《中國曆代名言精編》有3大特點:一、《中國曆代名言精編》共收上自先秦,下迄清末,包括諸子百傢、正史筆記、詩詞歌賦、散文小說、戲麯雜著等各類體裁作品中的名言佳句共1940條。按朝代先後順序排列,分為先秦、秦·漢、三國·晉·南北朝、隋·唐·五代、宋、遼·金·元、明·清。每一朝代內,又以單個作傢為小類(按生卒年先後排列),再擇其名言列於下。
二、凡所收名言皆齣自某作傢的一本專著或一篇作品,標題中作傢和書名(或篇名)並齣。如是齣自某作傢的多部專著或多篇作品,標題隻具作傢名。
三、每一詞條後麵依次有:齣處、注釋、白話翻譯、說明意或比喻意、藝術特色、用法。
我是一名曆史愛好者,平日裏最喜歡鑽研那些隱藏在曆史事件背後的精神內核。《中國曆代名言精編》這本書,就像是為我打開瞭一扇通往中國古代思想世界的大門。我驚嘆於古人語言的精煉與深刻,那些寥寥數語,卻能道盡世間百態,道盡人生哲理。書中所收錄的許多名言,都來自於那些在曆史上留下濃墨重彩印記的人物,他們的思想,他們的品格,都凝聚在這簡短的字句之中。譬如“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”,這四句話,我反復讀瞭不下幾十遍,每讀一遍,都仿佛能感受到一股強大的生命力和包容力。它不僅僅是對於個人品德的要求,更是對民族精神的呼喚。這本書的編排也非常用心,按照不同的主題或朝代來分類,讓我能夠更加係統地梳理和理解這些名言。閱讀過程中,我時常會停下來,對照曆史事件去思考這些名言的誕生背景,那種曆史的厚重感和思想的穿透力,讓我深受震撼。這本書讓我更加深刻地理解瞭中國文化的博大精深,也更加堅定瞭傳承和弘揚這些寶貴精神財富的信念。
評分終於捧讀瞭這本《中國曆代名言精編》,說是“精編”,果不其然,書中所收錄的那些閃耀著智慧光芒的古老箴言,如同夜空中最亮的星辰,指引著我在這紛繁的世界中找到方嚮。我並非對曆史有多麼深厚的造詣,但那些流傳韆古的名句,總能在不經意間觸動我內心最柔軟的部分。譬如“苟利國傢生死以,豈因禍福避趨之”,每每讀來,一股浩然正氣油然而生,讓我深思個人的價值與擔當。又如“民為貴,社稷次之,君為輕”,短短十個字,卻道盡瞭治國理政的根本,讓人不禁感嘆先賢的遠見卓識。這本書並非枯燥的說教,而是在曆史長河中淬煉齣的智慧結晶,它以一種潤物細無聲的方式,滋養著我的心靈。我尤其喜歡書中對每句話的齣處和背景的簡要介紹,這不僅讓我瞭解瞭名言的來龍去脈,更讓我感受到其所處的時代氛圍和曆史人物的胸懷。閤上書頁,那些名言仿佛在我腦海中迴響,它們不再是孤立的文字,而是鮮活的思想,激勵我不斷思考,不斷成長。這是一本值得反復品讀的書,每一次翻閱,都會有新的感悟,新的啓迪。
評分這本書的齣現,像是久旱逢甘霖,讓我這個對中國傳統文化有著濃厚興趣,卻又苦於不知如何入門的讀者,找到瞭一個絕佳的窗口。我一直覺得,古人的智慧是值得我們現代人藉鑒的寶貴財富,《中國曆代名言精編》恰恰做到瞭這一點,它以一種極其雅緻的方式,將那些承載著韆百年曆史沉澱的經典語句呈現在我麵前。讀起來,不像是什麼枯燥的教科書,更像是與一位位飽經滄桑的長者進行心靈對話。我尤其欣賞書中那些關於人生哲學和處世之道的名言,比如“己所不欲,勿施於人”,這看似簡單的道理,卻蘊含著深刻的同理心和道德準則,放之四海而皆準。還有“知足常樂”,簡單樸實,卻直指人心,在物欲橫流的當下,更是顯得彌足珍貴。作者在編選和注釋方麵,顯然是下瞭一番苦功,既保證瞭名言的準確性,又做瞭恰到好處的解讀,使得原本可能晦澀的典故變得易於理解。這本書不僅豐富瞭我的知識儲備,更重要的是,它在潛移默化中塑造著我的價值觀,引導我以一種更加平和、更加睿智的態度去麵對生活中的種種挑戰。
評分這本書的吸引力,在於它所傳遞齣的那種穿越時空的智慧。作為一個對文學和語言頗感興趣的人,我一直覺得,優秀的語言本身就蘊含著巨大的力量,而中國曆代名言,正是這種力量的極緻體現。翻開《中國曆代名言精編》,我仿佛置身於一個由智慧組成的巨大殿堂,每一句話都是一件精美的藝術品,散發著獨特的光芒。《靜能生慧》,讀到這句話,我便能想象到一位安靜思考的智者;《韆裏之行,始於足下》,則又讓我看到一位腳踏實地、循序漸進的實踐者。這些名言,不僅具有深刻的哲理,更在語言運用上達到瞭爐火純青的地步,簡潔、凝練、富有韻味。我喜歡書中提供的各種角度的解讀,有的側重於其曆史背景,有的側重於其現實意義,有的則挖掘其更深層的哲學內涵。這種多維度的解讀,讓我對每一句名言都有瞭更全麵、更深刻的理解。閱讀這本書,不僅是知識的積纍,更是一種思維方式的訓練,它教會我如何用更簡潔、更精準的語言去錶達復雜的思想,如何在紛繁的信息中抓住核心要義。
評分我一直認為,瞭解一個民族,首先要瞭解其語言和思想。《中國曆代名言精編》這本書,為我提供瞭一個絕佳的視角去深入認識中華民族的智慧源泉。我不是曆史學傢,也不是哲學傢,但我是一名普通但渴望進步的讀書人。那些在書中閃耀的名言,它們如同璀璨的珍珠,散落在曆史的長河中,被這本書一一拾起,並以最美好的姿態呈現齣來。我尤其喜歡書中所選取的那些關於修身養性、為人處世方麵的名言,比如《言必信,行必果》,這樸素的道理,卻是維係人與人之間信任的基石。又比如《學而不思則罔,思而不學則殆》,更是點明瞭學習的真諦。書中沒有故弄玄虛的理論,也沒有空洞的說教,而是用最簡潔、最富有力量的語言,傳遞著最普世的價值。每一句名言,都像是一顆飽滿的種子,在我心中播下瞭思考的萌芽。我會在生活的點滴中去實踐和感悟這些名言,讓它們不僅僅是書本上的文字,更是融入我生命中的行動指南。這本書,我一定會珍藏,並時常翻閱,讓古人的智慧,照亮我前行的道路。
評分書挺好的。
評分③我們的教師為瞭控製課堂,總擔心秩序失控而嚴格紀律,導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍,使學生沒有思想顧忌,沒有思想負擔,提問可以自由發言,討論可以暢所欲言,迴答不用擔心受怕,辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋,在聆聽中交流想法、
評分有髒的頁,懶得換瞭,內容很好
評分希望你能越做越好,成長有你有我大傢一起來,很好的寶貝。
評分他說道:“為瞭永恒,我們都會消失的,隻有我們留下的創作,隻有這些文字纔是永恒的。”淒涼中帶寬慰。死亡是每個活著的最終歸宿,誰也逃脫不掉的,但凡寫下的文字,都是永恒的,都是靈魂留下的豐富遺産,若說文字活在我們心中,莫不如說是精神活著。索性將白先生的話濃縮成標題——文字,永不消失的永恒。無論今天我們是生是死,文字都將永恒。 對於白先生我瞭解的並不多,隻是去年看過《昆麯六百年》,一遍遍講到他創作的青春版的《牡丹亭》,還不遺餘力地保護加以傳承,他的名字就這樣被我記住瞭,並且瞭解到他與昆麯情緣以及所作的貢獻,又在一篇《樹猶如此》中得知他的不算秘密的故事。前後看過餘鞦雨的《簫聲何處》和於丹的《遊園驚夢》,在我看來各有韆鞦之外,白先生的昆麯情緣勝於他們。當年的那位小男孩一下子被昆麯的水磨聲腔迷住瞭,他這些年來看過百八十場,次次都不覺得厭煩,而是每次都有不同的領悟。他對這種非物質文化的古典精髓的癡迷狀態,真是可愛至極。每見他在電視中齣現,總是那麼儒雅、淡定,言語親切又感染人。最讓人感動的就是他那悲憫的情懷;文字中,言談中無處不在。——一位善良的儒雅賢士。 他是抗日高級將領白崇禧的第八子。他的那些成績不用多說大傢都知道,他和同學所創辦的《現代文學》等雜誌,也都傢喻戶曉。那我們今天說什麼呢?從我自身談論他。曾看過《我的前半生》,作者就是清朝最後那位皇帝——愛新覺羅溥儀,那段曆史看得心痛,為曆史為他本人,以至民國、八年抗戰、十年文革等,這段曆史都不情願走近,也許這些離自己近的緣故吧,遠一點相對好一點,可以以一個旁觀者身份觀之,情緒不會有太大的波動。《白先勇書話》這本書補充瞭我這方麵的缺陷,而且是對颱北那的,在他的多篇小說,如《颱北人》、《永遠的尹雪艷》等,用文學形式帶領你走入民國曆史和當時現狀引起的對命運的思考。《白先勇書話》收錄瞭他為他所熟悉的作傢寫的序和這些作傢眼中的白先生,因白先生對他們瞭解,大多數都是朋友,以至他們瞭解白先生,他為他人寫的序言中和他們對白先生的評價中都是中肯的。讀來使你覺得這段時期的人和事都是那麼使人感到溫暖,值得迴憶,彼此的真性情讀來都是感動。 生 好的一篇序言其實就是一篇好的評論。白先生對他們的作品都認真評點的同時也不乏指齣不足。我想這纔是那些作傢真正想要的。為什麼這麼說呢?一些文章我們都看過,所以對他的評點持認同態度。如《賈寶玉俗緣——我讀紅樓夢》,深深被他的解讀欽佩,他讀過萬捲書,枕邊的卻永遠是《紅樓夢》,可想他對《紅樓夢》這本古典名著的喜愛。看到這,我就想起紅學傢周汝昌老先生,不知道他讀瞭白先生的這篇文章會有什麼感想?周先生曾經評點過張愛玲《紅樓夢魘》,就是張愛玲眼中的《紅樓夢》。張愛玲不同時期反復閱讀《紅樓夢》,想想喜讀《紅樓夢》的人不勝枚舉,不乏平民布衣,每個人眼中都有一個《紅樓夢》。對白先生解讀的寶、黛、釵、襲人以及蔣玉菡等,讀來深入人心,眼前一亮,一下子就記住內容瞭。這也不奇怪,因白先生五歲就開始閱讀這本書瞭,他的這點和周老先生的過目不忘可相比,這樣的讀書人和寫書人都會令人起敬。
評分物美價廉,發貨速度快服務好。
評分給老公買的,他很滿意
評分很不錯的書。上海古籍
評分三、每一詞條後麵依次有:齣處、注釋、白話翻譯、說明意或比喻意、藝術特色、用法。
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