的发展和中医的现代化问题均富有深刻的启发性。

作者简介

郭士全,男,江苏徐州人,1958年1月生,1987年南京中医药大学硕士研究生毕业,现为徐州医学院中医副教授、主任医师。实践上有丰富的临床经验,理论上有深厚的中医功底,博览群书,广采众长,对易学、儒学、道学、佛学等中国古代文化,均有广泛涉猎。创立 “不无自我”现代中医心理疗法,并利用“不无自我”心理疗法在徐州医学院附属医院开设中医心理门诊。

目录

李序
耿序
前言
阅前必读
第一章 绪论
第一节 何谓“不无自我”心理疗法
一、何谓“不无自我”心理疗法
二、人类幸福的真谛
第二节 奇妙的心理
三、什么是心理
四、心理最重要,心理最不重要
五、无人懂心理,无人不懂心理
六、心理物理相逆反
七、心理病人都自以为是
八、只能信,不能辩
九、心理病人“吃一堑,减一智”
—○、心理的“减多原理”
第三节 心理疾病的概念
一一、心理疾病的概念
一二、心理障碍的概念
一三、心理疾病的定义
一四、心身疾病和身心疾病
一五、心理疾病的症状特点
一六、心理疾病的病情特点
一七、心理疾病不是装病
第四节 心理疾病的危害
一八、心理疾病痛苦大
一九、心理疾病花钱多
二○、心理疾病影响深
第五节 心理疾病的治疗原则和方法
二一、心病还需心药医
二二、心理疾病的治疗方法
二三、现代心理疗法的缺陷

第二章 “不无自我”心理疗法的基本理论
第六节 四大心理障碍和四大情结
二四、四大心理障碍
二五、四大心理障碍是一切心理疾病、一切心理问题的根源
二六、四大情结
二七、消除四大心理障碍的错误方
二八、消除四大情结的正确方法是“不无自我”
第七节 心理疾病的逆反性规律
二九、心理疾病的逆反性规律”
三○、逆反性规律是辩证法的规律
三一、心理疾病就是逆反性的过程
三二、治疗心理疾病必须用逆反的方
第八节 感觉驱使论
三三、感觉驱使论
三四、感觉的概念和分类
三五、感觉的性质和特点
三六、情感的特殊性
三七、感觉对心理行为的驱使机制
三八、心理障碍的形成机制
三九、错误感觉的产生途径
四、错觉的根源是四大情结
四一、四大心理障碍的形成机制
四二、心理疾病的发病机制和分类
四三、突破不了错觉的原因
四四、心理障碍的本质
四五、感觉的顺逆
四六“不无自我”才能彻底治愈心理疾病
四七、其他心理疗法为什么无法消除四大心理障碍
四八、森田疗法的不足
四九、精神分析疗法的不足
第九节 “不无自我”三定律
五○、“不无自我”三定律.
第十节 心理疾病的反复性规律
五一、心理疾病的反复性规律
第十一节 “不无自我”人格和“怕有怪我”人格
五二、必须建立“不无自我”人格
五三、什么是人格
五四、“怕有怪我”人格和“不无自我”人格
五五、人格是可以改变的

第三章 “不无自我”心理疗法的治疗方法
五六、“不无自我”心理疗法的讲解方法
第十二节 前言的讲解方法
五七、建立治疗性医患关系
五八、阐明心理创伤史和躯体疾病的排除依据
五九、突破病人的认知误区
六○、告诉病人正确的治疗方法
第十三节 “不怕死”的讲解方法
六一、正确的治疗方法是逆反的方法
六二、逆反的方法就是“不怕死”
六三、越怕死越死得快,越不怕死越死不了
六四、自杀怕死论
六五、真该死怕也没用,不该死还怕什么l
六六、尽量减少不必要的牺牲
六七、害怕都是自己吓自己
六八、害怕虽假,害人是真”
六九、“不怕死”三步骤
七○、不是“做着难”,而是“不会做”
七一、不是“不管用”,而是“没做对”
七二、“不怕死”测验
七三、建立“不怕死人格”
第十四节 “无所谓”的讲解方法
七四、“无所谓”是消除焦虑障碍的正确方法
七五、逆反的方法才是真“无所谓”
七六、天大的事不当成事就什么事也没有,再小的事当成事就是大事
七七、黄金不贵,顽石不贱
七八、越描越黑,欲盖弥彰
七九、战略上要藐视敌人,战术上要重视敌人
八○、焦虑都因“有所谓情结”
八一、焦虑虽假,害入是真
八二、“无所谓”三步骤
八三、“三个无所谓”治疗失眠
八四、不是“不管用”,而是“没做对”
八五、建立“无所谓人格”
第十五节 “自我批评”的讲解方法
八六、怒为万恶之源
八七、“气”本无物,“赌”则杀人
八八、生气都是因为“怪怨情结”
八九、“出气公司”不能出气
九○、自我批评不是吃亏
九一、原谅别人是占便宜
九二、自我批评不是软弱,原谅别人不是无能
九三、不是好人不长寿,而是短寿非好人
九四、“自我批评”三步骤
九五、不是“做不到”,而是“没做对”
九六、建立“自我批评人格”
第十六节 “我很行”的讲解方法
九七、正确的放松方法是“我很行”
九八、要消除自卑心理,必须消除“我不行情结”
九九、邪不胜正,人定胜天
一○○、自卑的危害
一○一、“我很行”三步骤
一○二、“我很行”法防治顽固性感冒
一○三、建立“我很行人格”
第十七节 结语的讲解方法
一○四、结语的讲解方法
第十八节 “不无自我”心理疗法的体行方法
一○五、“不无自我”心理疗法的体行方法,
一○六、体行法的具体治疗方法

第四章 后记
一○七、情感障碍治疗案例
一○八、身体障碍治疗案例
一○九、人人都需要“不无自我”
一一○、“但遇有缘者渡之”
一一一、世界存在两种理

精彩书摘

第一章 绪论
第一节 何谓“不无自我”心理疗法
一、何谓“不无自我”心理疗法
我本非心理医生,而是一个中医医生,但在长期临床实践中,遇到大量心理病人,药物疗法无效,且造成病人严重的心理负担及经济负担,便根据中医“心主藏神”、“胆主决断”、“恬淡虚无”等理论,以及儒释道等东方哲理,加上本人对人性的感悟,帮助病人善言解劝,却取得意外疗效。随着改革开放和人们生活节奏的日趋加快,人们心理压力也日趋加重,心理疾病也越来越多,对有效心理疗法的呼声也越来越高。我博览群书,潜心研究,逐渐形成了这套独树一帜的“不无自我”心理疗法。
“不无自我”心理疗法就是通过不怕死,无所谓,自我批评,我很行(简称“不无自我”)四大方法,防治心理疾病的心理疗法。因为心理疾病虽然极其复杂,但究其致病原因,都不外乎恐惧、焦虑、发怒、自卑四大心理障碍,只要消除四大心理障碍,就能治愈心理疾病。“不无自我”心理疗法就是通过消除四大心理障碍,来治疗心理疾病的。“不怕死”消除恐惧心理,“无所谓”消除焦虑心理,“自我批评”(包括“原谅别人”)消除发怒心理,“我很行”消除自卑心理。
人之所怕,莫过于死,死既不怕,复有何惧?天下本无事,庸人自扰之,若一切都无所谓,何来急躁焦虑?发怒皆因怪怨别人,若凡事自我批评,原谅别人,气从何来?自卑并非自己能力真的不行,而是缺乏自信。只要树立“我很行”观念,凡事振作精神,树立自信,就能消除自卑心理。只要能做到“不无自我”,就能彻底消除四大心理障碍,治愈心理疾病。
……

前言/序言


不无自我:现代中医心理疗法 内观身心,洞见自我——现代中医的智慧之光,照亮你心灵的每一个角落。 本书并非一本简单的心理学入门读物,更不是对古老中医理论的生搬硬套。它是一次深刻的探索,一次跨越古今的对话,一次将东方智慧与现代心理学洞察巧妙融合的尝试。我们将在“不无自我”的视角下,重新审视我们与自身、与他人、与世界的关系,揭示那些隐藏在行为模式、情绪起伏背后的深层原因,并提供一套基于现代中医理论体系的、切实可行的心理调适方案。 为何选择“不无自我”? “自我”这个概念,在东西方文化中都扮演着至关重要的角色。在西方心理学中,自我是个体身份认同、主观体验的核心。然而,当“自我”过于强大、固化,甚至成为一种执念时,它也可能成为我们痛苦的根源——焦虑、抑郁、人际关系的困扰,很多时候都源于我们对“我”的过度强调和保护。 “不无自我”,并非是要否定自我的存在,而是要打破“我”的狭隘定义,认识到“我”并非孤立存在,而是与万物相连,与环境互动,与时间和空间共存。它是一种超越小我、回归整体的智慧,一种在觉察中放下执着、在流动中体会安宁的境界。这种思维模式,恰恰与中医“天人合一”、“形神合一”的核心理念不谋而合。 现代中医的心理疗法,为何如此独特? 传统中医,历来关注人体整体的和谐,强调“情志致病”的观点,认为“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七情失调是导致疾病的重要因素。但长期以来,中医在心理层面的应用,更多地停留在理论层面,缺乏系统化、现代化、易于操作的心理疗法。 本书正是填补了这一空白。我们并非简单地将中医的脏腑、经络、气血理论直接套用到心理问题上,而是深入研究这些古老智慧的底层逻辑,并结合现代心理学的研究成果,提炼出能够有效解释和干预心理困扰的机制。 本书将带您进行一场怎样的身心旅程? 第一部分:倾听身体的低语——理解情绪的语言 超越“好”与“坏”: 我们将从新的视角审视情绪。情绪并非敌人,而是身体和心灵发出的信号,它们在提示我们关注什么,需要什么。我们将学习如何识别情绪背后的真实需求,而不是简单地压抑或放任。 五行与情感的古老联结: 深入解析中医的五行学说(木、火、土、金、水)与五种基本情志(怒、喜、思、悲、恐)之间的深刻关联。了解不同情绪对应哪个脏腑,以及这些脏腑的生理功能如何影响我们的情感状态。例如,肝的疏泄功能失常可能导致易怒,心的神明不安可能表现为思虑过度。 气血失调与情绪波动: 揭示气血运行不畅如何直接导致情绪的异常波动。肝郁气滞如何引起抑郁、烦躁?心血不足如何导致心悸、失眠?脾虚湿困又如何造成思维迟钝、情绪低落?我们将学会识别身体的这些信号,将其视为心理困扰的前兆。 身体的地图: 引导读者关注身体的感知,学习如何通过身体的僵硬、疼痛、胀满等感觉,来解读潜藏在意识层面的情绪和压力。身体往往比我们的语言更能诚实地表达内心。 第二部分:疏导内在的河流——重塑心理的平衡 “情志相胜”与“乘袭”的智慧: 探讨中医中“情志相胜”(通过一种情绪来调节另一种情绪)和“乘袭”(一种情绪影响另一种情绪)的理论。在现代语境下,我们将学习如何利用这种古老的智慧,通过调整生活方式、饮食、起居,甚至有意识地练习某些情绪,来化解负面情绪的侵袭。 脏腑功能的现代解读: 重新审视中医脏腑的功能,但以现代心理学的语言进行解读。例如,“心主神明”并非仅仅指心脏的跳动,更包含着意识、思维、情绪调节的中枢作用。我们将学习如何通过调养“心”,来改善思虑过度、失眠、健忘等问题。 经络的能量流动与心理疏导: 探索经络系统在情绪传导和疏导中的作用。学习如何通过简单的手法,如按摩特定穴位,或进行特定的身体练习,来疏通经络,缓解情绪的积滞。 “肝气郁结”的现代应对: 深入解析“肝气郁结”这一在中医和现代心理学中都常见的状态,它表现为压抑、焦虑、易怒、消化不良等。我们将提供一系列结合中医养生和现代心理调适的方法,帮助读者找到疏肝解郁的有效途径。 “思虑伤脾”的化解之道: 探讨过度思虑如何损伤脾胃功能,进而影响人的情绪和精力。学习如何通过调整饮食、作息,以及进行正念练习,来健脾益气,减轻思维的负担。 第三部分:安顿内在的“神”——构建“不无自我”的生活 “神”的安顿: 在中医理论中,“神”是生命活动的统帅,是意识、思维、情感的总称。本书将探讨如何通过调整生活方式、饮食、作息,以及进行特定的心理练习,来达到“神安”的状态,即内心平静、思维清晰、情绪稳定。 “顺应自然”的心理调适: 学习中医“顺应自然”的理念,如何将这种智慧应用于现代生活。例如,根据季节变化调整作息,根据身体状况调整饮食,从而更好地与自然和谐相处,减少不必要的心理压力。 “形神合一”的生活方式: 倡导一种将身体养护与心理调适融为一体的生活方式。通过学习简单的中医养生方法,如太极、八段锦、中医食疗,以及结合正念、冥想等心理练习,达到身心和谐的统一。 “不争”的智慧: “不无自我”的境界,并非意味着放弃,而是以一种更柔韧、更具弹性的方式与世界互动。我们将学习如何在复杂的人际关系中,保持内心的平静,不被外界的冲突所裹挟,找到“虽不争而善胜”的处世之道。 个体化的疗愈之路: 强调个体差异性。中医强调“辨证论治”,本书也将引导读者学会观察和了解自己身体和情绪的独特性,找到最适合自己的心理调适方法,开启一段属于自己的“不无自我”的疗愈之旅。 本书适合谁? 对心理健康有困扰,但对传统心理咨询感到陌生或抗拒的人。 对中医养生有兴趣,但不知如何将其应用于心理调适的人。 希望以更 holistic(整体性)的方式理解和改善自身情绪、压力和人际关系的人。 寻求一种超越西方二元对立思维,能够融汇东方智慧的心理疗愈方法的人。 任何渴望更深入地认识自我,活出内在平静与和谐的人。 “不无自我:现代中医心理疗法”,将为您打开一扇全新的窗户,让您看到一个更广阔、更深刻的生命图景。它不是一剂速效药,而是一份长久的陪伴,指引您在自我探索的道路上,寻找到内心的安宁与力量。让我们一起,在古老智慧的光辉中,遇见一个更自由、更完整的自己。

用户评价

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我一直觉得,我们现代人最大的问题,就是太“有我”,这个“我”固执己见,不允许一点点的改变,不允许一点点的“不完美”,结果反而把自己逼到了角落,遍体鳞伤。《不无自我:现代中医心理疗法》这个书名,恰恰点出了我的痛点。它不是让我们“失去自我”,而是引导我们去理解,那个过于僵化的“自我”,或许才是问题的根源。我非常想知道,书中是如何将中医的“天人合一”思想,与心理疗法结合的?我们是否可以从自然界的变化中,感悟到情绪的起伏,然后从中找到调适的方法?书中是否会提供一些关于如何调整“心神”的论述,比如,如何通过静观、冥想,或者其他中医推荐的静心方法,来达到内心的宁静?我期待书中能够引用一些经典的国学智慧,来印证其理论的深刻性。这本书给我一种感觉,它是在传递一种“道法自然”的智慧,让我们学会顺应内心的节奏,而不是强行去改变或压抑。它强调的“不无自我”,或许就是一种更加包容、更加灵活的自我状态,一种能够与外界和谐共存的自我。

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拿到《不无自我:现代中医心理疗法》这本书,我最先注意到的是它的标题,非常吸引人。“不无自我”,这是一个非常有趣的表述,它不像“找回自我”那样直接,而是带有一种循序渐进、自然而然的意味,仿佛在暗示着一种更深层次的自我接纳和内在平衡。我一直对“心病”非常头疼,感觉很多时候,身体上的不适,追根溯源,都与内心的情绪有关,而西方的心理治疗,有时候又过于理性,让我觉得缺乏一种人文关怀的温度。中医给我的感觉一直是温和而包容的,讲究顺应自然,而这本书似乎正是将这种中医的精髓,运用到了心理调理上。我非常想知道,书中是如何解释“自我”在中医理论中的位置,以及如何在“不无自我”的状态下,达到心理的健康。书中是否有关于如何调理“情志失调”的详细指导?比如,愤怒、悲伤、焦虑这些情绪,在中医看来,对应着哪些脏腑的问题,又该如何通过中医的方法来疏导?我希望这本书能够提供一些具体的、可操作的练习或方法,让我能够在日常生活中就实践起来,而不是仅仅停留在理论层面。这本书给我一种感觉,它不仅仅是关于心理治疗,更是一种生活哲学,一种看待自我和世界的方式。

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我一直对中医那种“润物细无声”的疗愈方式情有独钟,相比于一些激进的治疗手段,中医的温和与整体性,让我觉得更加安心。《不无自我:现代中医心理疗法》这本书,正是将这种中医的精髓,注入到了心理健康的领域。我最想知道的是,书中是如何将中医的“辨证论治”的理念,运用到心理问题的分析上的?不同的心理困扰,在中医看来,是否对应着不同的“证型”?又该如何根据不同的“证型”,制定个性化的心理调理方案?我期待书中能够提供一些典型的心理困扰的案例,并详细分析其“证型”,以及相应的调理方法。书中是否有关于如何通过调整饮食、起居、运动,甚至是音乐、色彩等感官体验,来改善心理状态的指导?我希望这本书能够成为一本实用的“工具书”,让我在面对自己或亲友的心理困扰时,能够有所依据,有所行动。这本书的出现,让我觉得,原来心理健康,也可以如此“中国式”,如此贴近我们的生活,如此充满智慧。

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这本书的封面设计就带着一种沉静的力量,柔和的色彩搭配着古朴的字体,仿佛在诉说着一种古老而又全新的智慧。翻开扉页,我立刻被一种淡淡的药草香气所吸引,虽然我知道这只是印刷的触感,但它却巧妙地营造出一种亲近感,让人在阅读之前就感受到一种疗愈的气息。《不无自我:现代中医心理疗法》这个书名本身就充满哲学意味,它没有生硬地给出“如何治疗”的答案,而是引导读者去探寻“不无自我”的状态,这让我对书中即将展开的内容充满了好奇。我一直对中医有着深厚的兴趣,但更多的是停留在身体调理层面,而这本书的出现,则为我打开了一个全新的视角——将中医的智慧延伸到心理领域,这无疑是一项极具创新性的尝试。在快节奏的现代生活中,我们常常感到身心俱疲,压力与焦虑如影随形,而这本书似乎提供了一种温和而深刻的解决方案,不是通过激进的对抗,而是通过顺应自然、调和阴阳的方式,来达到内心的平静与和谐。我迫不及待地想知道,作者是如何将那些古老的中医理论,比如五行、气血、经络等,巧妙地融入到心理疗法的实践中的,又是如何将这些理论转化为切实可行的方法,帮助读者找回内心的安宁与自我。这本书的出现,让我对“治未病”的理念有了更深层次的理解,不仅仅是身体的健康,更是心理的健康,而这种全方位的健康,才是真正意义上的“不无自我”。

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说实话,我一直觉得心理咨询是一件很“高冷”的事情,要么需要专业的知识,要么需要昂贵的费用,普通人很难真正接触到。但《不无自我:现代中医心理疗法》这本书的出现,让我看到了另一种可能性。它将中医这个我们相对熟悉的传统医学,与心理治疗结合起来,这让我想象中那些复杂的心理疗法,变得触手可及,也更富有中国文化的根基。我尤其好奇书中是如何将“气”、“血”、“阴阳”、“五行”这些中医的核心概念,与人的心理活动联系起来的。比如,“肝气郁结”到底会对人的情绪产生怎样的影响?“心脾两虚”又会如何导致失眠多梦?书中是否会提供一些简单的中医诊断方法,让我们能够初步了解自己的心理状态,然后根据中医的理论,找到对应的调理方法?我期待书中能够有图文并茂的解释,让那些抽象的概念变得生动形象。另外,我希望这本书能够强调“自我疗愈”的力量,让读者明白,我们并非无助,而是拥有内在的潜能,可以通过学习和实践,逐渐改善自己的心理状况。这本书给我最大的感觉是,它是在分享一种智慧,一种古老而又充满生命力的智慧,让我们可以用更健康、更自然的方式,面对生活中的挑战。

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《不无自我:现代中医心理疗法》这本书的书名,一开始就吸引了我。它不像很多心理治疗的书籍那样,直接给出“解决方案”,而是提出了一种更加深刻的、哲学层面的思考。“不无自我”,意味着在一种“有”与“无”之间找到平衡,既不迷失于自我的执念,也不至于虚无缥缈。我非常好奇,书中是如何将中医的“天人合一”、“道法自然”等思想,融入到心理调理中的?比如,如何从自然界的变化中,体会情绪的起伏,从而找到疏导的方法?书中是否会提供一些关于如何调整“气血”运行,来改善情绪和心理状态的论述?我希望这本书能够不落俗套,能够提供一些独特的视角和方法,帮助读者真正地从内心深处获得平静。这本书在我看来,不仅仅是关于心理治疗,更是一种关于如何与自己和谐相处,与世界和谐相处的生活智慧。它传递的是一种力量,一种让我们学会顺应,学会接纳,最终找回内心平静的力量。

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《不无自我:现代中医心理疗法》这本书的书名,一语双关,既指向了心理疗法的核心——“自我”,又暗含了中医“顺其自然”、“无为而治”的哲学思想。我一直认为,真正的疗愈,不是对抗,而是接纳与转化。这本书的出现,让我看到了这种理念的实践可能性。我非常好奇,书中是如何将中医的“整体观”运用到心理健康的分析中的?是怎样看待人的心理问题,是孤立的,还是与身体、环境、生活方式息息相关的?我期待书中能够深入阐述中医理论中关于“情志”与“脏腑”的关系,比如,喜伤心、怒伤肝、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾,这些古老的论断,在现代社会是否依然具有指导意义?书中是否有关于如何通过调整生活习惯、饮食、甚至穴位按摩等中医方法,来改善心理状态的详细介绍?我希望这本书能够提供一种 holistic 的视角,帮助我们认识到,心理健康并非孤立存在,而是与我们身体的整体状态紧密相连。这本书在我看来,不仅仅是一本关于心理疗法的书籍,更是一种关于如何与自己和谐相处、与世界和谐相处的指南。

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我一直对“身心合一”的概念深信不疑,认为很多心理上的困扰,追根溯源,都与身体的失调有关。《不无自我:现代中医心理疗法》这本书,恰恰满足了我对这种结合的期待。我非常想知道,书中是如何将中医的“经络学说”与心理活动联系起来的?比如,某些经络的阻塞,是否会影响到我们的情绪和思维?书中是否会提供一些简单的经络按摩或穴位刺激的方法,来帮助读者改善心理状态?我期待书中能够用生动形象的比喻,解释那些抽象的中医理论,让读者更容易理解和接受。此外,我也希望这本书能够强调“预防”的重要性,不仅仅是治疗,更要教导读者如何通过日常生活中的点滴,来维护身心的健康,避免心理问题的发生。这本书的出现,让我看到了一种更加全面、更加自然的心理健康解决方案,它让我觉得,原来我们每个人,都有能力通过学习和实践,来成为自己最好的“心理医生”。

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我是一名心理咨询师,在从业过程中,我越来越深刻地体会到,传统的心理治疗体系虽然在某些方面效果显著,但在面对一些根深蒂固的心理困扰时,总感觉缺少一些温和而持久的调整方式。当我偶然看到《不无自我:现代中医心理疗法》这本书时,我眼前一亮。中医的整体观和辨证施治的理念,一直让我颇为欣赏,认为其在处理复杂的身心问题上有着独特的优势。这本书恰恰将这种优势与现代心理学相结合,这无疑为心理治疗领域注入了新的活力。我特别关注书中是如何解释“不无自我”这个概念的,它是否意味着一种摆脱束缚、回归本真的状态?书中提出的“现代中医心理疗法”具体包含哪些技术和方法?我非常期待书中能够详细阐述中医的脏腑理论、情志学说与现代心理学的对应关系,例如,肝郁为何会影响情绪,脾虚又如何导致思虑过度?书中的案例分析是否足够丰富,能否展现出这种疗法在实际应用中的有效性?我希望这本书不仅仅是一本理论探讨的书,更能提供实操性的指导,让我在工作中能够借鉴和应用。这本书的出现,让我看到了一个融合东西方智慧的全新疗愈路径,它打破了身心分离的观念,强调身心的和谐统一,这对于解决现代人复杂的心理问题,无疑具有重要的理论和实践意义。

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这本书的作者,必定是对中医和心理学都有着深刻理解的智者。我之所以这么说,是因为《不无自我:现代中医心理疗法》这个书名,不仅仅是文字的堆砌,它蕴含着一种深刻的洞察。在现代社会,我们常常被各种欲望和执念所裹挟,越来越难以听到自己内心的声音,也越来越难以与自己和谐相处。这本书似乎提供了一种新的思路,它不是让我们去“对抗”自己的负面情绪,而是引导我们去理解,去接纳,去转化,最终达到一种“不无自我”的境界。我非常好奇,书中是如何解释“自我”在中医理论中的定位的?它是否与我们的“心神”、“元神”等概念相关联?书中是否会提供具体的“心法”或者“技法”,让我们能够逐步实践,最终达到内心的平衡?我希望书中能够用通俗易懂的语言,解释那些复杂的中医理论,并且结合现代人的生活习惯和心理困境,给出切实可行的建议。这本书的出现,让我看到了一个将中国传统智慧与现代身心健康相结合的全新方向,它让我对“疗愈”有了更深层次的理解,也让我对外在的物质追求,有了更深的思考。

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满意正的没话说。发货快

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价廉物美!值得一看!

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"[SM]和描述的一样,好评! 上周周六,闲来无事,上午上了一个上午网,想起好久没买书了,似乎我买书有点上瘾,一段时间不逛书店就周身不爽,难道男人逛书店就象女人逛商场似的上瘾?于是下楼吃了碗面,这段时间非常冷,还下这雨,到书店主要目的是买一大堆书,上次专程去买却被告知缺货,这次应该可以买到了吧。可是到一楼的查询处问,小姐却说昨天刚到的一批又卖完了!晕!为什么不多进点货,于是上京东挑选书。好了,废话不说。好了,我现在来说说这本书的观感吧,一个人重要的是找到自己的腔调,不论说话还是写字。腔调一旦确立,就好比打架有了块趁手的板砖,怎么使怎么顺手,怎么拍怎么有劲,顺带着身体姿态也挥洒自如,打架简直成了舞蹈,兼有了美感和韵味。要论到写字,腔调甚至先于主题,它是一个人特有的形式,或者工具;不这么说,不这么写,就会别扭;工欲善其事,必先利其器,腔调有时候就是“器”,有时候又是“事”,对一篇文章或者一本书来说,器就是事,事就是器。这本书,的确是用他特有的腔调表达了对“腔调”本身的赞美。|发货真是出乎意料的快,昨天下午订的货,第二天一早就收到了,赞一个,书质量很好,正版。独立包装,每一本有购物清单,让人放心。帮人家买的书,周五买的书,周天就收到了,快递很好也很快,包装很完整,跟同学一起买的两本,我们都很喜欢,谢谢!了解京东:2013年3月30日晚间,京东商城正式将原域名360buy更换为jd,并同步推出名为“joy”的吉祥物形象,其首页也进行了一定程度改版。此外,用户在输入jingdong域名后,网页也自动跳转至jd。对于更换域名,京东方面表示,相对于原域名360buy,新切换的域名jd更符合中国用户语言习惯,简洁明了,使全球消费者都可以方便快捷地访问京东。同时,作为“京东”二字的拼音首字母拼写,jd也更易于和京东品牌产生联想,有利于京东品牌形象的传播和提升。京东在进步,京东越做越大。||||好了,现在给大家介绍两本本好书:《谢谢你离开我》是张小娴在《想念》后时隔两年推出的新散文集。从拿到文稿到把它送到读者面前,几个月的时间,欣喜与不舍交杂。这是张小娴最美的散文。美在每个充满灵性的文字,美在细细道来的倾诉话语。美在作者书写时真实饱满的情绪,更美在打动人心的厚重情感。从装祯到设计前所未有的突破,每个精致跳动的文字,不再只是黑白配,而是有了鲜艳的色彩,首次全彩印刷,法国著名唯美派插画大师,亲绘插图。|两年的等待加最美的文字,就是你面前这本最值得期待的新作。《洗脑术:怎样有逻辑地说服他人》全球最高端隐秘的心理学课程,彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习!当今世界最高明的思想控制与精神绑架,政治、宗教、信仰给我们的终极启示。全球最高端隐秘的心理学课程,一次彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。从国家、宗教信仰的层面透析“思维的真相”。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习!《洗脑术:怎样有逻辑地说服他人》涉及心理学、社会学、神经生物学、医学、犯罪学、传播学适用于:读心、攻心、高端谈判、公关危机、企业管理、情感对话……洗脑是所有公司不愿意承认,却是真实存在的公司潜规则。它不仅普遍存在,而且无孔不入。阅读本书,你将获悉:怎样快速说服别人,让人无条件相信你?如何给人完美的第一印象,培养无法抗拒的个人魅力?如何走进他人的大脑,控制他们的思想?怎样引导他人的情绪,并将你的意志灌输给他们?如何构建一种信仰,为别人造梦?[SZ]"

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不无自我:现代中医心理疗法

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正版,学习中,值得大家购买和学习的好书1

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