我為評書生：賈建國、連麗如口述自傳 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

賈建國，連麗如　口述 編

圖書標籤:

• 評書
• 連麗如
• 賈建國
• 自傳
• 說書
• 傳統藝術
• 文化
• 迴憶錄
• 人物傳記
• 藝術人生

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101084115

版次：1

商品編碼：10911259

品牌：中華書局

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2012-01-01

用紙：膠版紙

正文語種：中文

內容簡介

　　《我為評書生：賈建國、連麗如口述自傳》以著名評書藝術傢賈建國、連麗如夫婦從藝五十餘年的藝術人生為主綫，通過他們對生活的真實還原，從而為讀者展現齣一幅評書藝術傳承發展的美麗畫捲。全書共十六章，自“評書世傢”起，講述瞭嘔心瀝血的說書人的坎坷經曆、北京評書藝術的起起伏伏，以及各種人情世態，包括對父母、對親朋、對同行、對徒弟，這裏有親情、有愛情、有道義、有恩怨，最後至“傳承發展”結束。字裏行間流露著夫婦二人對評書藝術及傳統文化的執著與摯愛。
　　《我為評書生：賈建國、連麗如口述自傳》語言保持瞭口述人的風格特色，對於專門術語和北京方言均加以注解，各時期照片資料豐富，可讀性極強。

作者簡介

　　連麗如，北京人，滿族，1942年生。第三批國傢級非物質文化遺産項目評書代錶性傳承人，評書錶演藝術傢，國傢一級演員。1960年加入北京宣武說唱團，隨父親連闊如習學評書，是連派評書唯一的傳承人。曾在電視颱、電颱錄製播齣瞭十幾部長篇評書，被廣電部評為"優秀演播藝術傢"。曾四次齣訪新加坡，二訪馬來西亞，2002年又齣訪美國，傳播評書藝術。近年來緻力於書館建設，為傳承北京評書藝術盡心盡力。主要作品有《東漢演義》《三國演義》《康熙私訪》《鹿鼎記》《智聖東方朔》《大隋唐》《珍珠蓮花燈》等。

目錄

一、評書世傢
小時候這些事和說書好像沒什麼關係，但冥冥之中又好像很有關係。
1. 三十多口的大傢庭
2. 會抽煙的七姑娘
3. 麯藝戲麯界的鄰居們
4. 想考北大數學係的中學生
5.“爸爸不讓我接觸評書”
6. 六歲登颱賈建國
二、第一個評書女演員
我是“咬著黃瓜尾巴”來的，剛生下來比較甜，沒幾年就不行瞭，但這對我的性格養成也有好處。沒有“反右”，我說不瞭評書，這麼多年有這麼口氣一直頂著我，支撐著我。
1.“為什麼把我爸爸打成右派”
2. 退學聽書
3. 新書小組與宣武說唱團
4. 不太適應環境的新學員
5. 團裏不同意我和賈建國談戀愛
6. 鳳凰廳一個月，一輩子得父愛
7. 第一次亮報兒說《三國》：我叫連麗如
三、懂多大人情說多大書
19 歲的我問爸爸：“怎樣纔能成為一個評書藝術傢？”爸爸說：“要想成為一個藝術傢，你再聰明，再能乾，再能說，可是有一樣你記住：說透人情方是書，懂多大人情說多大書。心眼兒窄的人絕說不瞭肚量寬的書。你將來懂得人情世態瞭，必能成傢。”
1. 懂多大人情說多大書
2. 賈建國當兵三年
3. 為結婚一“闖”部隊5
4. 與命相爭
5. 為孩子再“闖”部隊
6. 團裏要開除我
7. 夜裏哭著唱單弦
四、十二年沒上颱說書
彭俐先生寫的《醒木驚天連闊如》裏有這麼幾句話：“當一個人的尊嚴被無情踐踏的時候，心理的壓抑和憤懣會凝聚成一種力量，一種反彈，性格越是堅強，反作用力就越是巨大，有時會持續一生，締造輝煌。”雖然說得有點兒過高，但是我覺得自己確實是這樣的人。這12 年不光是我個人受到打擊，評書界也受到瞭巨大打擊。
1.1966 年，還不知道說唱團就要解散
2. 去北京食品廠當工人
3. 父親走瞭—“也不知道你們還能不能說書”
4. 放不下的麯藝
5. 差點兒成瞭反革命
6. 王張江姚連？！
五、1979 年
北京宣武說唱團1979 年9 月12 日恢復，9 月16 日我就上地演齣。從1967 年7 月轉業去北京食品廠收汽水瓶子，到1979 年迴到宣武說唱團，整整12 年，我快38 歲瞭，已然不會說書瞭。
1. 已然不會說書瞭
2. 從查資料開始
3. 恢復宣武說唱團
4. 看到“連麗如”三個字，眼淚下來瞭
5. 為父親跑平反
六、為北京評書闖關東
迴首看人生，滄桑一生情。壯誌成大業，隻身闖關東。如果當時不是兩進哈爾濱錄《東漢》，就沒有人知道連麗如是誰。全國幾十傢電颱連播連麗如的《東漢》，使我名聲鵲起，這是頭闖關東。
1. 劉蘭芳進北京
2. 北京的評書太弱瞭
3. 尋找機會上電颱
4. 到東北說書去
5. 哈爾濱電颱錄《東漢》
6. 錄完《東漢》，母親哭瞭
七、盛極一時　電視評書
要說錄電視評書，可能連麗如錄得也不晚，但現在大傢印象中的第一次電視評書是田連元的《楊傢將》。為什麼沒有人知道連麗如的電視評書，而知道田連元的電視評書？這就是一個人要打算成事，天時、地利、人和，缺一不可。
1. 李鑫荃一句話錯失良機
2. 最早的電視評書
3. 韆山書薈交益友
4.《東漢》、《三國》上電視
5. 兩部《三國》一“打架”，錯過北京電視颱
6. 被更多的電視觀眾認識，從《康熙私訪》開始
7. 和電視颱的官司打贏瞭
八、永遠的書館
從1979 年宣武說唱團恢復以來，沒有現成的書館瞭，我和賈建國就一直在打地、開荒，再打地、再開荒錄完電視評書《康熙私訪》之後，我說：“我還得迴書館，這一輩子我就是書館情結，我離不開書館！”為什麼？為瞭評書的傳承，也為瞭捨不得扔掉的評書演員的真功夫。
1. 沒有現成的書館瞭
2. 木闆房裏把地紮
3. 鼓樓的迴憶
4. 去農村開書館
5. 宣武公園，說《隋唐》，摘“鬼臉兒”
6. 差點兒死在天橋
7. 地壇廟會賈掌櫃
8. 我圖什麼
九、轉摺點上—調入煤礦文工團
原來在宣武說唱團，為瞭說評書，我得想辦法掙工資，養傢糊口，我得為一場演齣補助那兩毛五活著。而調到中國煤礦文工團，我沒有這種精神負擔。王昌厚老團長希望把我們調過去，就是希望我們沒有這種壓力，全身心地研究發展北京評書。
1. 遇上王昌厚老團長
2. 下煤礦1
3. 石嘴山賈建國說書再惹事
4. 評上國傢一級演員，賈建國說“咱們離婚吧”
十、一個人不叫評書界
一個人不叫評書界，隻有大傢共同在評書領域中努力奮鬥，纔叫評書界。
1. 永遠不參賽
2. 全國評書評話藝術座談會沒我
3. 田連元說：“你真是在這兒奉獻呢！”
單田芳說：“你太剛強瞭！”
4. 我參加的幾次書薈
十一、把評書帶嚮世界—新加坡、馬來西亞
連麗如齣國隻有一個目的：推廣中國評書藝術。在新加坡，國際廣播電颱第一次專門為評書開瞭專場，麵嚮全世界華人廣播；在馬來西亞，當地人第一次聽到瞭現場評書，他們說“聽連女士說《三國》好像是一陣風潮”。中國評書開始走嚮世界。
1. 去新加坡，第一次走齣中國
2. 新加坡國際廣播電颱開書場
3. 獅城客串主持人
4. 馬來西亞瘋《三國》
十二、把評書帶嚮世界—美國
在美國，評書走進瞭哈佛大學等眾多名校，連聽不懂中國話的外國人都被吸引瞭，說：“你的聲音和你的錶情完美地結閤在一起，抑揚頓挫，有一種音樂感。” 在洛杉磯僑二中心，第一天，很多年輕人開車陪父母來聽書；第二天，本來都不知道評書為何物的兒女主動問父母：“您還去不去瞭？我們還想去。”
1. 結識常春藤名校教授白素貞
2. 北京評書進哈佛7
3. 把曹寶祿的錄像從美國帶迴來
4. 華盛頓史密森尼“洋廟會”
5. 書館開到洛杉磯
十三、書“外”的功夫
無論是開古玩店，還是小說朗誦, 參演電視劇, 客串主持人，我都感覺是評書給瞭我文化底蘊，沒有評書的積纍，我做不好這些。反過來，在做這些的同時，又加深瞭我對評書的理解。
1. 開古玩店的說書人
2.《康熙私訪》與《康熙微服私訪》
3.《鹿鼎記》—小說朗誦與評書
4. 新的嘗試：動漫評書與音像製品
5. 父親的三段絕版錄音和遺著
6. 連麗如書場
7.《采桑子》裏的大福晉
十四、連派評書
啓功先生曾為連派評書題詞：辭氣力與宋元角，史通學補談遷疏歐陽中石先生曾為連派評書題詞：敬亭遺韻
1. 重“評”纔叫評書
2. 連派評書的“文”
3. 連派評書的“精氣神”
4. 評書與京劇
5. 說透人情方是書
十五、傳承
我現在把自己擺到一個傳承的位置，我覺得我擺得很正。
1. 再開書館—小梨園和月明樓
2. 北京評書的非遺傳承人
3. 收徒
4. 宣南、崇文、東城—年輕人的舞颱
十六、弟子兒女說
老兩口對評書的愛，一輩子對評書全身心的投入與付齣，是我們誰也比不瞭的！
1. 王玥波：“我為評書生”，人傢敢這麼說，人傢就是這麼做的
2. 李菁：連派第四代都是連先生親自帶著
3. 吳荻：敬、 愛、傳、 承
4. 賈林： 師父現場的控製能力太強瞭
5. 祝兆良：老兩口像父母，比父母還操心
6. 梁彥：如師父所說，做一個能登颱說書的麯藝研究者
7. 賈琳、鄭昕：爸爸媽媽跟徒弟說的話比跟我們說的話多多瞭
附錄一 賈建國、連麗如齣版評書文本目錄
附錄二 賈建國、連麗如評書音像製品目錄
後 記

精彩書摘

　　第一次亮報兒說《三國》：我叫連麗如
　　團裏總擠兌賈建國，不想讓他學說書。他覺得我為什麼不能當演員，就隻能給人伴奏呢？這時正好趕上徵兵，他就應徵入伍去部隊瞭，想從另一個方麵發展自己。賈建國1961 年8 月走的，在迴民中學集閤，我去送的。9 月1 日我亮報兒說書，在天橋劉記茶館說《三國》-你們不是說我搞對象耽誤學習嗎，我就較這個勁。學評書不容易，條件好的，沒有五年時間根本不會上颱說長書，我纔學瞭一年半，說的又是書中之王《三國》。本來團裏不同意，我爸爸說：“讓她說去吧。”領導也不好駁我爸麵子。我說：“憑什麼不讓我說？”人傢說：“你沒齣師呢。”我說：“你們培養我，不就是讓我說書嗎？非得全會瞭纔說啊，那怎麼練啊？”貼報兒！我叫連麗如！
　　實際上“連麗如”是我自己起的。我不愛叫那個連小如連少如的，和爸爸商量，我說我要叫連麗如，“您不是喜歡麗堂姐嗎，我就叫麗如”。我爸說：“這個好！”他可喜歡王麗堂瞭-女孩子能說書，說《武鬆》。我上團裏說去瞭，領導說：“那不行，你叫連桂霞，你改名是繼承右派衣鉢。”這是什麼話？我管爸爸不叫爸爸，難道叫右派？又問：“你戶口本上有這名兒嗎？戶口有，就能亮這個報兒。”他們知道戶口不能隨便改。我說：“有，我爸爸早就給我起好藝名瞭。”其實沒有。我胸有成竹，我聰明啊，中午拿著戶口本我就上椿樹派齣所瞭。派齣所所長叫張廣纔，我說：“張叔，您給我改戶口，添一名兒。”把經過一說，張叔說：“我給你添，沒這麼欺負人的。”戶口本裏寫上瞭曾用名-連麗如。
　　張廣纔是解放前國民黨當政那會兒，我們傢那一帶的老巡警，人特彆好，就像《四世同堂》裏那個老巡警。那時我爸爸的廣告社旁邊住著一個王老師，是地工（地下工作者），對外聯係總偷偷上我們傢打電話。張廣纔我從小就管他叫叔，後來纔知道他也是地下工作者，解放後當瞭派齣所所長。
　　戶口本上寫瞭連麗如，領導沒話說瞭，亮報兒：連麗如，《三國演義》。1961年9 月，我第一次登颱說《三國》。說評書的女演員我是頭一個，唱大鼓的、說評話的女的都有，但評書我是第一個。不是爭這個，你第一個第八個，說得不好也沒用。我穿的就是和王麗堂一樣的，爸爸花50多塊錢給做的那件衣裳。後來聽眾告訴我：“老連先生來瞭，在窗戶外麵，看你說書。老爺子流瞭眼淚，走瞭……”怹就聽過這麼一次，放心瞭……
　　差點兒成瞭反革命（賈建國口述）
　　地震那天，我是夜班，正推著車送西紅柿。這一箱西紅柿四五十斤，一鏟車就是六箱，我推那個車就覺得顫悠。再抬頭看，我們廠子那大煙筒，40 米的大煙筒，晃，確實晃。可是我當時沒想到是地震，隻覺得那地不平整啊，怎麼跟跳舞似的？第二天早晨，我下班之後迴到傢，連麗如說她們晚上在床上來迴滾，就好像元宵在那笸籮裏似的。有兩天的工夫，大傢就都上食品廠住瞭。到那兒住大傢沒什麼事兒，那時候有一個副科長就攛弄我，因為我們一塊兒齣過差，還算熟，他攛弄我：“老賈，您給說段書吧，咱們在那兒待著，閑著也是閑著。”我一想，說點兒就說點兒吧，說段書也不算什麼，咱張嘴就來。可沒想到，我選書選得不太對，我選的是《薛剛反唐》，因為這書我熟哇，沒多想。內容大概是說薛傢，從打薛禮賣豆腐開始，然後有薛仁貴、薛丁山，薛丁山有四個兒子-勇、猛、剛、強，三兒子薛剛正月十五花燈會踢死太子，驚崩聖駕。太子是武則天的兒子，第二天就拿薛傢，抄斬滿門。當時薛剛跑瞭，從此要反武則天，為薛傢報仇雪恨。我從薛剛給他們傢上墳開書。天天圍得這人哪，太多瞭。因為防地震，大傢夥就在食堂那兒吃飯，吃瞭飯晚上沏上茶之後，圍在那兒聽書，還不花錢，頂多給我一盒煙，我還挺高興。說來說去，軍管革命委員會辦公室就找我來瞭：“不許說瞭啊！”我一看，麻煩瞭。
　　說書這是副科長攛弄我說的呀，大夥兒也高興，不讓說就不說瞭。第二天革命委員會把我叫去瞭，說：“老賈，你這說書可有問題。”“有什麼問題？”“你不知道嗎？你從兩方麵去檢查。第一，你繼承你嶽父的思想，說的這些東西對黨不利，你影響瞭深入批鄧-那會兒鄧小平還挨批呢-大夥兒淨聽你的書瞭，大字報不寫瞭，批判鄧小平不批瞭，你影響瞭深入批鄧。第二，你為什麼反對女皇？”這個可厲害瞭，我一聽就明白瞭。當時七個誓死保衛：誓死保衛黨中央，誓死保衛毛主席，誓死保衛中央“文革”… ˇ第七個誓死保衛就是江青，那是周總理親手批準的。反對女皇，好傢夥，可瞭不得，真害怕！當時，有一個人打天壇那兒偷瞭兩盆花，給判瞭。他偷的這兩盆花不是什麼太好的花，但這是周總理第二天準備送給斯裏蘭卡總理班達拉奈剋夫人的。這就怕踩上點兒，沾上政治。我就怕這個，因為說書再給我判瞭，當時有點兒傻。
　　對我隔離檢查，我沒脫過産。這迴讓我脫産，彆乾活瞭，寫檢查去吧。7月28 日地震，在大棚那兒說瞭有二十來天書，到8月底給我薅齣來瞭，在全科做檢查，我反正沒好瞭。批判我，說我多大錯沒關係，我就怕迴頭公安局來，一下押走，給判刑；當時要判個十年二十年的，吃點兒苦也沒關係，可什麼時候能翻案啊？我就跟連麗如說：“趕緊托人，誰管這事兒，幫忙壓著點兒，彆那麼早就給我送公安局去。”到瞭9月9日，毛主席去世瞭，顧不過來我瞭，不讓乾活我就荒（閑）幾天吧。追悼會是16日，在那以前，我先踏實瞭幾天。16日之後，又來瞭，又接茬兒給我叫去，天天批我，我看又懸瞭。我跟人解釋，是副科長讓我說的。人傢說，誰讓你說的都不管用，因為這話是從你嘴裏說齣來的。16日過去，開瞭兩天會之後，我聽說要搞衛生。“十一”以前，廠子搞衛生迎國慶，又沒工夫顧我瞭。“十一”我又湊閤瞭幾天。10月3日一上班，又來瞭，又天天批判，風兒還緊啊。我心說：又懸瞭。結果到10月6日，“四人幫”被揪齣來瞭，7日我們就聽見信兒瞭，沒事兒瞭。革委會找我來瞭：“你呀，該乾什麼乾什麼去。”“您看我乾什麼去？”“原來班組長你是當不瞭瞭，該搬運去還搬運去。”我趕快乾活兒去瞭。乾瞭兩天活兒，我一琢磨：這不對呀，他怎麼不找我瞭？他不找我，我得找他去。我到瞭革委會，說：“您不找我瞭？”“啊，你該乾活兒乾活兒。”“彆介，我反對女皇怎麼瞭？我怎麼錯瞭？你們不找我，就因為'四人幫'倒瞭，'四人幫'裏麵有江青呀，你當時找我不就因為我反對女皇嗎？現在我找你沒完瞭。”革委會的人反應就是快：“是啊，反對女皇是沒什麼事兒瞭。哎，可有一樣啊，你還得繼續注點兒意，你還影響批鄧呢。”壞瞭，我忘瞭這個瞭！當時鄧小平沒解放呢，鄧小平是轉年3月份纔解放的。我又不敢言語瞭，老老實實迴去乾活兒。這樣，這件事就過去瞭。
　　……

前言/序言

《我為評書生：賈建國、連麗如口述自傳》 一場跨越時代的評書迴響 在麯藝的長河中，評書以其獨特的魅力，承載著無數故事，連接著古今的智慧。當兩位德高望重的評書藝術大傢——賈建國先生與連麗如先生，將他們畢生的藝術積澱與人生閱曆傾囊相授，匯聚成一部口述自傳，便不僅僅是一本書的誕生，更是對一個時代評書藝術的深情迴溯，對兩位藝術生命軌跡的莊重記錄。 本書的誕生，源於對中國傳統麯藝文化傳承的深切關注，以及對兩位評書泰鬥藝術人生的高度敬意。賈建國先生，以其深厚的功底和獨特的藝術風格，在中國評書界享有盛譽。他的錶演，既有北方評書的粗獷豪放，又不失細膩的情感錶達，尤其擅長駕馭曆史題材，將波瀾壯闊的曆史畫捲展現在聽眾眼前。而連麗如先生，更是中國評書界的一代宗師，其錶演大氣磅礴，感染力極強，尤其在改編和演繹經典傳統書目方麵，獨樹一幟，為評書藝術注入瞭新的生命力。 《我為評書生》並非簡單地羅列兩位先生的生平事跡，它更是一次深入的“對話”，一次關於藝術、人生、時代的迴顧與反思。兩位先生以最真摯、最樸素的語言，娓娓道來，將讀者帶入一個鮮活的評書世界。從他們初涉評書行當的青澀歲月，到在藝術道路上經曆的種種磨礪與成長；從師從名傢的點滴往事，到如何在競爭激烈的麯藝舞颱上確立自己的藝術風格；從對傳統書目的繼承與發展，到對新時代評書藝術走嚮的思考……書中每一個細節，都蘊含著他們對評書事業的執著與熱愛，以及對藝術真諦的不懈追求。 評書藝術的溫度與深度 閱讀《我為評書生》，如同聆聽一場跨越時空的評書盛宴。兩位先生的口述，充滿瞭鮮活的生活氣息和生動的藝術細節。他們講述的不僅僅是舞颱上的掌聲與喝彩，更是颱下的汗水與淚水；他們描繪的不僅僅是書目中的英雄豪傑，更是自己的人生跌宕與情感起伏。 書中，你可以讀到賈建國先生如何將那些塵封的曆史人物重新賦予生命，如何在字斟句酌中展現曆史的厚重感與人物的立體感。他對於《三國演義》、《水滸傳》等經典名著的解讀，不僅僅是錶演的技巧，更是他對曆史、對人性深刻的洞察。他的講述，讓讀者仿佛親身經曆瞭那些風雲變幻的時代，與書中的人物一同歡笑、一同悲傷。 同時，連麗如先生的口述，則展現瞭他作為一位評書藝術大傢在傳承與創新方麵的艱辛與卓絕。他對於傳統書目的創新改編，是如何在保留其精髓的同時，賦予其符閤時代精神的內涵；他如何將自己的人生感悟融入到書目中，使得每一個角色都更加飽滿、更加動人。他的聲音，時而慷慨激昂，時而低沉婉轉，仿佛能穿透文字，直接抵達讀者的心靈，喚醒深埋的情感。 本書的價值，不僅僅在於記錄兩位評書藝術傢的個人經曆，更在於它提供瞭一個觀察中國評書藝術發展軌跡的獨特視角。在那個年代，評書作為一種重要的民間藝術形式，如何在大眾生活中扮演著怎樣的角色？它如何受到社會變遷的影響，又如何反過來影響著社會？兩位先生的口述，將這些宏大的敘事，通過個人的視角，變得真切而感人。 人生百味，藝術永恒 《我為評書生》不僅是一部藝術傢的口述自傳，更是一部關於人生智慧與藝術傳承的深刻探討。兩位先生在書中的坦誠分享，讓我們看到瞭藝術傢在追逐藝術夢想道路上的艱辛與不易，也看到瞭他們對生活的熱愛和對藝術的堅守。 他們講述的，有學藝時的刻苦與鑽研，有舞颱上的榮耀與挫摺，有同行間的切磋與友誼，也有對藝術未來的期許與擔憂。這些真實的經曆，構成瞭他們豐富而獨特的人生畫捲，也為後輩學藝者提供瞭寶貴的藉鑒。 本書的語言風格，力求樸實無華，卻又不失感染力。兩位先生的口述，保留瞭他們作為評書藝術傢的語言特質，充滿瞭畫麵感和音樂感。閱讀的過程，就像是與兩位老人圍坐在一起，聽他們講述那些充滿智慧與情感的故事。沒有矯揉造作，沒有生澀的理論，隻有源自內心深處的聲音，真誠而動人。 《我為評書生》的意義，在於它為我們留下瞭一份珍貴的口述曆史。在信息爆炸的時代，我們常常容易忽略那些默默耕耘、為傳統文化貢獻力量的藝術傢。本書的齣版，將兩位先生的藝術人生與智慧，以文字的形式永久保存下來，讓更多的人能夠瞭解和喜愛評書藝術，瞭解和敬佩這些在評書領域做齣傑齣貢獻的藝術傢。 它不僅僅是獻給評書愛好者的一份禮物，更是獻給所有熱愛中國傳統文化的人們的一份寶藏。通過閱讀《我為評書生》，我們不僅能領略到評書藝術的博大精深，更能從中汲取人生的智慧，感受藝術的力量，體會一種跨越時代的情感連接。 這是一部值得反復品讀的書，每一次翻開，都會有新的感悟；每一次細讀，都會被其中蘊含的真摯情感所打動。它讓我們明白，藝術的生命在於傳承，人生的價值在於奉獻，而評書，作為中華民族優秀的傳統文化瑰寶，將在這些藝術傢的不懈努力下，繼續煥發新的光彩。

評分☆☆☆☆☆

對於許多像我一樣，從小就聽著評書長大的人來說，《我為評書生：賈建國、連麗如口述自傳》簡直就是一份珍貴的“迴憶錄”。賈建國老師和連麗如老師的聲音，早已深深地刻在我們的記憶裏。這本書將那些熟悉的聲音和故事，通過文字的方式再次呈現在我們麵前，勾起瞭無數美好的迴憶。我能想象到，當年的收音機前，一傢人圍坐在一起，靜靜地聽著他們的評書，那是多麼溫馨的畫麵。書中，他們迴憶瞭自己學藝的艱辛，也分享瞭與觀眾互動的點滴，這些細節都充滿瞭人情味，讓人倍感親切。我仿佛看到瞭他們當年在舞颱上的風采，聽到瞭他們抑揚頓挫的敘述，感受到瞭評書藝術那獨特的魅力。這本書，不僅僅是記錄瞭兩位藝術傢的生平，更是記錄瞭一個時代的文化印記，它讓那些曾經的輝煌得以重現，讓那些美好的記憶得以延續。

評分☆☆☆☆☆

說實話，剛拿到《我為評書生：賈建國、連麗如口述自傳》時，我並沒有抱有太高的期待，畢竟口述自傳類的書籍，有時會顯得過於平鋪直敘，缺乏文學性。然而，這本書完全顛覆瞭我的印象。賈建國老師和連麗如老師的敘述，充滿瞭真實的情感和生活氣息，他們的語言樸實卻極富感染力。書中不僅僅講述瞭他們與評書結緣的種種細節，更深刻地展現瞭藝術道路上的艱辛與不易。從初學時的懵懂，到技藝日臻成熟，再到麵對時代變革的挑戰，他們的每一步都走得紮實而充滿力量。我尤其被打動的是，他們在書中展現齣的對藝術的執著追求，以及那種不嚮睏難低頭的精神。這不僅僅是兩個藝術傢的故事，更是無數追求夢想者的縮影。每一次閱讀，都仿佛是在與兩位前輩進行一場跨越時空的對話，聽他們講述那些塵封的往事，感受他們對藝術的敬畏之心。這本書帶給我的，不僅是知識的增長，更是一種精神上的洗禮和鼓舞。

評分☆☆☆☆☆

《我為評書生：賈建國、連麗如口述自傳》這本書，給我帶來的最深刻的感受是，藝術的生命力在於傳承與創新。賈建國老師和連麗如老師，作為評書界的翹楚，他們不僅繼承瞭傳統的精華，更在時代的大潮中不斷探索，尋求評書藝術的新突破。書中，他們分享瞭許多關於如何將傳統故事“現代化”的思路，以及如何在新媒體環境下讓評書煥發新的生機。這些內容，對於我這個對傳統文化抱有濃厚興趣的讀者來說，具有極大的啓發意義。我看到瞭評書藝術並非是陳舊的、過時的，而是能夠與時俱進，找到屬於自己的新舞颱。這本書，讓我對評書這門藝術有瞭全新的認識，也讓我看到瞭中國傳統文化在現代社會中的無限可能。它不僅僅是一本自傳，更是一部關於文化生命力的鮮活史詩。

評分☆☆☆☆☆

《我為評書生：賈建國、連麗如口述自傳》這本書，在我看來，最值得稱道的是它所傳遞齣的那種“匠人精神”。賈建國老師和連麗如老師，用他們一生的時間去打磨、去傳承一門藝術，這種專注和堅持，在如今這個快節奏的時代顯得尤為珍貴。書中的每一個字，都飽含著他們對評書藝術的熱愛，以及對每一個細節的苛求。他們分享的不僅僅是說書的技巧，更是如何去理解人物、如何去把握情感、如何去構建故事。這些內容，對於任何一個對傳統藝術感興趣的人來說，都是無價之寶。我尤其喜歡書中關於他們如何將傳統評書融入現代元素的探討，這展現瞭評書藝術的生命力，也讓我看到瞭這門古老藝術的未來。閱讀這本書，我仿佛親眼見證瞭評書藝術在不同時代背景下的演變，也深刻理解瞭“颱上一分鍾，颱下十年功”的真正含義。這不僅僅是一本口述自傳，更是一部關於藝術傳承的生動教材。

評分☆☆☆☆☆

這本《我為評書生：賈建國、連麗如口述自傳》對我來說，不僅僅是一本書，更像是一扇通往評書藝術深邃殿堂的大門。從翻開第一頁的那一刻起，我就被深深吸引。書中的文字如同老先生們在說書颱上的嗓音，充滿韻味，娓娓道來。我仿佛能看到那個年代的上海灘，聽到咿呀作響的收音機裏傳齣的書聲，感受到評書藝人在時代變遷中的堅守與傳承。賈建國老師和連麗如老師的口述，讓那些曾經隻存在於想象中的傳奇人物和故事情節，變得鮮活而立體。他們分享的不僅僅是藝術技巧，更是他們的人生閱曆、對藝術的理解，以及在那個特定曆史時期中所經曆的酸甜苦辣。閱讀的過程中，我不時會停下來，想象著他們當年在舞颱上揮灑自如的樣子，感受評書藝術那獨特的魅力。這本書，讓我對評書這門古老的藝術有瞭更深層次的認識，也對那些為之付齣畢生心血的藝術傢們充滿瞭敬意。它不僅僅是一本關於評書的書，更是一部關於人生、關於藝術、關於時代的作品，值得每一個熱愛傳統文化的人靜下心來品讀。

評分☆☆☆☆☆

有《東漢演義》《三國演義》《康熙私訪》《鹿鼎記》《智聖東方朔》《大隋唐》《珍珠蓮花燈》等。團裏總擠兌賈建國，不想讓他學說書。他覺得我為什麼不能當演員，就隻能給人伴奏呢？這時正好趕上徵兵，他就應徵入伍去部隊瞭，想從另一個方麵發展自己。賈建國1961 年8 月走的，在迴民中學集閤，我去送的。9 月1 日我亮報兒說書，在天橋劉記茶館說《三國》-你們不是說我搞對象耽誤學習嗎，我就較這個勁。學評書不容易，條件好的，沒有五年時間根本不會上颱說長書，我纔學瞭一年半，說的又是書中之王《三國》。本來團裏不同意，我爸爸說：&"讓她說去吧。&"領導也不好駁我爸麵子。我說：&"憑什麼不讓我說？&"人傢說：&"你沒齣師呢。&"我說：&"你們培養我，不就是讓我說書嗎？非得全會瞭纔說啊，那怎麼練啊？&"貼報兒！我叫連麗如！

評分☆☆☆☆☆

我1986年就開始學說相聲，小時候對評書、相聲就比較關注。20世紀90年代在石景山有個茶館，我在那兒說《三國》，就是看《三國演義》原文，看完就說。連先生聽說一個北京小孩在書館說《三國》，就給我傢裏打電話。這樣的情況大概持續瞭一年，我在琉璃廠說書的時候也是，怹總問，主要就是問問書目啊、說書的環境啊。然後把怹在電颱錄音播齣的時間都告訴我，讓我聽，還告訴我應該從哪個角度聽，怎麼聽。學書都是從聽書開始的。我父親比較上心，怹是老北京人，崇拜老連先生，沒想到連麗如先生能給我打電話，老跟我說：“人傢老給你打電話，你可得好好學。”但當時也沒機會，因為我還上學呢。這期間也沒怎麼見過麵，偶爾在演齣中遇見也基本沒說過話。直到1999年，在門頭溝有一場演齣，從這次開始，接觸比較多瞭。之後連先生著手準備書館，從朝陽區文化館到月明樓，這時候吳荻、賈林都來瞭，都是觀眾。而我參與的就比較多瞭，開始跟著學說書，聽書也不打票瞭。月明樓人多的時候，我們就站在窗戶外頭聽。2007年6月，我和李菁因為有相聲輩分的問題，拜的乾爹、乾媽，實際上就是換個形式。因為按我的相聲門戶，我的師爺跟連先生是平輩，我應該管怹叫奶奶。我當時算連先生重點培養對象，連先生和李金鬥大夥一塊兒商量，說拜乾爹、乾媽，乾親就不受行內輩分的限製瞭。

評分☆☆☆☆☆

對我的性格養成也有好處。沒有“反右”，我說不瞭評書，這麼多年有

評分☆☆☆☆☆

5. 兩部《三國》一“打架”，錯過北京電視颱…………162

評分☆☆☆☆☆

要說錄電視評書，可能連麗如錄得也不晚，但現在大傢印象中的第一次

評分☆☆☆☆☆

一個藝術傢為他所從事的事業奮鬥一生的信念！值得閱讀，值得學習！

評分☆☆☆☆☆

第一次亮報兒說《三國》：我叫連麗如

評分☆☆☆☆☆

而知道田連元的電視評書？這就是一個人要打算成事，天時、地利、人

評分☆☆☆☆☆

1. 劉蘭芳進北京…………131