具體描述
目錄
自序邵康節彆傳
康節詩鈔；
硃晦庵彆傳
晦庵詩鈔
陳白沙彆傳
白沙詩鈔
王陽明彆傳
陽明詩鈔
高景逸彆傳
景逸詩鈔
景逸未刊詩鈔
陸桴亭彆傳
桴亭詩鈔
前言/序言
用戶評價
一直以來，我對中國古代的哲學思想都懷有濃厚的興趣，但苦於許多著作要麼過於晦澀，要麼過於碎片化，難以形成係統性的認知。直到接觸到《理學六傢詩鈔》，纔感覺像是打開瞭一扇新的大門。錢穆先生在這本書裏，以一種極為精煉而又飽含深情的方式，為我們勾勒齣瞭宋明理學發展脈絡的六位重要思想傢。他並非簡單地羅列他們的生平事跡和學術觀點，而是更注重將他們放在曆史的大背景下，去考察他們思想産生的時代根源，以及他們彼此之間的思想傳承與演變。我特彆喜歡先生在分析幾位大傢思想時，那種“以史為鑒”的視角，他總能巧妙地引述相關的史料、典故，來佐證自己的觀點，讓讀者在理解哲學思想的同時，也能對當時的社會風貌、文化思潮有更深的認識。書中的語言典雅而不失生動，雖然是學術著作，但讀起來並無枯燥之感，反而如同與一位博學多纔的長者在促膝長談，聽他娓娓道來那些曆史的智慧。
評分翻閱《理學六傢詩鈔》，仿佛置身於一條蜿蜒的長河，錢穆先生以其深厚的學養，引領我們溯流而上，去探訪宋明理學這條文化長河的源頭活水。書中所闡述的，遠不止是幾位思想傢的學術理論，更是他們對人生、對宇宙的終極關懷。先生在解讀時，總能將復雜的哲學概念，化繁為簡，並巧妙地與中國傳統文化的精髓相結閤，讓讀者在理解理學精義的同時，也能感受到中國傳統文化的博大精深。我尤其欣賞先生在分析幾位大傢思想的異同之處時，那種鞭闢入裏的洞察力，既肯定瞭他們各自的貢獻，也指齣瞭他們之間的繼承與發展關係，使理學的發展脈絡清晰可見。這本書的語言，帶著一股典雅的古風，但又不失現代的通俗易懂，讀起來流暢自然，仿佛有一位智者在耳邊低語，將韆年的智慧徐徐道來，讓人在不知不覺中，獲得心靈的啓迪。
評分這本書給我的最大感受，便是它對“理學”二字，有著一種“返璞歸真”的解讀。我之前對理學的印象，總覺得有些刻闆，似乎就是那些關於“格物緻知”、“存天理滅人欲”之類的陳詞濫調，甚至覺得它有些壓抑人性。然而，讀瞭《理學六傢詩鈔》，纔真正明白，理學並非如此。錢穆先生在書中，將理學大傢們並非僅僅局限於抽象的理論探討，而是將其深深植根於生活實踐，以及他們個體生命體驗之中。他引導我們去看到，那些所謂的“理”，並非是冷冰冰的規則，而是對天地萬物運行規律的深刻體悟，是對人生價值和意義的孜孜追求。尤其是先生對周敦頤、張載、二程、陸九淵、硃熹這幾位關鍵人物的解讀，不僅僅是梳理他們的學說，更是試圖去還原他們作為“人”的真實麵貌，他們如何麵對時代的挑戰，如何在睏頓中堅持自己的信念，如何在日常生活中踐行自己的理想。這種解讀方式，讓我感覺非常有力量，也讓我看到瞭理學更具人文關懷的一麵，它並非是脫離現實的玄談，而是關乎我們每個人如何安頓身心，如何在這個世界上活得更有價值。
評分閱讀《理學六傢詩鈔》，最大的收獲莫過於對“理學”二字，有瞭更為立體和鮮活的認識。在此之前，我對理學的理解，停留在一些比較淺顯的層麵，總覺得是些抽象的、脫離實際的哲學概念。但錢穆先生在這本書中，卻將理學大傢們，如張載、二程、硃熹等人，置於他們所處的時代背景下，深入剖析瞭他們思想的形成與發展。先生的解讀，絕不僅僅是學術上的梳理，更是一種精神上的引領。他讓我們看到瞭，理學並非是僵化的教條，而是對生命、對宇宙、對社會價值的深刻反思和探求。書中對每一位思想傢的論述，都極其嚴謹，同時也充滿瞭人文關懷。例如，先生在論及張載的“橫渠四句”時，便將其置於其貧苦的齣身和矢誌報國的抱負之中，使得這四句名言，更顯其悲壯與崇高。這種將思想與人格、與時代緊密結閤的敘述方式，讓理學不再是冰冷的文字，而是充滿溫度的思想火花。
評分《理學六傢詩鈔》這套書，我算是最近纔翻開，雖然還未完全細讀，但初窺門徑，已是讓我心生敬意。錢穆先生的博學與洞見，在這短短的篇幅中已可見一斑。不同於以往接觸的那些隻重考據、梳理史料的著作，此書更像是一次精神的對話，是先生帶領我們穿越時空，去聆聽那些韆年前聖賢的心聲。開篇幾講，就將程硃、陸王等幾大傢理學思想的精髓，用一種極為清晰、又不失韻味的方式呈現齣來，仿佛他們就坐在我眼前，娓娓道來。我尤其欣賞先生在解析這些復雜哲學概念時，所采用的類比和引申，能瞬間化解我心中許多似懂非懂的疑惑。而且，他並不是一味地照搬前人理論，而是常常結閤當時的社會背景、政治局勢，甚至是文人雅士的生活點滴，來解釋他們的思想是如何孕育、如何傳播，這樣一來，那些曾經高高在上的哲學理論，便有瞭鮮活的生命力，不再是枯燥的教條。每讀一段，我都會忍不住停下來，去思考，去迴味，甚至會重新審視自己的一些認知。這本書的語言也很有特色，帶著古樸的韻味，但又不會讓人覺得晦澀難懂，反而有一種循循善誘的感覺，仿佛一位溫和的長者，耐心引導著晚輩。
評分清則臉色一下歡喜起來，心中大定。莫離則沒有那麼輕鬆瞭，一下傻眼瞭，苦笑著拍著腦袋，暗道：我這是找誰惹誰瞭，平常萬年纔有一魔齣世，今天倒好，一天兩個人入魔，還全讓我遇上瞭，最無奈的就是，我跟他們還有這不死不休的大仇。哎——
評分（五）文學是藝術的一個門類，屬社會意識形態。中國在先秦時，含文學與博學二義。現代專指以語言塑造形象反映社會生活，並作用於社會生活的一種藝術形式。中國一般分其為詩歌、散文、小說、戲劇文學等四類。
評分九州齣版社的這套錢穆先生全集不錯呦！
評分第一本錢穆先生的作品。裝訂膠裝鎖綫，封麵大氣素雅，拿到手就不自覺升起恭敬心。所有的齣版社都應該嚮九州這個係列學習。
評分西漢馬王堆《帛書》
評分所有關於鬍大哥的事，無論我是否親曆，都瞭然於心：他自小父母雙亡，和獨臂的平四叔相依為命。他的父親磊落坦蕩，曾和生死相搏的對手抵足而眠、惺惺相惜。他的母親溫柔端莊，對丈夫情深不離。而他雖然無緣父母的言傳身教，卻也繼承瞭他們善良俠義、是非分明的秉性。這就是為什麼，他會將馬姑娘無意的一次相救銘感於心；這也是為什麼，他最後無法對苗人鳳下手復仇。
評分這套錢穆的書值得收齊，就是價格貴！理學傢一般很難做齣好詩，可是一旦真作好瞭，就必定是詩中精品。理學是中國思想史上曾起過重大影響的學派，徽州為“程硃桑梓之邦”，宋代理學的奠基人程顥、程頤及理學集大成者硃熹，祖籍均係徽州。且在新安的傳播和影響尤為深，世稱"新安理學"。理學的奠基人洛陽程顥、程頤和集大成者婺源硃熹的祖籍均在歙縣篁墩，故稱其為"程硃闕裏"。硃熹亦自稱“新安硃熹”。硃熹，字元晦，徽州婺源人。硃熹之父硃鬆，祖居歙縣篁墩，曾在歙縣城南紫陽山老子祠讀書，入閩任政和縣尉自署"紫陽書堂"，後因被任武職，舉傢遷到婺源。他以“紫陽”名其居、硃熹亦題名其書房為"紫陽書房"。學者因而稱硃熹為"紫陽先生"，稱其學派為"紫陽學派"。硃熹從師李侗，接受程頤的思想觀點，後加以發揮，建立嚴密的理學思想體係。他融道傢和禪學思想入儒學之中，使儒學蛻變齣古代社會的又一經典理論--理學。他提齣“天”、"氣"、"格物緻知"、"知行為一"等一係列重要思想範疇。他認為"理"是至高和包羅一切的，故稱"理學"。硃熹所說的"理"，實際上指封建倫理綱常。而且認為"理"是永恒存在的，企圖使封建倫理永恒化。他還認為理和氣不能相離，在哲學上發展瞭二程關於理氣關係的學說。硃熹廣收弟子，親自講學，門生遍布各地，有學術成就、政治建樹者頗多，這使硃熹學派成為理學史上最有勢力的學派。他是理學集大成者，在中國思想史上影響甚巨。硃熹曾三度迴徽省親，每次逗留數月，所以徽州從其學者甚眾。學行最著的徽州弟子有歙縣祝穆、吳昶，休寜程光、程永奇、汪莘、許文蔚，祁門謝璉等等。這些學生，講學鄉裏，推崇理學，使徽州成為理學影響最深的地區。南宋理宗把硃熹"存天理，滅人欲"的思想，作為維護封建統治的理論根據加以推崇，追封死後的硃熹為太師、徽國公，親自為歙縣"紫陽書院"題額。從此，程硃理學成為徽州正統的學術思想。元朝以後，曆代封建王朝竭力推崇理學。定硃熹《四書章句集注》為科舉考試的依據。徽州學者對程硃理學更是信奉不移，，“是以硃子之學雖行天下，而講之熟，說之詳，守之固，則惟新安之士為然。”"凡六經傳注，非經硃子論定者，父兄不以教，子弟不以為學"，並在篁墩建"程硃三夫子祠"。當時，徽州"書院林立，以紫陽為大"，紫陽書院被視為傳播程硃理學之聖壇。清代曹振鏞稱："自宋、元、明，迄今數百年，江以南之私淑文公，能於學校自錶見者，必推我新安”故徽州被稱為"理學之邦"。新安理學傢，除硃熹及其門弟子外，還有休寜理學九賢，歙縣錢時、曹涇、鄭玉、唐仲實、姚璉、吳曰慎，祁門汪剋寬，黟縣李希士。新安理學的主要著作，有解釋程硃理學命題的《性理率訓講義》、《太極圖書》、《近思錄注》，有解釋程硃理學命題的《四書發明》、《太極篡疏》、《禮記集成》、《六典撮要》等。從南宋前期至清乾隆年間，新安理學在徽州維係瞭600多年，對徽州社會文化的發展産生瞭很大影響。硃熹提倡讀書，認為窮理之要，必在讀書，促進瞭徽州讀書好學風氣，縉紳之傢往往自編教材，由父兄率子弟誦讀、理學傢對理欲、心物、義理、天人等概念的意義、關係的追問和邏輯論證，提升瞭徽州文化的理性思維，培養瞭深厚的理性主義傳統。新安理學傢恪守硃熹的義利之辨，強調"天理為義，人欲為利"，頌揚"正其義不謀其利，明其道不計其功"思想，學子以之為書院之規，士夫以之為立身處事的教條，徽州商人"賈而好儒"，以"仁義禮智信"做為商業倫理。宋元明三代，徽州齣瞭不少民族誌士，錶現瞭堅貞不屈的氣節，也與硃熹的新安理學分不開。但是，理學的核心綱常倫理，新安理學講究忠君孝親、男尊女卑、喪製禮服、修祠續譜、建坊樹碑。大批的"貞女烈婦"、"孝子賢孫"為傳統禮教而殉身，這是理學在“程硃桑梓之邦”結齣的惡果。
評分我常常會看著華美盛放的它們忘掉瞭最初種植的意義。它們並不是為欣賞而生的，每一朵花都自有自己的性味。韆草韆味，用以入藥或者煉毒。
評分慕容師兄再次迴來的時候，他給薛師姐下瞭很重的毒。薛師姐被毀瞭原來的形貌，變成瞭駝背跛足。他們的畢生所學一直用來同門相殘。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.coffeedeals.club All Rights Reserved. 靜流書站 版權所有