楊式太極拳術述真 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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魏樹人 著，王潔助 編

圖書標籤:

• 太極拳
• 楊式太極
• 武術
• 傳統武術
• 養生
• 拳術
• 中國武術
• 健康
• 運動
• 技擊

齣版社： 人民體育齣版社

ISBN：9787500917236

版次：1

商品編碼：10892210

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：1999-10-01

用紙：膠版紙

頁數：285

內容簡介

《楊式太極拳術述真》的技藝構架由內功理法、行拳心法、拆架拆手、太極功法和內功勁法五部分組成。這些內容是太極拳功夫在中級階段由低到高、分層遞進之階梯。書中記述有前人楊公健侯、楊公少侯和先師汪永泉口耳相傳的行拳要訣，以及精闢獨到的譬喻。這些融太極大道到理於拳之精微的明言直語盡抒拳藝精髓，是從中華民族文化的深厚凝聚中升華齣來的寶貴文化遺産，堪為吾等行拳之楷模。

目錄

第一章 內功理法
第一節 內功理法釋要
第二節 八種勁法與混閤勁法之招中術
第三節 六十四種內勁練法
第四節 鬆散通空釋義

第二章 行拳心法
第一節 拳架精義
一、習拳闡要
二、功法層次
三、練拳宜靜
四、行拳理法
五、七個進展階段
六、三層功夫進程
第二節 拳架詳解
一、拳架名稱
二、歌訣、行拳心法與要點
·第一路（第1式-第5式）
·第二路（第6式-第7式）
·第三路（第8式-第10式）
·第四路（第11式-第13式）
·第五路（第14式-第17式）
·第六路（第18式-第22式）
三、二十二式太極拳架連續動作圖
附：二十二式太極拳架運行路綫示意圖

第三章 拆架拆手
第一節 拆架拆手釋義
第二節 單式拆手之招中術

第四章 內功修煉法
第一節 太極功法說明
第二節 太極功歌訣與修煉法
一、煉神功法
二、煉氣功法
三、煉意功法
收功

第五章 內功勁法
第一節 內功勁法說明
第二節 內功勁法的運用
一、點的運用
二、六斷架子
三、上綫與下綫
四、各種內功勁的走法
五、九麯珠解
跋
後記

精彩書摘

第一節 內功理法釋要
練習太極拳必須要內外兼修、融陰陽為一體。欲求太極內功，必須先掌握符閤太極拳原理的練習方法。內功理法是培養神意氣的必由之路，所以傳統太極拳的行拳走架既講究身形手勢，更注重內功理法。二者絕然不可分割。
有很多學練太極拳者因循一種不正確的習拳方式，即先學套路，待套路熟練之後再探研理法，孰不知恰是在如此反復習練毫無理法的空拳架過程中，身形手勢已經認同瞭僵滯有力的錯誤運動方式，待到想要探究理法時，這種含有僵滯之勁的運動方式已然積習成弊，鑄成瞭很難排除的障礙，以至於日後雖長期盤拳，內勁卻總也不能運化，更無法企及豁然貫通的境界。
先師傳留下來的正確教拳方式是從一開始就講明拳架理法，注重以理法引導身形手勢的正確運行。拳架之理法對各個部位都有明確的指導意義，遵照先輩傳留下來的寶貴經驗循序而進，纔能盡快地步人正軌以求深造。
楊式太極拳注重內外兼修，要求每招每式中都要有術，術又必須由招式通齣。招與術互相依存而相輔相成。不可以先練招後學術，亦不可先學術而後練招。初學時外形招式通過模仿會先掌握，而內功理法由於看不見、摸不著而不易得其要領。因為在初學階段神意氣不聽人的意識調遣，招與術的融通不可能一蹴而就。所以學者首先要注重在理法上悉心研究。
拳架中每招每式的演練都要做到拳論所說的“意在先”，自始至終都是以意念引導形體的運行，絕無片刻隻在走“空架子”。譬如當“起勢”尚未抬手之際，而由靜極而生動的起勢意念早已開始在周身醞釀，使各部位的內功理法依序到位。
當拳架練習進人中級階段後，理法頗為繁多，每種招式都有一種固定的理法，此式與彼式間的理法又能相互變換和衍生。當進入較高層次後，理法的互蘊互變是自然産生的，無須大腦思考。先師曾講，在演練拳架時，招與術相互配閤到能隨心所欲時，會自然演變齣現一種奧妙。全體透空、無我無為之境界是從培養手與腕的柔軟開始的，一舉一動要完全依賴拳架理法的引導，而後方能逐步進入鬆散通空的階段。
……

前言/序言

武道之魂，綿延東方——探尋中華傳統武術的深邃之美 在中國悠久的曆史長河中，武術不僅是一種技擊之術，更是一種融閤瞭哲學思想、養生之道、身心鍛煉的文化載體。它承載著古人的智慧，體現著對自然規律的深刻理解，更是一種與自我對話、與天地精神相契閤的獨特實踐。本文旨在為您呈現一部關於中華傳統武術的宏大畫捲，深入剖析其曆史淵源、核心理念、發展脈絡及其在現代社會中的價值與意義。這並非對某一特定流派的詳盡論述，而是對武術整體精神的追溯與闡揚，旨在激發讀者對這門古老藝術的興趣與熱愛。 一、溯源中華武韻：曆史長河中的武術足跡 中華武術的起源，可以追溯到史前時代。在那茹毛飲血的年代，先民們為瞭生存，模仿動物的搏擊姿態，創造瞭原始的防禦與攻擊技巧。這些最初的動作，或許粗糙而直接，卻孕育瞭武術最本真的基因——順應自然，以巧破力。 進入奴隸社會與封建社會，戰爭的需求催生瞭軍事技擊的發展。從古代的“兵學”到後來的“武備”，武術與軍事訓練緊密相連。曆代王朝的更迭，也伴隨著武術的發展與演變。唐宋時期，武術技藝日臻完善，齣現瞭許多著名的武術流派和戰術思想。《武經總要》等軍事著作的齣現，標誌著武術的理論化與係統化。 明清時期，武術進入瞭一個更加多元化的發展階段。民間武術蓬勃興起，各種拳種、器械在地域、民俗的影響下，逐漸形成瞭獨特的風格。少林、武當等著名門派更是聲名遠播，對後世武術發展産生瞭深遠影響。同時，武術也逐漸融入瞭更多的養生、健身、修身養性的理念，從單純的技擊術，上升為一種全方位的生活方式。 近代以來，隨著社會變遷，中華武術也麵臨著新的挑戰與機遇。一方麵，西方軍事思想與科技的衝擊，使得傳統武術的軍事價值有所減弱。另一方麵，以“強國強種”為號召的體育運動興起，也為武術的現代化發展提供瞭新的方嚮。各種武術競賽的齣現，促進瞭武術的規範化與普及化。 二、武術之魂：核心理念的深邃哲思 中華武術之所以能夠曆經韆年而不衰，其核心在於其深邃的哲學內涵與精神追求。它並非簡單的肢體對抗，而是蘊含著深刻的人生智慧與宇宙觀。 1. “天人閤一”的宇宙觀： 中華武術深受中國傳統哲學思想的影響，尤其體現在“天人閤一”的理念上。武術練習者追求的是與自然規律相契閤，模仿自然的運動形態，體會陰陽五行的變化。無論是“以柔剋剛”，還是“剛柔並濟”，都體現瞭對自然力量的尊重與運用。在武術的最高境界中，人不再是獨立於自然的存在，而是融入自然，成為自然的一部分，從而獲得無窮的力量與智慧。 2. “內外兼修”的身心觀： 武術的鍛煉絕非僅僅局限於肢體層麵。它強調“形、氣、神”的協調統一，即外形的練習、內氣的修煉與精神意誌的培養。通過形體訓練，達到筋骨強健，動作協調；通過呼吸吐納，培煉內氣，充盈髒腑；通過意念集中，磨練意誌，升華精神。這種內外兼修的方式，使得武術練習者在強健體魄的同時，也能達到心境的平和與精神的升華。 3. “以德為先”的道德觀： 武術的傳承，曆來強調“武德”。“武”不僅僅是技能，“德”則是武術的靈魂。武德包含著尊師重道、忠義仁愛、謙虛謹慎、公平正直等一係列道德規範。一個真正的武術傢，不僅要武藝高強，更要品德高尚。武德的培養，是武術得以健康發展，避免淪為邪惡工具的根本保障。 4. “順勢而為”的策略觀： 在技擊層麵，中華武術的核心策略是“順勢而為”。它並非盲目地硬拼硬打，而是注重觀察對手的意圖與力量，藉力打力，四兩撥韆斤。這其中蘊含著對時機、空間、力量的精準把握，是一種高度智慧的博弈。這種策略不僅體現在武術技擊中，也延伸到為人處世、謀劃決策等人生各個層麵。 三、武術的實踐與傳承：豐富多彩的流派風采 縱觀中華武術的發展史，湧現齣無數各具特色的流派，它們如同璀璨的群星，共同點亮瞭武術的星空。 1. 拳術的百花齊放： 從南拳的剛勁有力、短促靈便，到北腿的舒展大方、長橋大馬，各種拳種風格迥異，卻都蘊含著獨特的技擊智慧。如少林拳的剛猛樸實，形意拳的精微奧妙，八卦掌的連綿起伏，太極拳的剛柔並濟，等等。每一種拳術都有其獨特的套路、發力方式、呼吸技巧，以及相應的養生方法。 2. 器械的韆姿百態： 除瞭拳術，中國武術的器械也種類繁多，各具特色。刀、槍、劍、棍，作為“百兵之王”，更是武術練習的重中之重。從長兵器的“以勢壓人”，到短兵器的“以巧取勝”，再到軟兵器的“變化無窮”，器械的運用，極大地拓展瞭武術的錶現力與技擊的復雜性。 3. 套路與散手的有機結閤： 中華武術的訓練，通常包括套路（預設的動作組閤）和散手（自由搏擊）兩個方麵。套路練習，旨在規範動作，增強身體素質，培養協調性與力量感；散手練習，則是在套路的基礎上，將所學技巧應用於實戰，培養臨場應變能力與實戰經驗。二者相輔相成，共同構成瞭完整的武術訓練體係。 4. 傳承之道：口傳心授與理論著述： 武術的傳承，曆來有多種方式。最傳統的方式是“口傳心授”，即師父將技藝、理念、武德直接傳授給弟子。這要求弟子有悟性、有恒心，更要遵循師訓。同時，曆史上也湧現齣大量的武術著作，將前人的經驗與智慧記錄下來，如《拳經》、《劍法》等，為後人提供瞭寶貴的理論指導。 四、武術的現代價值：強身健體與文化傳承 在現代社會，中華武術依然煥發著勃勃生機，其價值不僅體現在技擊層麵，更在於其對個體身心健康、文化認同以及社會和諧的積極影響。 1. 強身健體，延年益壽： 現代科學研究錶明，長期堅持武術鍛煉，能夠顯著提高人體的力量、耐力、柔韌性、協調性等身體素質，有效預防和治療多種疾病，如心血管疾病、糖尿病、關節炎等。同時，武術練習中的呼吸吐納與意念集中，還能緩解壓力，改善睡眠，提升整體健康水平，實現“練武健身，延年益壽”的理想。 2. 修身養性，提升心境： 武術不僅僅是身體的鍛煉，更是心靈的磨礪。在練習過程中，武術傢需要剋服睏難，戰勝惰性，培養堅韌不拔的意誌力。同時，武德的熏陶，使得練習者在麵對挑戰時，能夠保持冷靜、沉著，學會尊重對手，培養良好的心態。這種修身養性的過程，有助於提升個人的品德修養，獲得內心的平和與安寜。 3. 文化傳承，民族認同： 中華武術是中華民族寶貴的文化遺産，它承載著中華民族的精神特質和文化基因。在全球化浪潮中，積極傳承與弘揚中華武術，不僅是對曆史的尊重，更是對民族文化認同的強化。通過武術的傳播，可以嚮世界展示中華文化的魅力，增進國際間的理解與友誼。 4. 時代創新，麵嚮未來： 麵對現代社會的發展，中華武術也在不斷創新與發展。將傳統武術與現代體育科學相結閤，發展武術運動項目，如散打、太極推手等；將武術的養生理念融入現代健康産業；利用現代科技手段，如虛擬現實、人工智能等，推廣武術教學與體驗。這些創新舉措，使得中華武術在保持其古老魅力的同時，也能夠更好地適應時代的需求，走嚮更廣闊的未來。 結語 中華傳統武術，是一座取之不盡，用之不竭的寶庫。它蘊含著古人的智慧，寄托著民族的精神，更引領著現代人追求身心和諧、健康發展的理想。從溯源曆史的厚重，到感悟理念的深邃；從欣賞流派的各異，到體悟實踐的精妙；再到展望現代的價值與未來，我們看到的是一幅生生不息、永恒閃耀的中華武術畫捲。願更多的人能夠走進武術的世界，體會其無窮的魅力，感受其深邃的內涵，將這份寶貴的文化遺産發揚光大，為構建健康、和諧、富有活力的社會貢獻力量。

評分☆☆☆☆☆

從實用性的角度來看，這部書無疑是教科書級彆的存在。它不僅僅停留在套路招式的講解，更著重於“理”的闡釋與“用”的指導。書中對於推手、散手等技擊應用環節的論述，邏輯性極強，步驟清晰，極具可操作性。作者沒有使用模棱兩可的描述，而是精確指齣瞭在不同受力情況下，身體應如何快速反應、如何藉力打力。特彆是關於“聽勁”的描述，作者提供瞭一套由淺入深、循序漸進的練習方法，這些方法非常適閤在沒有高水平陪練的情況下進行自我摸索和訓練。讀完這些章節，我感覺自己對太極拳的技擊層麵有瞭更務實、更科學的認識，不再是盲目地追求“架勢好看”。這錶明作者不僅是理論傢，更是一位在實戰中檢驗過真理的實踐者，這種雙重身份賦予瞭書中的每一個建議極高的可信度。

評分☆☆☆☆☆

這本書在對傳統精髓的繼承與發揚上，展現瞭作者極高的學術素養和實踐經驗。通讀全書，可以明顯感受到作者對楊氏太極拳曆代宗師思想的深刻理解與尊重，但絕非墨守成規的復製粘貼。他巧妙地在保持傳統核心不變的前提下，融入瞭自己多年來的教學體悟和對人體運動學的理解。尤其是在闡述勁力由內而發的路徑時，作者引入瞭一些現代運動科學的視角，使得原本玄妙的“內勁”概念變得可量化、可感知。這種“古為今用”的處理方式，極大地拓寬瞭太極拳的理解邊界。對於那些既敬畏傳統又渴望進步的習練者來說，這種平衡把握得恰到好處。書中還穿插瞭一些曆史淵源的考證，讓讀者在學習拳法的同時，也對楊傢拳法的傳承脈絡有瞭更清晰的認識，使得學習過程充滿瞭文化厚重感。

評分☆☆☆☆☆

我拿到這本書後，立刻被其詳盡入微的圖解所震撼。市麵上很多武術書籍，要麼圖文分離，要麼圖片質量不高，導緻理解起來非常睏難。然而，這部作品在這方麵做到瞭極緻。每一組動作的分解圖都標注得極其清晰，從起勢到收勢的每一個細微變化，包括手型的變化、重心的轉移、眼神的導引，都一一呈現齣來。更難能可貴的是，作者在圖解旁邊配上瞭極具個人風格的文字注解，這些注解往往能點齣照片難以捕捉到的“氣感”和“勁力”的微妙之處。我嘗試著跟著圖示比劃，發現隻要對照著書本上的細微提示，原本感覺彆扭的動作立刻找到瞭正確的著力點。這不僅僅是一本“看”的書，更是一本“做”的書。對於那些需要通過視覺輔助來掌握復雜套路的練習者來說，這本書無疑提供瞭極佳的實踐指南。它打破瞭傳統武術教學中“隻可意會不可言傳”的壁壘，讓深奧的拳理變得觸手可及。

評分☆☆☆☆☆

這部書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，古樸典雅的封麵設計，配上手工感的紙張，立刻讓人感受到一股傳統武術的沉穩氣息。初翻閱時，那精美的插圖和排版布局便吸引瞭我。作者在文字的敘述上功力深厚，每一個段落的銜接都如同行雲流水般自然流暢，讀起來毫不費力。特彆值得一提的是，書中對一些核心理念的闡述，並非生硬的術語堆砌，而是融入瞭深厚的文化底蘊和哲學思考。例如，對於“虛實轉換”的描述，作者沒有止步於動作的指導，而是上升到瞭為人處世的哲學層麵，這種跨界的思考讓人在學習技法的同時，也能獲得精神上的滋養。書中的理論部分講解得深入淺齣，即便是初學者也能大緻領會其精髓，而對於資深愛好者而言，其中蘊含的細微差彆和更高層次的體悟，更是值得反復琢磨。整體而言，這是一本將美學、哲學與實戰技藝完美融閤的典範之作，讓人在閱讀過程中充滿愉悅感和探索欲，實屬難得的武學珍品。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我是一個對文字錶達要求比較高的人，很多武術書籍的語言都顯得過於刻闆或過於玄乎，讓人難以産生共鳴。但這部作品的敘事風格卻非常獨特，它帶有一種溫和而堅定的引導力。作者的筆觸細膩，仿佛一位經驗豐富的老者在身邊循循善誘，沒有絲毫的架子。行文間，時常會穿插一些他個人在練拳過程中遇到的睏惑、突破的瞬間，這些真實的人生體驗讓冰冷的文字瞬間有瞭溫度。例如，在講解如何做到“鬆沉”時，他描述瞭自己年輕時如何因為過度用力而導緻腰部僵硬，直到後來通過什麼樣的心態調整纔真正體會到“鬆”的真諦。這種毫無保留的分享，極大地拉近瞭作者與讀者的距離，讓人感覺不再是單嚮的知識灌輸，而是一場真誠的武學交流，極大地增強瞭閱讀的代入感和學習的積極性。

評分☆☆☆☆☆

代購的，沒聽說有啥問題

評分☆☆☆☆☆

感覺實用性一般

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯不錯。。。。。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

包裝可以，服務很好，好，好，好，

評分☆☆☆☆☆

欣喜啊。。。 我在網上買的幾本書送到瞭。取書的時候，忽然想起一傢小書店，就在我們大院對麵的街上，以前我常去，書店的名字毫無記憶，但店裏的女老闆我很熟，每次需要什麼書都先給她打電話說好，晚上散步再去取。我們像朋友一樣聊天，她還時常替讀者找我簽名。可是，自從學會從網上購書後，我再也沒去過她那裏瞭，今天忽然想起她，晚上散步到她那裏，她要我教她在網上買書，這就是幫她在京東上買瞭這本書。好瞭，廢話不說。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，坐得冷闆凳，耐得清寂夜，是為學之根本；獨處不寂寞，遊走自在樂，是為人之良質。潛心學問，風姿初顯。喜愛獨處，以窺視內心，反觀自我；砥礪思想，磨礪意誌。學與詩，文與思；青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏，詩人性情，學者本分，一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”，分界逐漸明確，詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫，惜乎。我青年遊曆治學，晚年迴首成書，記憶清新如初，景物曆曆如昨。揮發詩人情懷，摹寫學者本分，意足矣，足已矣。寶貝非常不錯，和圖片上描述的完全吻閤，絲毫不差，無論色澤還是哪些方麵，都十分讓我覺得應該稱贊較好，完美！ 書是正品，很不錯！速度也快，絕對的好評，下次還來京東，因為看到一句話 女人可以不買漂亮衣服不買奢侈的化妝品但不能不看書，買瞭幾本書都很好 值得看。據說，2011年8月24日，京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示，京東商城已經全麵停用支付寶，除瞭無法使用支付服務外，使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴，為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後，京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡，因為支付寶我從來就不用，用起來也很麻煩的。好瞭，現在給大傢介紹三本好書：《古拉格：一部曆史》在這部受到普遍稱贊的權威性著作中，安妮·阿普爾鮑姆第一次對古拉格——一個大批關押瞭成百上韆萬政治犯和刑事犯的集中營——進行瞭完全紀實性的描述，從它在俄國革命中的起源，到斯大林治下的擴張，再到公開性時代的瓦解。阿普爾鮑姆深刻地再現瞭勞改營生活的本質並且將其與蘇聯的宏觀曆史聯係起來。《古拉格：一部曆史》齣版之後立即被認為是一部人們期待已久的裏程碑式的學術著作，對於任何一個希望瞭解二十世紀曆史的人來說，它都是一本必讀書。厭倦瞭工作中的枯燥忙碌？吃膩瞭生活中的尋常美味？那就親手來做一款麵包嘗嘗吧！麵包不僅是物質生活的代名詞，還是溫暖和力量的化身。作者和你一樣，是一個忙碌的上班族，但她卻用六年的烘焙經驗告訴你：隻要有一顆熱愛生活的心，一雙勤快靈活的手，美味的麵包和美好的生活，統統都屬於你！<停在新西蘭剛剛好>100%新西蘭=1%旅行 1%打工 98%成長全世界年輕人都在打工度假！錯過30歲就等下輩子！她叫巴道。26歲那年，她發現一個書本上從來沒有提過的秘密：全世界年輕人都在打工度假。拿到打工度假簽證，你不必承擔巨額旅費，也不必羞於張口找父母要錢，因為你可以像當地人一樣打工賺錢。你不會成為一個無趣又匆忙的觀光客，因為你可以花一年的時間，看細水長流。目前嚮中國大陸開放這種簽證的國傢，隻有新西蘭——《霍比特人》和《魔戒》的故鄉，百分百純淨的藍天白雲，山川牧場。世界嚮年輕人敞開瞭一道門。門外光芒萬丈，門裏波譎雲詭。巴道發現，自己心動瞭。|

評分☆☆☆☆☆

書本質量很好 ，內容還挺豐富

評分☆☆☆☆☆

送貨快，隔天就到

評分☆☆☆☆☆

腰輪常轉，命門氣蒸騰：膚滋潤，麵紅光，太陽穴飽臌，眼有神，舌底津湧。太極“車輪轉，命門一，心令氣旗，使其自然隨我便、滿身輕利者，金剛羅漢練”

評分☆☆☆☆☆

不錯，很滿意……